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大明铁骨-第741部分
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“为何牛党会如此为一已私利，不惜歪曲国事？”
反问之余，朱明忠用异常肯定的语气说道。
“因为士族利益在某种程度与国家是一致的，他们依附于朝廷和国家，正是凭借着其家族地位，使得他们可以荫官入仕，即便是家中旁系子弟，亦能凭借家学以科举入仕，所以，他们会千方百计维持朝廷，也是维持他们权力的根本。而以地方豪强、寒士想于朝中获得地位，就必须依靠科举，为获得权力，他们可以全无任何原则，这正是他们的天然劣势，因为他们费尽心机，数十年苦拼方才有入朝为官的机会，任何阻挡他们获得权力的人，都是生死之敌！为了获得权力，即便是姑息养奸又能如何？即便是朝廷不支，也可另投他人！对于他们来说，他们所需要的不过只是官位。至于谁给他们的官位并不重要。”
提及那些为个人权力全无丝毫原则的文官时，朱明忠自然想到了另一个时空的灯塔国的民主党人，他们为了争取选票，不断的特赦非法移民，并向其提供巨额补助，以巩固票仓。这个时代的“士大夫投敌”也有着异曲同工的地方。毕竟，两者的出发点是相同的——为了获得权力不惜一切！
“难道，陛下真以为科举所取之才，尽是陛下口中的钻营之徒吗？”
朱之瑜的语气中尽是不满，甚至面上还带着怒容，他显然无法接受陛下的这一观点。在这个时候，作为老师的他甚至想要大声训斥眼前的学生。他无法理解自己的这个学生到底是怎么了，怎么把书读成了这副模样。
“当然不是！”
朱明忠摇头说道。
“千年来科考所取贤才，又岂止千百人，所谓败类，不过只是其中少数，而且科考取士，可让天下之人，皆有入朝为官的机会，而荫官入朝，其中无能之辈又岂止一人？朕自然不能够以偏概全。正因如此，朕才会分立文武，既然科举之下，文武已为异途，两者便不能同朝为官，所以才有我朝的“文不入武英，武不入文华。””
“武英殿”、“文华殿”是朱明忠接见文武官员时两个宫殿，文武分立的一个好处就是，两者都是他的臂膀，就像左右两只手臂一样，分立两侧，互不打扰，自然也就不存在互相攻伐了。不过因为文官很容易形成集团，这种集团的面前，武将反倒是成了一个劣势群体，所以朱明忠才会埋下一个暗棋，就是以兵部尚书作为制约文官集团坐大的暗棋。
“陛下是准备要重开科考？”
似乎感觉到陛下言语中的松，朱之瑜立即喜声问道。
“重开？为何重开，既然已经有了文官考试，为何另设科考？”
面对陛下的回答，朱之瑜又立即反问道。
“那他们呢？那些绝食的士子呢？”
第29章 （第二更，求支持）（）
（难受！痛心！！！！）
什么是铁石心肠？
在兴乾三年四月，人们似乎见证了铁石心肠。
面对上千个士子的以绝食要求朝廷恢复科举，恢复进士科的要求。
在事件持续了六天之后，面对多人饿死的结果，皇帝终于对恢复科举的折子作出了批复，回答是极为简单的——朝廷已有文官录用考试，无须再设科举取以进士。
这一句话，等于宣判了千年科举制的死刑。
这样的回答即便是在朝廷中也引起了轩然大波，朝中文官在得知陛下旨意后，纷纷于文华殿外伏身痛哭，大有一副如丧考妣的模样，在宫中的朱明忠听到宫外的哭声震天，便命宫廷侍卫传谕大臣们退朝，但群臣直到中午仍伏地不起，企图迫使皇帝屈服。
内阁辅臣王忠孝等人更是撼门大哭，“声震阙庭”。天子震怒，令侍卫逮捕为首者六人。此举令其他人更为激动，冲至宫门前擂门大哭，陛下再下令将五品以下官员一百六十八人下狱拷讯，四品以上官员八十六人停职待罪。二品官以上，除王忠孝年迈特赦外，为首其它五人举族流黑水都督府（远东滨海地区）。
兴乾三年这一场风波，尽管没有大明常见的“廷杖”，但是为首五人举族流放的事实，让反对废除科举的官员们纷纷缄口，在建元三年之后，在科举的问题上，终于以朱明忠获胜告终。不过，为了安抚天下士子，朝廷将在未来五年内从内库中拿出了巨款，用于在全国各府县建立图书馆，供天下百姓免费借阅，并且每年由朝廷划拨专款，用于图书馆添制书籍。府学、县学开设实学课程，而县学入学考试仍以经学为主，实学为辅。至少在一定程度上，对于寒士来说，仍然是公平的，当然，这种公平是以4岁为限，他们必要在4岁之前考入县学，就读四年后，优秀者考入府学，两年后可考入书院。县学、府学在一定程度上，相当于这个时代的中学，至于书院则成为了大学。
