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平淡为官-第559部分
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还好后来这件事情没有做成，不然如今中国的文字就只能像古埃及、古印度、古巴比伦的文字那样，彻底成为历史的尘埃，而不会再像现在这样，依旧活跃在世界的舞台上了，而如今的宋朝，显然不会有这个担心，但其实对于汉字来说，也有一个很重要的问题，那就是普通话的普及实在是非常的困难。
在现代，普通话之所以能够普及，是因为拼音的存在，abcdefg，通过这种英文字母代替音韵的方式来进行教学，最终才大面积提高了识字率，可在这个时代，想要用英文字母来代替肯定是不行的，毕竟作为天朝上国，又怎么可能去用蛮夷的文字呢，所以还是只能按照老规矩，那就是使用反切，也就是两个你认识的字，然后取第一个的声母，取第二个的韵母，从而使人们使用普通话。
所以在中国古代，其实是有普通话的，只是每一个时代不一样，但还是有的，不过这种反切的手法，这无疑就要难得多了，但徐清也没什么好解决的办法，最终只能想出来用民国的那一套来进行教育，也就是很像日文的那一套语音字母来使用教学，如今的台湾地区，依旧还使用这一套教学方法，相比起ABCD来说，无疑要复杂了许多，但相比起反切来说，却要简单的多了。
文字是需要改进的，不能因为毛笔字写繁体好看就说简体字不好，简体字虽然在很大程度上使许多文字被合并成为了一个文字，但在传播知识上，这无疑是一件好事，总体来说，还是利大于弊的，但如今的宋朝，徐清想要改变这一点，无疑是不可能的，所以他也没废这个力气，还是继续适用繁体字作为宋朝的文字。
除此之外，对于基础教育，最为实际的就是政策的支持了，朝廷规定，所有未满十三岁的孩子，都必须在小学接受最为基础的教育，如果有家长不愿意的话，就要求当地的衙门教育家长，如果屡教不改，则由当地的教育部门联合司法部门对家长进行一定程度的处罚，务必使所有学龄儿童可以接受最基础的教育。
同时徐清还大力鼓动私学，公立学校对朝廷的压力实在太大，必须要由私立学校来分担朝廷的压力，这些私立学校由当地的企业家或者乡绅建立，其学费自定，教师待遇也自定，总体来说，要比公立学校好一点，毕竟有钱，就可以挖到更好的老师么，但所需要的学费也非常的贵，是属于中上层读的学校，而公立学校就是普通人读的学校了。
这样一来，虽然会加重社会教育资源的不平等，但有和没有是两回事，这样一来虽然会不平等，但总的来说起码让穷人能够上得起初中了，这就是一件好事，不然原本所有的初中生都要朝廷负责，那又哪里负担的起，宋朝除了教育开支之外，可还要干其他的事情呢，现在让这些有钱人学费自理，那么对朝廷来说，教育经费自然是宽松了许多，原本初中生的学费或许需要一贯，现在只需要五百文则够了。
这就是巨大的进步，强制别人上学，但也得让别人上得起学不是，上个学开支便是整个经济的一半，那对于大多数人来说，只会是一大恶阵，不过徐清对于教育资源的分配还是很注重的，尤其是金钱对于教育资源的分配，所以在高中，他就不允许私立高中的存在了。
私立初中的存在，虽然能够让有钱人接触更好的教育资源，但其体现是有限的，那就是最多有几个人能够进重点的高中而已，若是连高中都有私立，完全凭借金钱的话，那么就可以有更多的人进入重点大学了，这就影响到普通人的教育资源了，而高中是公立的，虽然其中私立初中的人会占便宜，但大体上来说，这便宜还是很小的。
就比如初中能上高中的人大概是初中的三分之一，这其中有三分之一是私立初中的，他们的人数少，上高中的比例高，而还有三分之二是公立初中的，他们人数多，上高中的比例少，两者之间的差距并不是特别的高，但若是高中也分私立和公立，那差距就太大了，所以在这个领域，徐清是禁止一切私立高中的存在的，所有的高中都必须是公立的，大家公平竞争进入大学的机会。
这是徐清能够在影响力范围做的事情，至于完全平衡教育资源，如今的宋朝可没发达到这个地步，除了教育之外，养老这个问题也让徐清很是困惑，这个问题，其实原本是不存在的，因为在恶劣的生存条件之下，古人的寿命很少会超过四十岁，只要到了这个年龄，基本就能称自己是老夫了，若是活到六七十，那可真的是一个县城里都值得尊敬的人物了，每年地方官都要去拜见，自然不需要养老了，因为人数少，所以大家都尊重，就由地方来养老了。
可现在不同了，工业革命的十五年，也是人口寿命飞速增长的十五年，在这十五年里，人均寿命从三十七岁到六十一岁，这巨大的飞跃，首先便是让宋朝的人口狂增，二来便是给社会造成了巨大的压力。
