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大明铁骨-第134部分
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“军门，您是贵人多忘事，早先在江阴募兵的时候，您老不是报怨过，这募兵着实太贵不说，而且还不好募，想要招募精兵更是难上加难。还说咱们中国是越来越回去了，老祖宗春秋那会，各国征发兵卒，又岂有军饷之说，列国征兵，无不是尽取天下之丁，列国取粮，尽取天下之粮，百姓无不从之，可现在，即便是咱们拿银子去募，又岂能募得到称心的兵？就连募几个良家子都是那么难，更何况还是身强力壮的良家子弟。”
这么一说，似乎好像当初还真抱怨过，真抱怨过中国古代的募兵制。
“所以，下官闲来没事的时候，便翻看史书，后来发现，还真是这个理，别的不说，便是唐朝的府兵，可不也是由百姓充当，甚至他们还得自备刀剑粮草。又焉有百姓敢不从，这募兵兴于五代，兴于宋，打从咱们中原行了这以饷募兵那天起，咱们中原和北边的那些鞑子打起来大多数时候，都是落了下乘，往前数，历朝历代那个不是打他们像玩似的，即便是不往前数，就是当年高皇帝那会儿打鞑子不也是和玩似的”
虽然话略有些夸张，但钱磊的话，还是让朱明忠微微点头。
“确实如此，募兵制虽可募以丁壮，可却极耗财力，有宋一代，禁军不下百万，其国家财力尽耗于这百万亢兵，以至于朝廷无充沛财力购马、置械。”
略点下头，对于钱磊的这个看法，朱明忠表示了赞同，募兵制耗费国家财力，这是后世最普通的观点，所以在战时，各国往往都是实施征兵制，所谓的古典军事主义的复活象征之一，就是征兵制的实施。而无论是古罗马亦或是古代中国，其衰落的象征之一就是募兵制取代了征兵制。
就像是古罗马招募蛮族充当罗马军团的主力，导致了古罗马帝国的衰落一样。唐代招募异族兵同样也导致了大唐帝国的衰落。
“可不就是这个道理，若是宋朝时，能将百万禁军的军饷用于购马、置械，又岂愁打不败辽金？关键就是这军饷，这军饷耗尽了天下财力的大半，这购马、置械都没钱，甚至就连北伐也是没钱，还有设什么“封椿库”来筹备军饷，还有国朝的的辽饷，这饷银是发给谁的？虽然有兵卒的，还有一多半让人吃了空饷，战国那会，汉唐那会，又岂曾有过吃空饷的说法？既然当年没有军饷可以点兵百万，为何现在募兵还没有愿意来？”
钱磊这么一说，朱明忠的眉头微扬，对钱磊的话，越发有兴趣起来，来到这个时代之后，尽管他试图建立起一个现代的军事体制，通过体制上的胜利，去压倒满清，但却未曾想过答案就在春秋，就在战国。
稍作思索之后，朱明忠终于想通了在后一个世界上，一直困扰他多年的问题所在。为什么，中国从宋代之后，在大多数时候对北方游牧民族都无法形成压倒性的优势。不是说中国没有力量对他们形成压倒性的优势。而是中国再也没有把自己的力量用在一个地方。庞大的军饷开支耗尽了国家的财富。
“不是没有，而是没有军饷，在汉唐之前，军人没有军饷，他们甚至需要自备武器、食物，履行身为百姓的责任——从军出征的责任，从先秦的国人从军开始，直至汉唐，但凡我中国百姓，皆有从军出征的义务！从军是义务！也正因如此，在汉唐之前，任何中原正统王朝面对北方的游牧部落，最大的压倒性优势是什么？是人力！是财力！我们可以把全部的人力，全部的财力都投入进去，如此只有区区几十万，几百万的蛮族又怎么可能会是我们倾国之力下的对手。在那个时候我们完全是用力量碾压。更何况我们还有文明上的优势！而在宋朝之后，看似庞大的我们，却根本就无法集中力量对付北方的蛮族，本来应该用于加强战备的大多数财力，全都被用于养兵了！好钢根本就没有用到刀刃上！如此一来，又怎么可能打败那些全民皆兵的蛮族，他们看似人口不多，但是他们往往可以集中全部的力量。而我们甚至连十分之一的力量都无法集中！”
没错，就是这个原因！
终于一直以来困惑朱明忠的问题，在这个时候得到了回答。古典军事主义的核心是什么？
他真正的核心就是在战争中动员整个国家全部的力量！就是古代的总动员！就像秦国600万人口，可以动员上百万军队，仍然无虑军饷，军需一样。而到了宋代，百万禁军对于几千万人口的宋代就已经成为了一个沉重的负担。
这就是根本性的区别，在募兵制的体制下，国家永远不可能把力量全部用于军备！也正因如此，看似庞大的中原王朝，在这一体制下，实际投入的力量并不见得比全民皆兵的北方蛮族更为强大。
