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明末球长-第867部分

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,四四方方的做小买卖不是。

    长老们只需要注意,不要出现那样的米霸、水霸、粪霸的菜霸,就不太想管这些事情,只要握住火车和高速这样的运输渠道,就什么都不怕了。

    由于米价面价稳如狗,所以帝都百姓也乐得不要在家存储太多,经常来买菜就是,比起后世,这里的市场算是步入了正轨,有当场宰杀活鸡的,有卖一些卤肉猪头肉的,分别分区域,倒也方便的很。

    粮油店的店门前人不多,空气中往外飘着白色的面粉,夹杂着香油豆油的味道,忽然从里面跑出来一个晒的很黑的汉子,背着一包面粉,慌张道:“爹,你看这,写的是啥啊。”

    “五常面粉。”那半老头子咬咬牙,说道:“惹不起啊。”

    “爹,就是他家日日卖这么便宜的面粉,咱家出来的麦子,再找人磨成粉,怎么也不能卖这么便宜啊,他们欺负人,咱砸吧。”

    周围几个看打扮虽然半新不旧,但起码都不算破旧的衣服,一看就不像是经常干粗活的,此时见了这粮油店,却是新仇旧恨都在这里了,一个个哀嚎着就想砸过去。

    他们可是地主啊,再怎么小也是代表着先进生产力的先进分子,起码都识文断字,但过去三年,他们的日子却是在莫名其妙的直线下降。

    种地的人跑去做工然后赚钱直接进城的有,咬咬牙跟着长老当兵赚钱养家的有,但他们却始终是不上不下,有心好像从前一样,县里大小事情都交给他们,将那些工程抢下来,他们继续做老爷。

    但是长老们很快发现了其中的勾当,无非是大兄弟乡里乡亲的我还能骗你吗,背后就直接各种的抽油水,能有一成到了这些农民手里就已经不错了。

    事实上,在之前的铁路建设中,长老们甚至痛苦的进行了“逆向”选择,也就是不选那些起码认识字,有点身份的小地主,而是在底层找那种机灵人。

    “高端”的包工头不找你,低端的辛苦工作你不会喜欢去做。

    特别是过去的三年,虽然一开始,依靠着卖粮换金条银元,当真日子美的很,但很快,由于直接抛弃了大明宗室这个包袱,事实上,压力是很小的。

    众所周知,按照我大明的祖宗之法,宗室由国家赡养,不得从事其他职业,也不能随意离开封地,开始的时候还好说,几代人之后宗室人口就膨胀了,按以前的标准朝廷已经发不出工资来了。

    如山西存留米麦152万石,要全额支付宗禄却需要312万石。河南留存米麦84。3万石,而宗禄则需要192万石,“是二省之粮,犹不足以供禄米之半”。

    朱元璋当真是脑袋进水,给了自己子孙这么一个坑货制度,哪怕让他们自力更生,或者攻略南洋也好啊。

    但是经历过这么多事情,我大明的统治阶级居然从未考虑过,改变这个现行政策,还是不愿意去动祖宗成法,虽然也有一些小改革但根本没有触及宗藩制度的核心改良。因此实际上也只能年复一年拖欠工资。

    亲王和郡王这种等级比较高的宗室反正还有大量产业,你拖欠工资也不妨碍人家滋润的生活。可等级较低的底层宗室就惨了,本来俸禄也只能勉强糊口,结果还几十年不发了,法律又不准宗室从事其他职业自谋生计。简而言之,等待他们的只有贫病交加而死这么一个下场。

    明朝对待情节比较重的有罪宗室,死刑之外有在本地囚禁和发往中都凤阳高墙囚禁的解决方法。犯罪被抓的人毕竟少,所以这帮人的口粮朝廷还是给的出来的。

    于是……

    在生死存亡之际,有的底层宗室就开始钻这个空子,反正这么下去我也要饿死了,不如犯法被抓进牢里去,好歹还有口饭吃!

    在大明中后期,这种情况愈演愈烈,几乎达到了让人发囧的地步。

    这很现实,就好像一个人落水了,他在那喊,救命,我是大明宗室啊。路过的衙役谈笑风生,视而不见,于是那人就大喊,打倒朱由检!

    于是就被救上来了。

    当然了,后世的日本也给我们说明了这个道理,一个制度如果有巨大的漏洞,却不加以改变,那就太过发窘,后世的时候,日本老人大量故意犯罪,其实就是去超市偷东西,然后故意被发现,进了监狱后,生活好,阳光充足,简直是美滋滋不是吗。

    与其他人想象的不同,长老们真正的财政压力从来都是自己引起的,自己建立的那些工厂和学校才是吃钱的大户。

    这些地主其实也是走投无路,去年因为实在卖不起价钱,许多收成都只能堆在粮仓里,满心期盼着今年赶紧有雨雪旱灾各种动荡,死的人越多越好,但老太爷哪听你的。

    历史上一个玩笑就是,崇祯死后,小冰河期基本上结束,风调雨顺到爆炸,这也是长老们迅速坐稳江山的原因之一,不然为什么崇祯爷那时候天天闹灾,到了现在却是每天风调雨顺?

