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平淡为官-第688部分
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地上大大小小的骨头扔了一地，其中有牛马的，还有一些则是人的，上面残留着一些肉丝，显然是一副刚刚吃过的样子，这个时候，先锋队员们这才意识到，食人族原来不仅仅是一个传说，而是真实存在的。
这令在场不少人都打了一个冷颤，纵然是他们这些冷血无情之人，面对吃人的怪兽，心中也必将带着一些恐惧，当然，更多的还是恶心，毕竟他们虽然不把部落民当人看，但也不会去吃他们，这是人类天生的习性，所以当看着那些零碎的骨头时，众人都不由撇开了眼睛，注意起周围的线索来，整个村落已然被焚烧殆尽，中间堆积着的尸骸则是散发出无边的恶臭。
队伍的首领立刻命令队伍向外退去，这些尸体放了那么久，这里又是赤道，已然是腐烂不堪了，若是活人大量吸入这些气体，必然会被感染，从而丧失心智，说不定就会中了这些尸毒，在这样艰难的环境中，一个人病倒，需要两个人来抬，若是病倒的人太多了，整个队伍便会陷入瘫痪之中。
所以当众人发现这个村子已经被毁坏之后，立即退出了这个村子，紧接着在几个首领的讨论下，派出了一支分队带着伤员回到租界把这里的消息告诉给租界的领袖，而剩余的人则跟着部落外的脚印，去寻找那个残忍杀害这个部落的凶手。
第676章（）
这些脚印十分容易需找，毕竟要杀死一个部落足足三百多号人，便是凭借宋朝殖民者的精锐武装，也起码得需要出动五十人左右的规模才能得以应付，以致于不出现太大的伤亡，一个落后的野蛮部落，所需要出动的人必然更多，根据队长的调查，在村庄之中的尸体，大部分都有本部落的纹样。
这些苏拉威西的部落民们，十分喜欢在自己的身上刻上自己部落的纹章，以表示自己属于哪一个部落，这种做法在宋朝人看来很是不可理喻，虽然儒家理学已经在宋朝渐渐式微，但是很多传统则已经跟老百姓的思想融入在了一起，比如说即便是现代，孔老二早已经被打倒在地了，但在中国纹身依旧会被当做不良的印记，大部分人是不会去在自己的身上刻上纹身的，这主要受的便是身体发肤受之父母的影响，这已经是现代了，可你也很难见到初中生刻纹身的，如果有，要么是流氓，要么就是盲流。
绝对不可能是正常的学生，在现代这样开放的环境下，人们经常能够通过网络或者电视，了解外面的世界，那些外国人，尤其是说唱歌手，身上到处都是纹身，中国人会崇拜他们，但因此而刻纹身的依旧很少，当然，这跟刻纹身本来就很痛也有关系，但更多的还是思想上的保守，导致中国人并不会去刻意伤害自己的身体。
更遑论这是在更加保守的宋朝，在宋朝人看来，这些人简直就是疯子，殖民的地方越多，各种不一样的风俗也就看得越多，相比起埃及人只喜欢在自己身体某些部位刻上纹身，从而代表某种神秘的力量，这些部落民的纹身则要夸张的多，往往全身上下都是纹身，在他们看来，纹身越多，便越能从大自然中吸取力量，或者显示自己的勇武。
他们的样子十分恐怖，身体每一块皮肤上全部都是暗黑色的图纹，简直就像是地狱出来的恶魔，而这也正是纹身的第二个作用，那就是起到威吓的作用，在现实世界，许多动物往往外表会十分鲜丽，这并不是他们喜欢臭美，而是代表着一种保护色。
比如说有毒的蛤蟆，他们的身上颜色往往十分显眼，并且伴有难以忍受的黑点，这些颜色和图案都是带有恐吓意味的东西，再看看那些毒蛇，往往也是颜色鲜艳，这些都是保护色，是保护动物本身的一种大自然进化的选择。
而人类在进化过程中，也保留有了对于这种图案的恐惧，就像现代很多人都会有密集恐惧症，根据科学家的研究，发现人类之所以会对密集的东西有恐惧感，就是因为上古的先民经常会死在这些毒虫的手下，在经过几百代人类的繁衍之后，对于这些毒虫的恐惧便刻印在了人类的基因之中，而遗传到我们这一代之后，便自然而然对于密集的东西会有一定的恐惧，这都是跟我们的祖先所生活的环境过于恶劣有关。
这些原住民身上刻纹身也大抵是如此，就是为了告诉别人或者是动物，自己不好惹，那些纹身便相当于是自己的保护色，用来警告别人的，而中国人在殷商时期的时候，人们也喜欢刻画纹身，便是因为那个时代，人类的科技水平还很低，也经常存活在被大自然威胁的状态之下，要知道中国真正普及铁器，是在春秋时期，而在此之前，则是石铜并用，在大自然的面前，商民十分的脆弱，所以那个时候，人们就会在身上刻上纹身。