事实上，钱磊并没有想那么远，他的想法很简单，就是那会是征兵，现在同样也可以征兵。这会被军门这么一说，以前没有弄明白的问题，这是似乎都想通了。
“就像那木兰辞中所说“军书十二卷，卷卷有爷名”。汉唐之前，我中原施行的是征兵，我汉人推行的是上马为兵，下马为农的耕战三军制度，如此自然无需支付军饷，无养兵之负担，官府自然可为兵卒提供最好的盔甲、兵器，而且每每点兵，汉唐皆可点召举国之男丁，进而选择出最为精壮的兵卒，如此一来汉唐之兵又焉能不强？”
这才是汉唐强的根本，不是因为其它，也不是什么汉唐的血勇，而是因为那个时候，他们推行的是费效比最高的军事体制，他们的强大是建立体制上的强大！凭借的正是汉人上马为兵，下马为农的耕战三军传统制度。而一但出现募兵往往意味着朝廷开销的陡增和掌控力的下降，而在明朝的镇营兵制更加典型，士兵频频闹饷哗变，更是令朝廷苦不堪言，焦头烂额。
“军门所言极是！下官只想到，如何点兵，却未曾想到这耕战之道，实为强国之本，”
轻轻的拍了一下军门的马屁，钱磊却又摇头说道。
“今日已非往日，现如今，想要推行上马为兵，下马为农的耕战三军制，自是不甚可能，所以，下官以为，既然目下募兵，无法募集足够的兵员，就像古时一样行以征兵，家有一丁者免，两丁者征一丁，五丁征二，不从者，课以重税！”
尽管之前钱磊，已经提过了“以税逼兵”的建议，但现在又进行了修改，强迫的意味更浓，之前还有自愿的基础，而现在只是要求所有家庭都必须要有人从军。听着他的建议，朱明忠仍然问道。
“炳奇，若是他们宁可课以重税，也不肯从征呢？！”
尽管钱磊并不是一个正科出身的师爷，但是为满清作了那么些年师爷的他，最擅长的是什么？正是如何压榨、驱使百姓。
“这还不简单，直接按里甲造册点兵！”
钱磊口里的“里甲”，是这个时代的乡间制度，以十户为一甲。
“点兵时，以一甲十户为准，抽签点兵后，若抽中者不意从军，十户皆课以重税，其它九户必恨其不愿从军，如此，其又岂能立足于村间。如此，以江北数十万户，数万精兵岂不信手拈来？”
在说完这番话后，钱磊不禁得意起来，他研究古书，研究了那么多天，就琢磨出了这么一个征兵的法子。
瞧着似有些得意的钱磊，在心中思索片刻，朱明忠反问道。
“若是如此强行征兵，江北百姓皆言不从，又怎么办？”
第30章 甲兵（第二更，求支持）（）
“他们不敢，也不会！”
尽管想要克制，但钱磊的脸上仍然浮现出一丝冷笑，好不容易才克制住情绪说道。
“若是敢的话，他们又岂会心甘情愿剃头！”
这一句话，或许是最好不过的理由，但既然当初他们顺从的选择了剃头，就不可能全部站起来反对征兵，甚至相比于剃头，征兵，还有十比一的概率。如此一来，那些个百姓又岂会冒险抗拒。
“再者，军门，十几年来，地方百姓在清虏屠刀之下，对官府之命，早已经是唯命是众，碰着官府催税时，即便是卖儿典女，亦不敢有丝毫拖欠，现在他们又岂会抗拒点兵？趁着现在其尚习惯于唯命之时，推行十户抽丁制，必无任何阻拦！”
作为师爷的钱磊，因为需要和百姓打交道，所以对于很多事情，远比其它人更为了解，他更了解现在的百姓。他曾不止一次的看到过面对清虏苛政，被迫卖儿典女，也要交税的百姓，如此尚且能忍，更何况只是从军？
“嗯！”
点点头，尽管对于百姓的那种对异族奴役的唯命是从深感痛心，但是朱明忠仍然略作沉思，然后又继续反问道。
“可若是如此，他们于战场上，不愿尽心作战，甚至临阵哗变，又该如何？”
这种征兵的方式，相比掠兵为民相对文明许多，但也带着强迫制，如何避免逃兵以及士兵哗变，都是问题。
解决一个问题，同样也会面对另一个问题。正是因为，当年满清从未将百姓视为人，所以在清末异国入侵的时候，许多百姓才会做出另一个选择。
国不知有其民，民不知有其国！
“回军门，尉缭子重刑令所记“将自千人以上，有战而北，守而降，离地逃众，命曰国贼。身戮家残，去其籍，发其坟墓，暴其骨于市，男女公于官。自百人已上，有战而北，守而降，离地逃众，命曰军贼。身死家残，男女公于官。使民内畏重刑，则外轻敌。故先王明制度于前，重威刑于后。刑重则内畏，内畏则外坚矣。””
直接用尉缭子重刑令的内容作了回答之后，看着若有所思的军门，钱磊试探着说道。
“军门于江阴募兵时，所制军令虽是严苛，但若用于征兵，仍未免稍显仁义，以下官看来，诚如重刑令所说，刑罚重则人心畏刑，人心畏刑即不畏强敌！若有人或降敌或为逃�
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