民国狙击手-第105部分

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　　　　孙氏郁闷的不是皖省失控，而是针扎不进水泼不进的状态，马达，这要多强大强悍强横的实力，才能做到这一步啊。

　　　　孙氏的郁闷还没到高/潮，沪海的事情爆发了。

　　　　常凯申那人，孙氏是认识的，在年前英士就带其来拜见过自己，端的是一个革命的好同志。至于那个陶成章，想法与同盟会一直不怎么对付，英士找常凯申去对付，虽然孙氏觉得不太好，但原则上不会反对。对于革命队伍内部，有时也确实需要霹雳手段的。但是，英士把这样的事情给弄得闹将出来了，这就不对了嘛。古人不是说过，君不密失臣，臣不密失/身么。这事儿给弄得，好在自己远在江宁，并没有介入其中。这算是不幸中的万幸了吧。

　　　　但英士这事儿，还是有后遗症的。这后遗症便应在北方。革命队伍内部闹出这等事儿，会不会让北方轻看我等？袁世凯会不会放缓逼清帝退位的步伐？会不会让袁世凯有新的动作，譬如派人来离间我等？

　　　　想到这些，孙氏就非常头疼。马达，想要推翻一个腐朽的王朝，为神马就这样难呢。

　　　　当然，如果事情至此，郁闷就郁闷吧，孙氏也觉得没啥了不起。但是，这事儿却没有完。

　　　　1912年1月26日是，腊月初八，腊八节。又是一年腊八节。在东国人的习俗中，这一天的节日非常重要，一家人要喝腊八粥，由八种米、干果、腊肉等熬制的香喷喷的粥；要祭祠祖先神灵，而且传闻这一天还是佛祖释加牟尼的“成道之日”，亦称“成道节”。

　　　　这一天，本来传闻已经在兵变中死亡的端方，突然出现在沪海泰晤士租界里召开起了新闻发布会。在这个新闻发布会上，端方和他的弟弟端锦“声泪俱下”地谴责了民党在兵变中滥杀无辜，草菅人命滔天罪行，并号召民众和军人要警惕随时可能向身边袍泽开枪的乱党分子。

　　　　马达，这是上演的哪一幕？

　　　　端方的现身以及说法，顿时将民党打回了原形！

　　　　本文来自看书王小说

第151章　沪海风云（7）11更（）　
孙氏在江宁看到端方发布的控诉，当即摔烂了几个茶杯（他暂时还没古董），如果说陈其美做的事，让他颇为郁闷，但还是不以为意，但作为“两江总督”、“巴蜀总督”的端方，竟然从巴蜀活着来到了沪海，这本身就意味着不利。　端方本人，绝对胜得过几万大军！

　　　　因为端方在民间的威望非常高，至少在立宪派和保皇派眼中，端方都是擎天柱级别的人物。端方的出现，意味着北方和清廷将士气大振！

　　　　陪同端方出现的，还有60名青年旗人，他们也以各自的见闻控诉了这几个月的见闻，在皖省革命军里，民党分子突然向同伴下杀手，然后带着部队哗变，要知道，当时皖省已经宣布革命了啊！所以，这些民党分子，要的不是革命，而是掌权！权力一天不在民党手上，他们一天就要杀人造反！权力即便到了民党甲派的手上，民党乙派的人也会造反、暗杀！民党就是一群不**理，不讲道理，不讲历史，只知破坏破坏再破坏，杀戮杀戮再杀戮的一群畜生！

　　　　这个，可不是岳山安排的。

　　　　十天前，端方就被岳山的手下，秘密护送到了安庆。端方以下属之礼见过端方，并由朱家宝出面宴请过端方，然后双方展开了谈判。

　　　　岳山与朱家宝，只是向端方谈了目前的形势，以及皖省的做法。皖省此举，目的是自保，而且所实施的经济政策，完全有利民国家民生。朱家宝和岳山，还带领端方去观察了新建的安庆第一幼儿园以及安庆图书馆。

　　　　特别是在安庆图书馆里，端方看到了数十万本书籍，其中近半是来自于欧陆与密西西国的书籍，这让端方感慨万分。当年朝廷没做的事，南方的一个省竟然做到了。

　　　　端方自然要问起为何会那么远派人去营救他的事。

　　　　这事儿由朱家宝回答。朱说，一年前沪海橡胶股市崩盘，皖省就感觉到南方可能要出事，于是便培训了一些人以打探民党分子的消息，岳山说总督大人远在巴蜀，且身边又无亲兵，估计安全难以保证，计划是在巴州与总督见面并加以保护，谁知手下之人紧赶慢赶，直到资州才与总督大人见面，幸好没出大事。

　　　　说到当时的场景，端方自然要感慨刘怡凤那些乱兵如何草菅人命，二话不说就要开枪射杀自己兄弟俩。而这时，岳山便插上嘴了，讲了皖省民党分子如何判乱，讲了陈其美如何对革命党人胡乱开枪，包括两天前差点死在常凯申枪下的陶成章，也讲到广州将军凤山被杀的事。

　　　　说起来，也不是岳山冤枉民党，包括端方、凤山、赵尔丰等人，死于辛亥年，他们不是死于两军对垒，不是死于战场，而全部是死于部队内部的混乱场景，而这种场景，显然是有悖于传统伦理道理的，与任何革命都不相符合，完全是江湖草莽的做派。后来这种下官拔枪枪杀上官或检举“斗争”上官的事，在东国大地愈演愈烈。