后来秦始皇派遣军队进攻百越的时候，发现如今江苏，浙江，福建，广东一带的越民也是身上刻画着纹身图案，这主要是因为那个时候百越地区的科技十分落后，面对野兽和毒虫，在自己的身上刻画纹章无疑是一个很有必要的行为，可以增强自己的存活率。
所以在如今人看来，刻画纹章这种有些野蛮，甚至有些神秘的东西，其实是基于古代人的智慧而诞生的一种保全自己的方法，是一种十分科学的保命技术，只不过后代人却并没有领会古人对于纹身的应用是迫不得已的，仅仅把他当做一种很酷很炫的东西，不过如今随着纹身的广泛应用，新时代的纹身也有了彰显个性的意味在里面，而现代的纹身来源，当然不再是中国，或者是欧洲。
而是非洲，在欧洲发现非洲之前，欧洲人也并不纹身，直到发现非洲之后，发现那些部落的民族把画刻在身上很酷，然后一些披头士便开始模仿，最后慢慢变成了一种艺术，只不过在如今，这种艺术，宋朝人显然是欣赏不了的。
不过这种艺术倒是带来了一个好处，那就是让宋朝人在认人的时候可以方便许多，看着他们身上的纹章便知道，这些失去了头颅的腔子，全部都是这个部落人的遗体，并没有一具是那个杀人部落的，这代表了什么？？？
即便食人族部落战斗力超群，但毕竟不是神，若是神，早在宋朝殖民的时候，他们就应该能把宋朝人给怼回到海里去了，所以他们必然是人，只是比其他部族的人稍微英勇一些罢了。
既然是人，面对这样一个部落的反抗，是必然会死人的，这些部落的战斗力宋朝人深有体会，虽然不是特别的强，但是在大山森林之中的艰苦生活，早已经锻炼出了这些部落民们铁一般的意志，且他们的身手都是在一场场的厮杀搏斗中训练出来的，虽然与宋朝正规军无法对比，但比起宋朝的老百姓来说，却要强得多了。
更何况这个部落在与宋朝的贸易过程中，可是得到了不少的铁器的，长刀，长矛，长剑，这些武器足以让他们在这个岛上自保，而如今整个村落被屠杀，宋朝人不相信那个部落会一个人都不似就解决了在场所有的人，这一点即便是宋朝人都做不到。
若是在平原地区，或许宋朝一支五十人的部队可以完全消灭这个部落，并且不损失一个人，但那也仅仅只是平原而已，在空旷的场地，凭借大炮和火枪，以及长枪所组成的矩阵，攻击这些部落民简直就跟杀鸡一样简单，而这还必须凭借宋朝先进的武装才行，若是那些部族，是根本不可能一个人都不死，便把这一个部落全部人都给杀光的。
且在这些尸体的残骸上，也能发现不少的伤痕，虽然因为燃烧已经很难辨析，但依旧能够认出来，也就是说，那个部落在杀了人之后，是必然有伤亡的，但在尸体之中却没有找到那个部落战死士兵的尸体，这也就代表着，他们或许因为某种传统，或者是习俗，而把那些本族战死的士兵全部都给带回去了。
试想一个部队，能够消灭一个三百人的村落之后，还能把伤员和牺牲的士兵全部带回到自己的部族，这显然不是一个小部队，最起码人数在四五百人左右的规模，而这么多人行走，便是特种部队，也不可能不留下丝毫的痕迹，更何况这些人也不是什么特种部队，会去注意自己的行踪，他们战斗方面或许确实有所长，但若是说起隐匿自己的行踪，那确实是没什么本事，在几个经验老道的士兵观察之下，很快就找到了一条与其他小道不同的道路，道路除了相比其他的小道宽阔许多之外，在这条道路上蚊虫尤其的多，显然是因为鲜血滴落在这条道路上，才引来了这么多的蚊虫，确定了方位之后，士兵们立刻整装待发，率先前往食人族部落探查，至于后续部队，则是在村落之中留下了一个标记，然后沿路广设标记，这是部队中通用的标识，他们这些人虽然不是士兵，但也参加过军队，只不过退役了而已，在这一方面，自然不会出现大的纰漏。
四十人便直接向着食人族的部落前进，整个苏拉威西岛的面积大概在十万平方公里左右，相当于现在的浙江省面积，而宋朝人实际控制的地区不过几百平方公里而已，至于其他的地方，则都是当地土著所控制的，宋朝人并不打扰他们的生活，只是进行贸易而已。
至于对苏拉威西内部的环境，则根本没有什么了解，毕竟他们来到这个岛上不是为了探险，而是为了赚取橡胶贸易所带来的巨大利润，当部落能够通过收割橡胶而赚取丰厚收入的消息被传出去之后，立刻便会口口相传，到时候其他岛民自然会寻到路来把橡胶交给宋朝人，又何必宋朝人一个个去说呢？
这样不仅麻烦，还容易带来一些不必要的杀戮，毕竟宋朝人不会讲当地的语言，一不小心就有可能触犯这些人的传统生活习惯，或者是信仰，仅仅保持对于此地的控制力，然后进行贸易�
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