高衙内的幸福生活-第128部分

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　　　　然而他注定要受到打击，高强出现在他的背后。

　　　　这不可能，这都是幻觉，吓不倒我的。

　　　　罗汉拳高手心神失守，他不相信有人会比他刚才打出的那一拳还要快，这超出了他对武学的认知。

　　　　不理会罗汉拳高手的发呆，高强向着四周的观众拱拱手，施施然的回到了波斯明教使者的小团体内，就像是非常轻松的走了一圈一样，做足了高手的派头。

　　　　不过他心中却捏着一把汗。那位罗汉拳高手的最后一拳把他吓了一跳，他虽然躲了过去。但那一拳的劲气还是波及到了他的身上，让他疼痛不已。

　　　　可其他高手不这么看。刚才那位罗汉拳高手打出了三拳，一拳比一拳快。

　　　　罗汉拳本就讲究快、狠、准，而这位罗汉拳高手的确做到了，他的最后一拳甚至是超水平发挥，就算是林海潮和方腊都不能等闲视之，可那位波斯明教的风使就那么轻巧的躲了过去。

　　　　这一躲就是水平的表现，那套步法绝对是一种上乘的功法。

　　　　而在一般观众眼里，看到的却是另外的模样，那位罗汉拳高手就像是小丑一样被波斯总教的使者戏耍。无论怎么攻击连别人的衣角都没有碰到，还有什么资格挑战别人。

　　　　那位波斯总教的风使没有趁机偷袭算是有风度了，若是再战下去只是自取其辱。

　　　　福建明教的圣女林莹儿望着高强，双眸中露出惊讶的神色，她一向对自己的轻功颇为自傲，也了解那位罗汉拳高手的实力，可她却没有自信能躲过罗汉拳高手的最后一拳。

　　　　林莹儿的轻功可是在大海之上练就的。

　　　　她自幼在海边长大，随着渔船出海，看到海中的浪花翻腾不休。一浪高过一浪，心中就有了追花的念头，于是她站在一块木板上，在大海上随波逐流。

　　　　这其实就是后世的冲浪运动。

　　　　冲浪能让林莹儿保持平衡。在她修炼了轻功之后就不需要木板，而是可以踏浪而行，当然距离不能太远。

　　　　她看到高强奇妙的步法后就产生了浓厚的兴趣。波斯总教的武学果然名不虚传。

　　　　这也是大多数人的想法，谁也不想像那位罗汉拳高手一样被当作猴子戏耍。所以接下来没有人向高强挑战了，而那位罗汉拳高手也被福建明教的其他人拉了回去。

　　　　他至今还在恍惚之中。不明白怎么会有人能躲过他最强的一拳。

　　　　如果他能突破这个关口，明白天外有天，人外有人的道理，或许武功还会更上一层楼。

　　　　在短暂的喧闹后，重头戏来了。

　　　　浙西明教的护教法王司行方站起身来，对着林海潮拱手。

　　　　“久闻林当家拳法绝妙，在下仰慕已久，还请不吝赐教。”司行方朗声道。

　　　　司行方在浙西明教中较为低调，他的来历也颇为复杂，据说他为了修炼武功曾化名投身到各大门派，一旦学到了这个门派的武功精髓，打败了这个门派的最强高手，他就会离开，继续到下一个门派修炼。

　　　　在这个讲究门派忠诚度的时代，司行方的做法有点为人不齿，这和偷师没什么区别，这也是后来没有门派愿意收留他，只能投身明教的原因所在。

　　　　但他博采众家之长，形成了自己独特的武学，有了开宗立派的资格，那些以前的黑历史也就没有人提及了。

　　　　这就是社会的现实，只要你成功了，谁会管你以前做过什么呢，照样有人吹捧你。

　　　　林海潮自然知道司行方的来历，司行方在江湖上低调是因为他出手比较少，或者说见过他出手的人比较少，那些有幸见过的人大多数都死了。

　　　　这说明此人出手狠辣，他此次向林海潮挑战是方腊的意思。

　　　　林海潮被称为南少林第一俗家高手，这可不是江湖上的朋友抬举，而是有真实的实力，方腊也不敢说稳胜林海潮，所以才让司行方试探一番。

　　　　按理说林海潮和方腊是一个等级的，可以不理会司行方的切磋要求，或者派一个手下和司行方切磋，但他了解司行方的实力，知道自己手下怕没有一个是此人的对手，若是随便派出一人却败了，那有失脸面。

