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民国狙击手-第164部分

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    只是,岳山也深知,要想实现这种美好的生产模式,其前提就是要给佃户与长工解决出路,或者将其全部城市化,否则,只会激发更多的社会矛盾。

    1914年春节后不久,由皖省发展研究会三易其稿的《东南土地(暂行)条例》,再次摆到了岳山的案头上。

    本書

第241章 最好机会() 
土地问题是一个非常复杂的问题。 如果有人把土地问题仅仅等同于农村的土地问题,这就简单化了。农村的土地问题或者说耕地问题,只是所有土地问题中的一个问题。或许,耕地属谁所有是农村土地问题的关键,但除了耕地,还有其他多种土地形式。

    严格地说,土地问题其实是国土问题,也即国土与国民的关系问题。

    除了耕地外,还有山地、森林、河流、河滩、湖泊、荒野、草原、沙漠、戈壁等主要的土地形态。由此不难看出,土地问题绝不等同于耕地问题。

    岳山想要变革此时代的土地关系,并不仅仅是地主与土地的关系,而是想以此为东国制定一个土地法大纲。

    当然,核心的问题依然是农村土地问题。

    为此,《东南土地(暂行)条例》作了如下规定:

    基本口粮田。岳山设定,在东南地区,每个人的基本口粮田水田不超过2亩,旱地不超过3亩。所谓基本口粮田,是指满足公民个人基本生活需要之必要土地资料;基本口粮田的最大利益点在于不用交税。也就是说,皇粮国税不再对基本口粮田征收。

    非耕地国有。东南实施非耕地国有制度。所有非耕地原则上属于国家所有,但对于邻村邻乡之森林、湖泊、河道、农村公共用地等,享有使用权、经营权、收益权但无专有权、所有权。各类寺庙用地、宗族用地包括耕地,其所有权属国家所有,但寺庙及宗族拥有使用权、经营权及收益权。城市土地属国家所有,城市居民房屋之地基、工厂占地等,同属于国家所有,但其房屋、工厂所有者拥有该块土地的永久使用权、经营权与收益权,但买卖或变更土地用途,必须依法交纳土地契税。

    土地税。土地税是农村经济最主要的税收征集方式,由其所有者(以家庭为单位)交纳。但土地所有者所拥有土地数目的不同,所交纳的土地税亦不同。拥有基本口粮田及其以下土地所有者,不用交税;基本口粮田以上部分,按收成的5%交税(现金或实物皆可,实物以谷物、小麦为准);土地所有者人均拥有土地超过10亩上部分,按收成的8%交税;土地所有者人均拥有土地超过30亩以上部分,按收成的10%交税。收成多少,由县以上政府统一规定,受自然灾害酌情减免。

    东南地区农民,除了土地税外,其他各类捐、赋等一律不再交纳。

    所得税。无论城乡,任何人收入达到一定标准,都必须向官方交纳所得税。具体标准为以个人收入为准,人均月收入高于20元部分,开始交纳所得税收。具体标准:20元以下部分,不用交税;;20元以上40元以下部部分交纳5%;40元以上部分100元以下部分交纳10%;100元以上部分200元以下部分交纳15%;200元以上部分500元以下部分,交纳25%;500元以上部分2000元以下部分交纳35%;2000元以上部分交纳40%。

    土地契税。凡土地交易,必须纳税。根据不同用途,税率不同。当耕地转让为非农业用地时,其土地收益的40%为东地之“土地基金”所有;余下份额交纳各类税收、费用后为土地所有者个人所有,最终土地所有者所得,不得低于土地转让金的20%,但不得高于土地转让金的30%。

    这是东南土地(暂行)条例的基本规定。与此同时,岳山还制定有相关配套措施,譬如在土地税一项,限制了人均30亩以上的大地主,但岳山接着又配套了一个《农业机械化奖励措施》,大致的意思是,如果耕地采用机器耕种收割,每10亩土地所用劳动力不超过1人,东南政府将对土地所有者奖励收成的10%,也即只要你采用机械耕种,把农民解放出来,如果你是大地主,等于是不纳税啦!

    或许,看到这儿的诸君又有意见了,如果这样,岂不是还要加重土地兼并?是的,岳山不惧怕现代化的土地兼并,岳山惧怕的是土地与农民之间的人身依附关系!

