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平淡为官-第628部分
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就像前世，很多学校都会让学生写人生规划，而有几个人能够真正做到人生规划上所有的事情呢？万中无一，能够做到的，都是人中龙凤，因为在这个世界上，有太多的不确定了，而在这些不确定中，你依旧要坚持完成这些事情，这有多么的不容易，想必做过的人都能够明白，所以普通人是做不到的。
写了十几分人生规划，最后人生也依旧是随着命运起舞，没有方向，跟随时代的潮流前进，直到退潮被扔在沙滩上，这是大多数人的命运，这并不可悲，也并不愚蠢，对于大多数人来说，浑浑噩噩的过一辈子，没有什么不好的，甚至这才是好的事情也说不定，毕竟明白的越多，但手中的力量却还是那么有限，这其实才是最痛苦的事情。
所以底层平民，即便是在现代，明明有了一定的生活基础，有了一定的物质条件，但依旧不愿意去了解这个世界，了解人性，其中很重要的原因，便是不想真的去接触人性，他们相信这个世界，不愿意打破童话，这难道是坏事吗？自然不是，人们选择谎言，甚至发明谎言的目的只有一个，那便是让人们可以心安理得罢了，欺骗自己同样是一种心安理得，如今欧洲的平民们也是如此。
宗教是他们的安慰剂，而如今随着社会浪潮的变革，高高在上的神明被贵族们彻底推翻，人性被高举在神性之上，这等于是拿走了百姓们的安慰剂，这对于许多精神处于空虚状态的人来说，无疑是一件非常危险的事情，至于这些隐藏的危险，在欧洲这个动荡的社会之下，会变成什么状态，会不会触底反弹，掀起一场宗教起义这也是说不准的事情。
谁都知道时代渐渐发展，资本主义制度必将取代封建制度，但这个过程是缓慢的，是曲折的，就像法兰西人从攻占巴士底狱，到建立起真正的共和国，其间复辟，拿破仑称帝之类的事件层出不穷，一直用了将近一个世纪左右的时间，才确定了共和国政体，人们才真正有了一个共识，那就是国家应该由自己当家作主，而不是某一个人，或者是某一群人来管理，这中间死去的人们，都是为了验证这个道理，而现在的欧洲，显然正在酝酿着一起革命，这是必然的。
本章完
第625章（）
而除了欧洲之外，其余地方的革命以及起义还有改革也是层出不穷，当然，其中更多的还是野心者借着改革的名义，而行夺权之实，这是大多数国家的情况，他们知道百姓渴望改变，便利用改革或者是起义的名义，来运作整个国家的舆论，让老百姓以为他们真的是热爱国家的英雄，但实际上这帮人只不过是玩弄权术的野心之辈罢了。
就像清朝末年的太平天国一样，举着上帝的牌子，口头上则喊着均贫富，但实际上做的呢，却比清朝更加恶劣，所过之处，无一不是白骨深深，血流漂杵，最后也不得民心，最终被曾国藩剿灭，这便是历史上真实的事情，真正为国为民的人，始终是少数，而在这动荡的变革年代里，更多的人还是为了自己的权利而争夺着，这才是更多人的选择。
所以大多数国家虽然历经了动荡，但却并没有往前发展，反倒是国家分裂，从一个国家变成许多国家的也大有所在，而还有的则是改革进行到一半便腰斩的，这也十分普遍，总之在这个动荡的年代里，地球的版图无疑是时刻都在变化的，不像二十一世纪的地球，人类国家的版图几乎没有任何的变化，在如今的宋朝，每年多几个国家这是十分正常的事情。
而每年少几个国家的也不是没有，宋朝对于殖民地下的国家，并不限制他们的自由，毕竟操控战争实在是一件需要非常大力量的事情，而宋朝仅仅只对周边地区可以辐射，而再远的地方就很难了，就像鸦片战争虽然让中国成为了半殖民地半封建国家，但中国军阀混战却是列强也控制不住的，要知道军阀打战，损害的也是这些列强的利益，他们在中国修建的铁路，工厂，公司，资金，全部都在中国这片土地上，军阀所过之处，可不会管是外国人还是中国人，自然是一概清洗，最后倒霉的人里面，自然也包括外国人。
他们不是不想管，而是这些小事根本就无法管，管不了，这也是为什么列强要保护清政府的原因，就是因为有这样一个统一的政府在，对于列强背地里操控国家有着很大的好处，而如今的宋朝自然也是如此，毕竟英国的殖民经验，也是徐清的指导思想，他可不觉得凭借自己的能力，能够想出一套比英国人殖民地球两百年所总结出来的经验还要高明的方法，这不是他能够做到的。
