[综]用富江体质攻略的可能性-第63部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　他的视线忽然被林夜弥所吸引，看到林夜弥身上的袖章之后，忍不住走过去问：“诶？你还接任了风纪委员的工作啊？”

　　　　林夜弥说：“蓝堂前辈，我今天才第一天到这里。”

　　　　蓝堂英知道他是level　d，一般来说，level　d是由人类转变而来的吸血鬼，还是被纯血种咬到之后，才会转变的。蓝堂英有些好奇林夜弥到底是被谁咬了。

　　　　但对于吸血鬼来说，这种话题是相当禁晦的。

　　　　况且，昨天晚上，他们都感受到一个强大的纯血种被人咬了，血的香味弥漫到夜间部的时候，让所有人的感到了愤怒。

　　　　因为对于他们来说，level　a是无比高贵的存在。

　　　　然而到今天早上，他们没一个人愿意谈及此事，就连枢大人自己也是闭口不言。

　　　　玖兰枢走到这里，淡淡的看了他和黑主优姬一眼，然后跟他们打招呼：“优姬，夜弥。”

　　　　黑主优姬羞红了脸：“玖玖兰前辈。”

　　　　玖兰枢温柔的看着她：“别那么拘谨。”

　　　　黑主优姬想起多年前自己被吸血鬼袭击的那个夜晚，就是玖兰枢救了她。

　　　　她对玖兰枢抱有异样的情愫，林夜弥一眼就看出来了。

　　　　林夜弥的眸子闪过几丝无奈，这点倒是又和树理不一样，树理喜欢的，从来都十分坦率。

　　　　他也回以玖兰枢一个微笑：“玖兰前辈。”

　　　　玖兰枢对他的态度可比不上优姬，眸子里的温柔渐渐消散，里面的冰冷也是淡淡的：“夜弥，马上就要上课了。”

　　　　黑主优姬反应过来：“夜弥，你去上课吧，风纪委员的工作有我呢！”

　　　　林夜弥有些诧异，难道玖兰枢是不喜欢他和优姬在一起吗？

　　　　况且不叫他的姓氏，竟然直呼其名，这一点也不像玖兰枢。

　　　　“好，那拜托你了，优姬。”

　　　　他跟在他们后面，打算跟他们一起去上课。

　　　　而早园瑠佳却冷冷的瞥了他一眼：“区区level　d，竟然跟我们走在一起？”

　　　　蓝堂英皱眉，想试图帮一下林夜弥。

　　　　可早园瑠佳的话，却是真理。

　　　　血族之中，最重血统，有着严密的等级制度。如果林夜弥真的是level　d，又没有入学黑主学院的话，或许跟他们说话的机会都没有。

　　　　蓝堂英看着他：“喂”

　　　　早园瑠佳的话，并没有让他生气。

　　　　他依旧淡淡的笑着：“没关系。”

　　　　他们，很快就要朝着校舍走去。

　　　　——今晚，是血族之夜。

64。第四章　血之夜（）　
防盗章，正文在作者有话说。

　　　　正文在作者有话说！！

　　　　本文由晋、江、文、学、城独家发布，只发布在晋、江、文、学、城，一切转载作者一律不承认。千字只需三分，一月三块钱左右，可轻易收获正版标志和卖萌的作者一只。

　　　　爱你们，么么哒。

　　　　ps，作者有话说不会多收钱的，我会每一章都多送字给大家的，爱你们，么么哒

　　　　文学

　　　　（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。

　　　　（二）孔门四科之一，论语？先进：“文学，子游、子夏。”

　　　　邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。宋书？雷次宗传：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”

　　　　（三）指辞章修养，元结大唐中兴颂序：“非老于文学，其谁宜为？”

　　　　（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

　　　　（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、、戏剧文学等四类。

　　　　（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。

　　　　西汉马王堆帛书

　　　　西汉马王堆帛书

　　　　文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面：　一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。

　　　　（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的分类和中国的有所不同。

　　　　（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。文艺复兴时期的文学艺术是在彻底摆脱三伪文学（愚民谎言文学、妥协文学和御用文学合称三伪文学）的基础上发展起来的，后人又称脱尽三伪文学的语言文字艺术为纯文学，通常我们在说文学的时候，就是指的这种区别于三伪文学的文字艺术品。

　　　　历史发展编辑

　　　　西方

　　　　最早已知的西方文学作品，是公元前2700年一篇由苏美人创作的吉尔伽美什

　　　　基督教文学

　　　　基督教文学

　　　　史诗，当中描述的是英雄主义、友谊、损失及追逐永生。在西方不同的历史时期有着不同特色的文学。早期作品经常带着宗教或教诲的目的。说教的规范的文学就此诞生。浪漫主义的异常特质文章在中世纪绽放。同时，理性时代造就了民族主义史诗与哲学短文。因浪漫主义文学强调通俗及情感的投入，慢慢被寻求真实的现实主义与自然主义所取代。到了20世纪，象征主义抬头，追求探索角色的描述和发展。值得一提的是，基督教文学独树一帜，成为世界上最亮丽的风景线之一。

　　　　东方

　　　　在很长一段时间内，中国的文学与史学和神话并无明显的界限，最早的文学是对历史和神话的记录。但纯粹的文学早在周时就已出现，例如诗经。后来诗、词、曲、等文学形式分别在唐、宋、元、明、清达到高峰。民国时期，武侠风靡海内外，成为当时最受欢迎的通俗。新中国时期，网络文学异军突起，成为时下最受欢迎的商业作品，惜水平参差不齐。诗歌在新时代，面临前所未有的困难。只有一批白话文诗人进行大量创作，也取代古诗成为当时最欢迎的诗歌作品。诗歌也在新中国时期，备受冷落。

　　　　五大体裁编辑

　　　　根据目前创作量与市场ip价值程度，主要的文学五大体裁为：诗歌、散文、剧本、剧、。

　　　　在近代：诗歌与散文是创作量是最多的，当时的创作家有鲁迅、老舍、矛盾等等。

　　　　在现代：剧本、剧、的创作量是最多的。剧本在影视剧的出品中，是最基层的，也是对创作者扶持最高的，所以现代的家，大多不但会创作，也会剧本的创作，有时也会直接参与剧本的编辑小组里。有的作家直接写剧，既可以出版市场，也为了方便以后直接剧本化，但是剧很难写，又要有一定质量，还要兼顾到剧本，所以写剧的大多是名气作家，不担心没有影视公司买，而一般作家少有影视公司买，也不想费时费力，就直接写来的方便，当然剧情好的话就另当别论了。而，现在在网络里写的是比较多的。

　　　　一般分类编辑

　　　　不同语言或国家的文学：亚洲文学：中国文学、马新文学、日本文学

　　　　欧洲文学：英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学

　　　　美洲文学：美国文学、拉丁文学

　　　　（文学同样是分民族的）

　　　　比较文学：比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。

　　　　比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。

　　　　按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。

　　　　按地域分为：外国文学，中国文学等。

　　　　按读者年龄分为：儿童文学，成人文学等。

　　　　按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。

　　　　按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。

　　　　按表达体裁分为：、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏（含游戏主机）与动漫等。

　　　　按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等。

　　　　文学理论

　　　　西方文学理论东方文学理论

　　　　文学作品的评论和研究文学史：外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团

　　　　文学研究

　　　　文艺美学文学艺术社会主义新时期文学文学思想史文学批评文学史

　　　　现代文学近代文学

　　　　比较文学舞蹈文学红学

　　　　文学体裁中文体裁主条目：中国文学