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反抗在幻想乡:新章-第1449部分
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不可能有第二个隙间妖（境界妖），她虽然将自己视为妖怪但更早的时候八云紫却绝非是被妖怪们所承认的妖怪，她认为自己是妖怪其实是跟早期弱小的时候接触的文化和人有关系，很可能是幼时受人照顾的恩义与认识的朋友都是妖怪才自己视为妖怪。
可隙间妖（境界妖）是独一无二的，不是妖怪，也不是人类，更像是和龙神一样的‘奇异生命体’，这个世界不可能出现第二个隙间妖（境界妖），隙间妖（境界妖）不需要靠着第二个人去繁衍。只要存在隙间妖（境界妖），那么隙间妖（境界妖）必然是八云紫，只要是八云紫，必然是隙间妖（境界妖），没有第二种可能，也没有第二种隙间妖（境界妖）存在。作为特殊生命体的八云紫当然有自己一套独特的方式，这既是其与生俱来的天赋，又是她自己的才能缔造出来的东西，
靠着这种高效率的沟通方式，两人将人类语言正常时间需要最少72小时商谈、争论的东西于十分钟内讨论完毕。
重新定义非常有必要，以前八云紫要求秦恩不偏向人类的一系列要求如今变的跟废纸没什么区别，很多条约和势力范围都要重新开始进行讨论。
而八云紫和八意永琳也有各自需要讨论的地方，比如说永远亭将来的定位，还有八云紫认为自己人手不足后想要继续扩张，然后跟两位打好招呼希望不要引起什么误会。
……当然，实际讨论落到细节上就非常繁琐了，不过这十来分钟高效率的商谈也已经讨论的差不多。
中途蓝也曾经来了一趟，准备的甜点饼干之类的东西也上来了，三人在谈好实际内容后就是大家互相拉近关系的‘垃圾时间’了，然后除此以外还有点无关紧要的内容……
“幻想乡边境的领土我改造差不多了，改造的技术也已经托付给了比那名居天子、还有那个外来的超能力者身上，怎么维护你去找他们就可以了。”
“哦？你让那个叫金水的超能力者在幻想乡内定居了？”
“她严格来说是在我下面吃饭，但我并没有什么特殊的事情让她做，她这人偏向娱乐和享受，对做事兴趣不大，基本可以放心。”
“她不打算回到外界么？”
“没有打算，外界如今都在联手消灭龙神余孽，这个女人要是回去的话必然会被打成余孽，她也是认识到这点才龟缩在幻想乡内不敢出去的。”
八意永琳插口问道：“说起来，紫，你的那个复制体打算怎么做？”
“当然是改造她啦，虽然说小脾气不少，但她还是一个挺乖的丫头，蓝虽然值得信任，不过有些事真的不能去让她去操作。”
“于是你就相中那个复制体去帮你做些‘微不足道的工作’了？”秦恩咋舌道：“我还以为你会因为生命的唯一性去消灭她。”
八云紫摊了摊手，八意永琳也是没有任何动容——很显然，两人并不是那种赞同生命唯一性的类型，这倒是让秦恩颇有些惊讶。
“你们这群‘聪明人’还真都是一个毛病。”冈崎梦美是这个样子，这俩人也是这个样子。
回想起之前给他们看冈崎梦美的人生履历的时候，这两人可是没少露出赞同之色，明显一副聪明人之间商业互吹py交易的感觉，这让秦恩深深的感觉到了自己与她们的代沟。
“就算有另外一个完全相同的‘我’存在，我也有信心让我们达成共识。”
八意永琳淡然道。
相对的来说秦恩是属于独裁的那种类型。
他对生命的唯一性也不是有多么高的认同。
从他早期的时候被分离出来的第二个自己就能够看出来了，那个家伙一路都是逃跑，对于夺走秦恩的唯一兴趣不大，大部分时间更像是在互相怄气。
如今的秦恩思维和思考方式变化不少，虽然在做某些事的时候仍然显得咄咄逼人，可是在‘我’这个假想题上也不认为是什么冒犯。
诚如八意永琳说的那样，他的另外一个自己会认同她，秦恩同样是会认同另外一个自己
不过这种认同和认同之间是存在区别的。
说道冈崎梦美和同我这个理论的时候，三人都对此话题产生了很多兴趣。
八意永琳说：“冈崎梦美此人绝对是天才，她这种自我梦想延续的方式，无疑是走在最前沿的。”
秦恩戚戚然：“她没有觉醒超能力，也无力修行特殊异能，却靠着自己对‘我’的认知走上一条独特的道路”
紫同样用赞扬的态度说：“作为人类再伟大都有‘衰退’的时候，人类中的哲学家再伟大百年后不过一捧黄土，我同时也看到很多生前是伟大哲学家的人类在被赋予不老不死后变的平平无奇、庸碌的很多例子。但是那个女人不一样，她将记忆、情感、理念、思维用同我的方式延续下去，靠着全新的‘我’来延续梦想，互相印证道路，呵，在这之前，没有出现过冈崎梦美这样类型的人，我觉得就算是百年千年之后人类也不可能再出现这样的天才了。”