这种变革与妥协，到底会带来什么样的变化，无人知晓，就像是世人不知道兴乾三年，对于大明来说意味着什么一样。
在变革没有显现其力量之前，谁都不知道，这场变革会把大明带往何处，但是对于当事人的朱明忠来说，他相信这场变革是有益于大明的。
其实，也正是因为坚信这一点，他才会一如既往的坚持着，面对任何压力，也不作丝毫妥协。
铁石心肠，或许。
但铁石心肠却是为君者的必须。
不过，身为父亲，朱明忠却有着自己的柔情的一面，就像此时，面对身边只有不足四岁的儿子时，朱明忠的脸上所显露出来的却是柔情，看着似小大人似的端坐于那里的儿子，他知道必定是他娘教他一定要稳重，毕竟，他是大明的皇储，是大明的太子。
今天这是家宴，参加者，不仅仅只有自己的儿子，还有一个客人。
“桂王，你我按辈份本是兄弟，今日既是家宴你我便以兄弟相称吧！”
将视线投在朱慈煊的身上，感觉到他的拘谨，朱明忠笑说道。
“臣弟遵旨。”
尽管知道这不过只是为帝者的客气，但朱慈煊仍然选择了遵从，毕竟，他根本就没有其它的选择。
作为孝匡皇帝的儿子，他原本也是大明的皇储，就像……用余光看了一眼端坐于陛下身边的太子，他也曾像这样坐于父皇的身边，只是这一切都已经过去了。现在大明的皇位已经归还正统。
“皇弟，朕听说你在北京守制时，曾日夜研读经书？”
看着神情拘谨的朱慈煊，朱明忠尝试着缓和眼下的气氛，这是他们两人第一次见面，曾几何时，朱慈煊也是大明的皇太子，只是现在皇帝变成了自己。至于皇太子则是自己的儿子，他朱慈煊，只是大明的桂王。
“回皇兄，臣弟也是闲来无事，才专心圣人文章，以为修身养性。”
朱慈煊每一个都是斟酌之后才会说出来，唯恐说错了话，毕竟他人身份让他不能说错那怕一个字。
“圣人文章，嗯，修身养性研究一下既可，至于什么“半部论语治下天下”的妄言狂语，是万万不可的！”
尽管陛下的话，让朱慈煊一愣，但他注意到坐在陛下一旁的太子，这时已经放下手中的筷子，端坐于那里，似乎是在听着父皇的教导，尽管不是对他。
“臣弟不知。”
朱慈煊急忙摆出一副受教的模样。
“所谓“半部论语可治天下”，不过只是尽以儒家之言治以天下，若以儒家之言治天下，那么这天下是姓朱，还是姓孔？”
这样的反问，让朱慈煊的心头猛然一紧，他几乎是立即联想到最近的风波，他来京的时候正好赶上了那些士子绝食，也让他见识到了陛下的铁石心肠。现在陛下会这么说，倒也不出他意料。
“皇弟可记得，于刘邦记载之中曾言“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。”一说？”
至于这番小兵与郦食其的私下对话是否属实，朱明忠并不知道，但是并不妨碍他这个时候，拿这件事教育朱慈煊，当然也是在教育自己的儿子。
“臣弟亦曾于书中看到。”
朱慈煊如实的回答道，但是他的目光中，尽是不解。
“其实，这所谓的儒学，于修身养性，作为为人的道德规范倒无不可，若是用它来治国，不过只是拿来一用罢了，就像当年汉高祖拿儒冠溲溺其中一般，于皇帝而言，无论是所谓“外儒内法”，不过只是说辞，无论是儒也好、法也罢，不过只是治国的工具，就似那儒冠一般，内急时可以拿来一用，仅此而已，用时拿来一用，不用时既可弃之一旁，如此，方才是根本，至于治国，凭是是实，是因实而行，实践方才是根本，至于所谓儒、法百家，不过只是为手中工具罢了。”
只差没有用夜壶去比喻儒家的朱明忠，并不知道他的这番离经叛道的言语，给朱慈煊带来了多么大的影响，他甚至瞠目结舌的看着陛下，完全忘记了进宫之前老师以及幕客等人的叮嘱，只是眼巴巴的看着陛下，完全不能理解这番话。
“就像这饭桌上的筷子、汤匙等物一般，这百姓道德，自然是要讲究儒家的忠孝仁义，可若是规范百姓行为，自然是要靠法令，若是兴水利、筑工程、造兵械，自然要兴以工科，因事不同选择既有不同，若是仅以儒家治国，何人兴修水利，实施工种，制造兵器？”
陛下的话似雷鸣一般在朱慈煊的脑海中回响着，他似乎明白了为什么父皇虽有名份依然失去天下，而皇兄却能够起于草芥。不说其它，单就是这份见识上，就远非父皇所能相比。
“这所谓的“圣门学问”，明辩是非可，修身养性可，可若是为其所蛊惑，痴迷其中，以其为治国方略，那么两宋两亡天下，我大明亦险些亡以天下，就是前车之鉴。”
陛下的言语传入朱慈煊的耳中，只让他顿时变得�
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