    原时空直到21世纪,东国农民依然没有解除自己与土地的人身依附关系,到了城里,没有户口,子女上不了学,享受不到城市福利、医保、社保,甚至各大城市均出台在排斥农民进城的条例。

    岳山此举,多出来的农民怎么办?这个,作为当权者的义务,也必须解决,否则,各人一边凉快去。从农村中解放出来的这批人,岳山有太多的地方可用了,在一个欣欣向荣的国度里,到处都需要人口。仅仅在农村,就需要大量的劳动力,道路建设,河道修补与水利设旗兴建,新兴乡镇建设,医疗机械教育机构建设等,各项基本建设,至少要持续相当长的时间。

    当然,岳山此时通过土地条例来推进城市化、工业化,比原时空要轻松多了。原时空,东国想起城市化这一招时,人口已经达到了13亿的高峰值,而1913年的东国人口,不过是3。2亿罢了。而此时在东国起步干工业,与原时空七十年代末相比,条件并不差太多。

    说白了,原时空袁大总统与常凯申们,属于谁比谁更烂的时代,让东国的现代化晚了百年。什么叫现代化?在后世说电灯电话是个笑话,但此时却是真实的,因此此时的现代化标准很低,譬如密西西国最好的轿车也不过是福特t型车罢了,这东西,岳山自主产权,三两年就能搞定,也即岳山只需要花三几年时间,就能与世界顶尖汽车制造技术持平,至于其他一些行业,岳山的技术一拿出来就是现代化,即便没有'神启天书',岳山凭空追赶,也用不了多少时间。

    因此,此时列强虽强,但领先东国真心不太多。但是,如果任由这种差距拉大,东国就麻烦了,危险了,到了21世纪,东国才突然醒晤,实际上已经丧失了最好的机会。哪怕在一些数据上显得很不错,但骨子里却是一个后发达国家。

第242章 奖助学金() 
在东国近现代史上,有一群人的作用不可忽视,这就是留学生群体。 岳山关注留学生,从建立'安庆工业园区'就开始了。

    那时,岳山没政治地位,主要以个人身份结识、支助留学生群体,力量有限,效果有限。在主政皖省之后,派遣留学生便成了岳山相当重要的工作,在皖省教育厅内,专门设有“留学事务处”,主政东南之后,留学生工作更是成了岳山新政的亮点之一。

    岳山虽然有'神启天书',但那些内容主要是技术发明,譬如20世纪初的冶金工业技术详构,只要有冶金专业毕业的大学生,绝对可以将其在现实中复原。但是,如果将一个中学生变成冶金专业毕业的大学生,却不是目前东国的大学能够胜任的,或者,东国也能培养冶金专业学生,但那规模那水平,却无法满足冶金工业的需要。至于岳山,自然也无能力进行相关的人才培养了。

    实际上,仔细考察历史上各大国之崛起,落后国家派人出去留学,然后再回国助推事业,这是所有国家的共性举措。东国原时空的两弹一星,其科研主力依然是从密西西等国毕业的大学生回国效力所至。

    当然,派遣留学生也是一柄双刃剑,在学习别人的先进技术之时,同样会带回该国的文化,而这些文化,却未必适应本国的国情。不过,其利与其弊相较,利还是大于弊的。

    重要的是对留学生的这种利与弊要有明确的认知,只要提前预防,就能将弊端降到最低。应该说,与原时空的21世纪国家成了一个抽象概念相比,民国初年的东国知识分子除了部分受孙氏的影响之外,其他人却没那么多毛病,虽然也有《围城》里方鸿渐那种学业不成、夸夸其谈的人物,但那毕竟是少数。

    原时空,留学生可称之为国家之间奉行的一种战略。发达国家,虽然为落后国家提供留学生席位,但总是以各类高福利、高薪水吸引着落后国家的留学生人才;而落后国家虽然享受着发达国家提供的留学教育的便捷,但民族的高智商子孙,总有一部分会最终留在发达国家,成为发达国家知识经济的中坚力量。而众所周知的事实便是密西西国的教授级技术人员,有三分之一属于东国血统。

    此前,岳山制定了留学生政策,其理想是仅在皖省之内,争取每年送1万名以上的学生出国留学。虽然这一政策受限于高中生的数量最终有所折扣,但这两年皖省每年也有上千人的留学生被送到莱茵国、密西西国境内求学。

    对于出国留学人员,岳山充分吸取了原时空官费留学之经验教训,每一个享受政府资助的留学生,都必须与国家签订协议,保证留学归来效力祖国,如不归来,必须偿还国家为之支付的费用及利息,当然强扭的瓜不甜大家好说好散,这种利息也不是高利贷,还款也有时间延缓,但至少与银行定期存款利息相当,总之,国家在留不住你的人时,总得把支付的成本收回来吧。

    除此之外,岳山对非皖籍、非东南籍的留学生,同样倾注了关心,有的学生出国时家境还行,但学至中途家境衰落,这样的学生,往往都能及时获得来自东南的资助。

    抓教育,要两手抓。一手抓教育普及,给每个社会成员提供受教育的机会;另一手要抓人才,抓精英,将拥有读书天赋的人送到更高一级的学校读书。所以,在结合留学生工作之际,岳山于1914年春在东南境内推出了'助学金计划'与'奖学金计划'。

    助学金计划,针对所有寒门子弟,即有读书愿望,家里又无钱支付学习费用,通过本人申请乡镇政府证明,可在'太平洋银行'各县支行
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