　　　　岳山站在全国角度，将这些事例一件件摆出来，端方和端锦两兄弟才知道自己能活下来，是多么的侥幸，而民党所作所为，是多么的丑陋！

　　　　对于端方，岳山欣赏其人，到了安庆后也作了挽留，但端方执意先回京师，所以岳山也没有为难，而是将此前羁留于安庆的最后一轮60名皇族教导队的队员派给端方，让其互相帮衬一起回京师去吧。

　　　　这60名皇族教导队的士兵，受过岳山教育，而且岳山从最初到最后，也没说过半句满族的坏话，对于这些皇族士兵中有的要死要活的，岳山甚至破口大骂：此时跳出来，不嫌死得早啊？不要说其他人要对付你们，就是军队中的民党分子，也会以杀死你们为荣！

　　　　岳山在差不多三个月时间里，等于是一直保护着这些权贵子弟。

　　　　这就是岳山看清了历史走向后的胆量，不要说60名皇族子弟，就是6000名皇族子弟，也不可能在这场大时代中掀起一点风浪！

　　　　所以岳山乐得卖个人情。

　　　　在决定了初步行程后，岳山同意了端方利用电台向皇室发密电的请求。岳山当然不担心端方会起什么心思，不管什么心思，在强大的实力面前，什么也不是。而且，岳山可以肯定，端方不但不会说自己的坏话，而且有可能说出岳山值得倚重神马的话来。

　　　　岳山当然不值得倚重。如果仅仅是从满人利益来看。

　　　　后世，很多人都很恨满排满，但他们那种排与恨，是一种假情绪。因为他们骨子里面，是一种奴才性格，譬如听到某某人是皇皇后裔是某格格，便一定要去围观，甚至他们一边反着满，一边津津有味地看着清宫戏，欣赏着清大帝的十全武功。

　　　　真正的与旧时代旧习性一刀两断，是彻底地从优越性上将其消灭。后世的人之所以还觉得某个皇帝不错，那百分百是因为现实中还缺少人能够取代他们的形象。这就是心理学上的“补偿效应”，也即现实中缺少的满足，他们尽可能会去文艺作品或精神世界求得补偿、圆满。

　　　　真要说起来，后世还是有所不足的。至少，在清代，虽然割让了那么多利益，但国土面积真心比后世大多了。除了西方列强，谁又敢对东国指手画脚？

　　　　所以有人说得好，清代还有个皇帝，东国人还有凝聚力；到了后来皇帝没了，东国人便各自为阵，一盘散沙，大打出手了。

　　　　岳山不会去排满仇满杀满，但也绝对不会去尊满崇满优待满，这个民族，或这个朝代，其落后性愚昧性腐朽性不合理性是注定了的。一个偶然机会窃取了中原政权从而在上面躺了近三百年时光，让一个居于世界前列的国家，最后等同于落后愚昧的代名词，这不能不说是满人的杰作。

　　　　岳山绝对相信一句话：各民族一律平等！而这个平等并不是天生的，而是需要经过努力的。譬如我是造飞机开飞机的民族，而你只会种粮食，我们二者怎么可能平等？所以，这个平等本质上是个机会问题，譬如后世密西西国那样，哪怕你是一个很穷的人，都有机会翻身。这个，才是平等的真谛！

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第152章　太平洋银行（12更）（）　
基于这样的认识，岳山比孙氏要进步得多。　所以对清廷的看法也比别人彻底得多。

　　　　在安庆，端方得到了来自皇室的密电，并允许其在沪海发表自己的行程。于是，便有了上面的安排。其中，岳山虽然对端方较为尊重，那是对一位开明的前朝官员的尊重，而不是对那个皇权的尊重。

　　　　当然，这事儿岳山也不会明说，以后的人们，会慢慢明白。或者，岳山可能在小范围内譬如他的铁血复兴党的高层中把这一观点摆谈出来。但绝不会与孙氏等人谈这些理论。

　　　　因为岳山也知道，与孙氏等人谈理论，自己绝对不会是对手。即便辩赢了也没任何意思。因为大家谈论的基础并不一样，哪怕对于民族二字的理解，也绝对是南辕北辙的。

　　　　……

　　　　终于，端方乘坐泰晤士国的船舶北上了，媒体对于常凯申的声讨也不了了之，不过最后媒体到是落实了常凯申确实想去杀陶成章的未遂目的，因为王竹卿交待了自己的罪行。而王竹卿之所以交待自己的罪行，是因为有人拿捏到了他的命脉。在交待与不交待之间，他最后选择了与警方合作。

　　　　交待了他们要去杀陶成章，但事实上没有杀成，自己还被神马高来高去的人给打了两枪，打了几乎让自己残废的两枪，所以常凯申与王竹卿，便成了沪海滩的笑话，史称“最倒霉的刺客”。当然，媒本还是很有功劳的，最终挖出了常凯申与陈其美基友般的关系，以及他们如何在蛇国东京一起聆听孙氏教诲的细节。

　　　　细节当然的编造，但架不住时间地点正确啊，所以光复会有为陶成章打抱不平的人，立即站出来进行了