八意永琳、秦恩、八云紫，三人对此都是赞赏有加，并且三人心中都有这种‘拷问本心’的能力。
同我是一种类似分身的能力，而对这种‘我’的认同和自我‘拷问’也是分有等级的。
冈崎梦美＞八意永琳、八云紫＞秦恩＞修仙小说一气化三清的仙人＞蕾米莉亚＞某些文学作品的主角＞其他人。
冈崎梦美是走在最前沿的，不必废话，她的那种是连自己都能够成为同我基石，为了梦想理念的延续不择手段的类型，是属改革者、开拓者的类型
八意永琳八云紫次之，他俩同样赞同，却因为经历不同无法像是冈崎梦美那样自我牺牲，若是他们来必然是本体分身都互相围绕在基本理念为中心。
秦恩比上两者更弱，从对灵仙、还有a0等人的态度可以看出来她的是那种‘契约’附庸式的承认，你我互相尊重，我们互相协作，私有财产不可侵犯，个体契约联合。
而某些修真修仙小说中的仙人则是像老子那样一气化三清，然后分出来的这些人进行自我审视、自我批判、自我学习，互不干涉，各有职责。
蕾米莉亚很常见，对另外一个自己（弗兰德尔）存有敌意，但是，两人的竞争是‘良性’的，对互相财产存在凯觑，但却竞争维持在一定的度上，兄弟阋墙，但也会携手外御其侮。
然后是某些分身作品的角色，比如说漩涡鸣人与孙悟空，他们要求的是完整控制自己的分身，其分身术和吹毛变猴都是建立在分身无条件牺牲上，拒绝另一个‘我’，却享受这种贡献。
其他人就是非常常见的，分身想不择手段的夺走本体一切，本体则非常敌视另外一个自己，纯粹你死我活的水平，完全无法良性竞争，连携手依靠都不可能，互相落井下石，卑鄙无耻。
若是用时代比喻的话，‘其他’是属于原始社会：与天与地斗争还与自己的族群斗争的原始时代，最野蛮的时代。
然后孙悟空漩涡鸣人之类的则是属于奴隶社会，他们变出来的分身像是奴隶一样勤勤恳恳无条件为自己牺牲，然后一念之下则彻底消失。
蕾米莉亚则是属于那种封建社会，都是互相斗争内耗，但是这种互相消耗却维持一定程度下，像是‘贵族游戏’，一旦有外界压力，则进行一定的协作，一同抵御外辱。
而这种有分身能力的仙人却是在一个制度完善的中央集权社会，大概是近代十八十九世纪的发达政府社会，他们互相隶属于某一个系统，内耗比上者小，协作能力更强。
秦恩是现代思维，你尊重我的财产，我则尊重你的自由，我不会无故剥夺你的财产而我的财产也与你无关，我则助你发育，然后我们以一个大框架目的，以我为领导开始协作前进。
而八意永琳、八云紫则是属于信息时代思维，和秦恩差别不大，但是那点细小的差别也让大家的认知有所不同。至于冈崎梦美，抱歉，她就是科幻未来世界了。
比不过，比不过。jpg。
第923章 我很稳（）
不能将成长视为理所当然。古时候的婴儿在生下来后的每一天都是在和死神伴舞，在那个不发达的时代每天都有婴儿诞生，同时每天都有大量的婴儿死亡惨遭淘汰。他们在自己长大成人前就死在残酷的自然或者是各种斗争之下，对于那个年代的人来说光是活下来都是幸运，而在那群活下来的人当中，能够成为佼佼者的人又是这数量当中的少数。
在这群少数人群体当中，能够规避风险的同样是少之又少。世上不知道有多少天才俊杰死在他们成名之前。哪怕存在着大好的条件都可能被一个小概率的事所埋葬。
人生大起大落，在历史上被记载的那群名人何尝不是建立在各种巧合与好运之下才成功的？
个人能力？那只是最基本的条件。大局客观条件？不过是重量不同的筹码，谋事在人成事在天，事实就是如此。
姜子牙半生贫寒，在古代以七十二岁的高龄才见到赏识其才干的周文王姬昌。若是姜子牙出生之时就死亡，那他仅仅是个不幸地大多数；在遇到周文王以前死亡，在别人眼中他不过是个有着奇怪幻想性格古怪的糟老头；唯有成功熬到七十多岁见到周文王的姜尚才是名震天下的齐太公姜尚。
天才和有能者如过江之鲫，像冈崎梦美这般中途‘被消灭’的天才，数不胜数。
对于那位冈崎教授的才能，在场的三人仅仅的小小地感慨一番。
真给他们机会选择，他们也不会让冈崎梦美继续存在下去，她的死、她的灭亡是必然。
若是让冈崎梦美继续发育下去的话，并且对方执意对抗那么对幻想乡来说无异是个麻烦的事，好在秦恩快刀斩乱麻，龙神余孽不懂事先挑起事端。挑起事端后，冈�
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