一个县城，如果只有一百个六十岁以上的，那县令就直接照顾了，也就得了，可现在，一个县城里得有五六百个六十岁以上的老头老奶奶，这衙门可养不起啊，对于地方来说也是巨大的负担，养老制度自然就要开始建立起来，不然这些老人们怎么办？
尤其是如今工业时代，许多年轻人都进城打工，对于城市里的老人还好，孩子生得多，活的多，就算没有养老金，也能靠着孩子们的供养活下去，但农村的呢，很多孩子都去城里打工了，家里都没有照顾的人，许多老人的生活可以说是非常的困难了，这也同样需要徐清去想办法解决。
（本章完）
第566章 567。孤儿院的建立（）
一个发达的国家，不是看他在什么地方足够强大，而是在对待弱者时，到底有没有怜悯之心，就像孔子所说，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，当然，在他的那个年代，这终究也只是一种梦想而已，可大同社会的梦想，却始终根植在中国士大夫们的灵魂深处，所以对待老人，基本整个社会都是十分尊敬的。
比如宋朝就规定，凡是七十岁以上的人，见到县太爷便可以不跪，只需要拱拱手就行了，这在等级森严的古代社会，可不是一件容易的事情，遥看当年的欧洲，七八十岁的老头也必须向着自己的领主下跪，这是等级决定的，对于年龄，并没有什么用，而在中国，因为从宋朝开始便信奉以孝治天下，所以老人的地位被空前推崇，这也是为什么很多时候中国的皇权不下县的原因。
就是因为这些乡绅把持了乡下的权利，这些宗老们，甚至在自己的地盘上，处决犯人都是可以的，这正是所谓的宗法制，这在中国古代，才是老百姓最为熟悉的法律，至于县太爷审案子，那除非是大案子，或者地方上无法判断，不然都是由地方上自行解决了事，哪里会有那么多案子上缴朝廷呢。
从中就可以看出，老人在宋朝的地位了，只是一个普通人，他要是能活到七十岁，就可以拥有不下跪的权利，这在任何地方都是不可能的，甚至这种趋势还随着时代的推移越来越厉害，当年乾隆皇帝摆下六十大寿的宴席，便邀请整个大清帝国所有百岁老人一同来庆祝，区区普通老百姓，竟然能够上皇帝的餐桌，这无疑是对于老人空前的尊荣了，所以国家一富起来，自然要对这些老人加以优待了。
首先便是养老制度的建立，当然，这一套制度自然不能跟后世相比，像欧美那种福利国家一样，可以保人一辈子无忧，这在宋朝是不可能做到的，徐清也没想建立起那样的高福利国家，这等于是在透支国家的未来，这种事情，徐清是不会去做的，他所要建立的养老制度，其主要是辅助年轻人照顾老人的，而不是由政府一力承担老人的一切，这样的承担太大，同时也容易剥离亲人之间的感情。
就像后世的美国，人们之间的亲情比较淡薄，后世中国的大城市中也是如此，许多人相处最多的是朋友，同学，至于亲戚则是交往十分的稀少，这种情况在大城市非常的常见，这些都是社会制度的改变而造成的问题，这是大势，但徐清并不希望这种事情太快发生，因为当人群开始以个体存在，而不是以家族存在的时候，许多问题便会浮上水面来，比如生育率必然会下降，还有就是人们会更加自私，这种自私并不是不好，但确实不应该出现在这个年代。
有的时候过于富裕也不是一件好事，就像如今的宋朝，富裕程度已经接近后世的低等发达国家水平了，但老百姓还处于古老农业时代的思维，这两种极端之下，其实是有好处的，那就是社会的生产力会爆发出来，等到这个时代的人们开始习惯工业时代的时候，则会有许多问题产生，第一个自然也是生育率下降的问题。
这件事徐清当然不用立刻担心，但是防患于未然总是需要的，所以养老制度的核心，便是辅助养老，还有就是养老院的建立，除此之外，孤儿院也大批建设起来，如今的宋朝，孤儿自然没有以前那么多了，放在古代，孤儿实在是很常见的状况。
任何一次天灾人祸就有可能带走一大批人，而那些幸存下来的孩子就会成为孤儿，除此之外，一场瘟疫也能立刻诞生一大批孤儿，除此之外，这个年代的人寿命实在很短，就算十六七岁结婚，十八九岁生娃，三十几岁死掉的也多得是，这是一个感冒就能死人，流行性感冒就能死一个村子的时代，所以很多孩子都会成为孤儿，他们漂泊无以，好一点的被有钱人家收走当做丫鬟、杂役，运气次一点的流浪街头，最后更差的，则是在不知不觉中死掉，有可能因为天气太冷被冻死，又或者因为饥饿而死，或者是单纯的被想要找乐趣的老百姓杀死，如同小孩在草地之中玩弄一只蚱蜢一样。
失去了家长
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