    其实崇祯年代最后几年,大规模灾荒已经结束,真正的问题是已经形成了农民军已经完全丧失了重新回到过去生活的可能性。

    对于这些地主,河北当地的地主们,在原本的历史上,满清圈地的主要受灾区说的就是河北,尤其是帝都左近的保定,天津等地,大规模的自由民一觉醒来,就有提着刀的骑兵上门说,你们读已经是某某旗主子爷的旗下奴隶了,赶紧把所有年轻女人送过来先让主子玩弄,还得把收成上缴。

    以此引发了大规模的逃亡就不说了,逃人法之下,任何干预私藏逃人的人全家都是被株连,以此被杀者人数在几万以上。

    逃人鞭一百,归还本主,隐匿之人正法,家产籍没。

    这和大明时代自愿投献在举人手下逃避赋税的行为完全不同,是赤果果的劫掠了。

    

第804章 张岱在帝都7() 
可以说,长老们的出现,彻底将原本这些人的命运给拉了回来。

    不过,他们可不知道其中的曲折,原本全家陷入了悲惨境地,从自由的平民百姓变成了奴隶,事实上,那本红楼梦里,庄子里的人给男主贾宝玉一家送各种过年年货的场景,几乎就是将当时被圈地占有的旗奴和原本的包衣奴隶如何要负担旗人的生活所需的所有物资描述的淋漓尽致。

    但这些人既然不知道,也就不必领情,何况,哪怕知道了,也未必会有什么感觉不是。

    不过,那几个各村抱团后跑到帝都来的地主,看了看那粮油店里进进出出的人,全都冒着仇恨的目光。

    起码在共和元年以后,整个北直隶的经济态势就是被操控而变得畸形的,从外部进入的大量热钱,本来是拉高了当地的资产价格,用通俗的话说,就是钱毛了,暴发户多了,暴发户买地娶媳妇烧包的也多了。

    但这种日子不长久,首先就是,这个时代第一次的,城市的生活便利性和生产力超越乡村,很快依赖依靠长老们发财的新贵们发现,各地买到的地皮似乎产出不大,起码对他们来说,简直一天也离不开帝都的好日子,光那一个卫生标准已经让人抱头鼠窜了。

    所以,以旧时代标准,这些地主确实是遭遇了无妄之灾,在一个相对太平,人口正在爆发式增长的时代,居然遭遇了收入跳水,难怪都觉得不满了。

    收入是几方面的事情。

    一方面来说,保障生活所需,保障基本的衣食住行外加剂解决个人问题,并不意外吧。

    一方面来说,这几乎成了某些人衡量自己社会地位的工具。

    后世那些创造不出什么玩意儿的教授们,因为自己的收入比普通打工仔只不过多数三四倍,就叫嚣着不尊重知识了,而皿国时代,大学教授往往几十倍的收入差距,却是大大的满足了他们的虚荣心。

    同样的,拼命在帝都建设一个公平的收入体系可不简单,大明形成的封建统治自有其回血能力。

    这不,这些地主终于发现给自己不断造成伤害的罪魁祸首,那些不断朝外以廉价批发粮食的粮站!还有这些不断卖粮的粮户。

    帝都的生意,是很难搞什么垄断的,任何企图搞价格联盟,或者打击异己的,都已经去海外放羊了。

    这些地主大多数来自河北各地,能串联起来自然也是个奇迹,一开始他们发现本地经常有人在贩卖粮食,粮价那么便宜,第一反应自然是纠集族人去,直接驱逐或者抢粮,但全都被赶来保护的部队拦截。

    还是那个问题,归根到底,那些粮食太便宜,哪怕是本地人也愿意购买。

    辽东由于暂时已经被定位为粮食主产区,因此化肥对河北是推广,对江南是诱惑,对辽东就是全力供应了。

    现代农业八字宪法:土、肥、水、种、密、保、管、工,辽东最大的优势可能就是帝都的支持程度,以及土地所有权的公正,还有就是对水资源使用的效率。

    大明朝农业最难的,事实上不是没有化肥,而是没有水渠,灌溉只能依靠肩扛身挑,可以说效率差劲,太过耗费。

    所以在农村,为了“水浇地”这个东西是可以死人的。

    长老的意思很简单,本身已经被耽误了许多年,现在是疯狂增长生产力种田的时候,结果你们把大量的人口都束缚在那,我很不高兴啊。

    聚集来帝都的地主们找不到门路,他们哪怕读过书也不过是童生水准,去找当地县官,县官哪里敢管,反正现在也不必上缴国税,甚至县衙办公费用都是上面拨付的,维持好治安就是。

    谁发工资谁是老大。

    没办法就上访就是,不过这些人就和没头苍蝇一样。

    如果是过去,还有各地各种“代言人”出现,口称与某某尚书是亲戚,可以帮你斡旋,但这些人,作为毫无推动社会发展,阻碍生产力进步的存在,早被一扫而空了。

    周三五一群人在粮油店门口站了好一会,也没想�
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