英国人在殖民全球的过程中，已然整理出了一套最为规范的方法，徐清没理由放着不用，偏要自己想出一套来，所以他也是很支持各地方王国合并，成立一个大王国的，如此一来，也方便地方上集中力量，来对抗那些反叛势力，而不是像现在这样，无论是老虎还是苍蝇，都需要朝廷的兵马出动，每每战事一起，军费便跟着上涨，如今宋朝虽然不缺钱，但如果能少花钱在军事上，便能省出更多的钱放在其他方面。
徐清并不是战争狂，对于战争也没有太大的兴趣，他更希望国家的钱可以用在提振民生，发展文化上，这才是他想要建立的国度，所以对于地方的兼并，他基本采取默认的态度，只要这些国家的实力，没有达到宋朝的三分之一，徐清就容忍他们兼并，若是超出了这个规定的上限，那么便是徐清要拔除他们的时候。
在此之前，徐清并不会随意打压这些野心家，对于他来说，世间上没有什么人是不可以用的，野心家也有野心家的用处，就像张青北，也是一位野心家，可用好了，便能在新大陆为自己造势，从而把影响散播到本土，削减皇帝的权威。
如今本土对于新大陆的评价与过去三年大不相同，在原本本土的人看来，那里不过是蛮荒之地，是远远比周围的殖民地更加落后和荒蛮的地方，但随着航海技术的发达，以及新大陆的人口日渐稠密，还有许多新大陆的人回到本土，都给本土的人带来了与众不同的想法，这些新大陆的人虽然穿着不如本土的人来的细致，但是从里到外，都透着一股精气神，那是许多宋朝底层百姓所没有的，唯有在中层以上才能看到的。
而新大陆的人，虽然不能说人人富裕，但总归是中产以上，他们的财产还是非常平均的，不像本土，两极分化严重，有的人广厦万千，而有的人则连立锥之地都没有，这种差距在新大陆并没有，毕竟新大陆的土地多到没有人去开荒，只要有人来，便可以分到一块便宜的土地，只要愿意努力，是怎么也不会受穷的。
这些人的回归以及新大陆的媒体开始渐渐把报纸发行到本土，都让本土看到了一个截然不同的新大陆，而这些也吸引了一大批的本土人开始对新大陆展开了研究，民主制度自然是放在台面上被研究的一种了，在这个过程中，不乏有人讨厌这种选举制度，认为官自下而出，于理不合，而官员也因为是由选民选出来的，必然最后偏袒选民，从而执政会不利，甚至会姑息养奸，最后形成党派，彼此之间党同伐异，这是中国政治的忌讳。
历朝历代的皇帝，最讨厌的事情就是结党营私，不已事情的对错来论是非，而是以立场和是否为同党派而评断一件事情的对错，如果是一党的，即便是错的那也是对的，如果是不同党派的，即便是对的也是错的，用屁股来决定脑袋，把国家大事，天下臣民的利益放在一旁，只为自己的党派争取利益，这就是结党的后果，所以中国历朝历代，皇帝最讨厌的事情便是结党，这不仅仅会让皇帝无法分辨是非，更会让整个国家滑入深不见底的黑渊之中，是万万不可行的。
而西方的民主制度，妄图通过党派来阐述理念，寄托于百姓来分辨是非，从而选择出良政，这其实有些太过于理想主义了，是想这些政客都是何等样的人，三人成虎，一些平民百姓又怎么可能从他们的话语之中分辨出谁对谁错呢？
一件好事，用不同的角度来描述，便是一件坏事，这是很多人都知道的道理，但却很难真的做到，公正严明，不去偏听偏信，因为大多数人是随波逐流的，平民百姓更是如此，很少有人能够有自己的主见，有很多人认为，随着基础教育的普及，人就会越来越独立，随着网络的普及，人也会越来越独立，但事实证明，这些想法都是错的。
网络只会让人更加随大流，以及更加让人偏执，因为在现实世界，一个偏执的想法是很难得到共鸣的，而在网络世界，大千世界无奇不有，原本他们是百万群众之一，而在网络上，当他们聚集起来之后，便会知道跟他们有同样想法的人有不少，从而坚持自己的想法，若这种想法是好的，或许是一件好事，但大部分情况来看，往往拥有这种想法的人，大多数都是坏想法。
比如说想做小三的，原本只不过是想想而已，后来通过人介绍加入了一些小三的qq群之后，认识到这个世界上原来这么多人做小三，且还做的光明正大，那么难保这个原本害怕不想做小三的人不会去做这件事情，还有一些偷到的，恋童癖的，都是如此。
他们原本只是一小撮人，但经过网络的放大，最后团结在一起，就可以做出一些很可怕的事情来，他们独立么？其实并没有，至于基础教育，也不能够让人独立，很多人读书，但也仅仅只是读了最粗浅的那一层而已，只知道他表面的意思，而不知道他的内核，而即便知道他的内核，也不一定做得到。
就像很多人都知道王阳明的心学，强调知行合一，对此许多人都很推崇�
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