　　　　他是个勇猛果决之人，不愿意让手下人遭受司行方的蹂躏，虽说有几人想要站起身替他出战，却被他阻止了。

　　　　“司护法，请！”林海潮站起身，沉声道。

　　　　他摆出的架势也是罗汉拳，这是为了替罗汉拳正名，让其他人知道罗汉拳并非如刚才那般无用，实在是波斯使者的步法太过精妙，他也想借此点醒那位罗汉拳高手，罗汉拳还有突破的空间。

　　　　林海潮的罗汉拳不追求快，而是在于稳和准，他每一拳打出都是同样的力道，堂堂正正，不给对手任何的机会。

　　　　司行方沉着应对，他打的也很慢，从拳法换成掌法，再到腿法，每一种武学都像是精研数十年一般，有大家风范。

　　　　两人打得很沉闷，现场却凝重无比。

　　　　对大多数武者来说，或许还看不出门道，但真正的高手都知道，这场切磋的价值所在，能把最为简单的拳法打出如此气势，这才是大师级的高手。

　　　　在真正的高手眼中，武学没有高低之分，罗汉拳是少林寺的入门拳法，拈花指是少林寺的七十二绝技，这两者没有说哪一种武学更加厉害，武学到了最高境界，殊途同归，没有分别。（。。）

第五十四章　内斗开始，互相拆台（）　
这场切磋属于试探性质，两人都没有下狠手，而是点到即止。

　　　　司行方没有战胜林海潮的把握，林海潮也不愿和司行方计较，他的目标是方腊，没必要和一个不相干的人拼个你死我活，显得自己没有气度，在他眼里司行方还不够资格。

　　　　于是这场象征着中原明教团聚的晚宴就此落下了帷幕，各人都有收获。

　　　　在晚宴结束的时候，林海潮主动来到波斯总教的使者面前，要求和智慧宝树王面谈。

　　　　这个要求合情合理，浙西明教的人也没有理由阻拦，**师也想深入了解福建明教的发展，就和林海潮一起离开了。

　　　　当然高强和慕容雪作为智慧宝树王的跟班是要随行的，

　　　　这也是为了监视，经过这些天的接触和观察，高强知道这位马政随便找来的西域摩尼教信徒绝不是普通人物，恐怕在西域摩尼教中有着重要的地位。

　　　　从对比就可以看的出来，另外两位西域摩尼教信徒一直诚惶诚恐，担心身份败露，但这位老者却应付自如，其对摩尼教教义的理解和与人的交流都透着一股淡然的气质，仿佛这种事情他做过很多次一样。

　　　　高强和慕容雪交流过，认为此人的目的不简单。

　　　　所以他们就轮番监视**师，不让**师有单独和明教中人接触的机会，否则若是**师把他们的身份泄露出去，后果不堪设想，谁知道明教中有没有那种用活人作为祭品的邪恶仪式。

　　　　林海潮邀请**师相谈。主要的目的是想获得波斯总教的支持，同时也是试探**师的真伪。福建明教对波斯总教的了解要深一些。

　　　　高强和慕容雪站在一旁听着**师不厌其烦的讲着波斯总教的一切，说的好像是真的一样。这些天已经有无数人询问过这个问题，**师早已习以为常，说的也是顺溜无比。

　　　　林海潮问的很详细，**师回答的很具体。

　　　　福建明教传承自呼禄**师，呼禄**师并非来自波斯总教，而是来自西域的回鹘汗国，也就是现在的西域摩尼教，所以林海潮的问题对**师而言毫无难度。

　　　　**师知道呼禄前辈，所有进入中原传教的**师都会被记录进摩尼教的文典中。成为后代法师敬仰的对象。

　　　　一个教派想要发展就需要大量忠诚的传教者，传教者是一个光荣的职业，能够成为传教者都是教派内的精英，他们有坚定的意志，不畏艰难险阻，不怕牺牲，如此才能把教派传播到世界各处。

　　　　相对于已经断了传承的浙西明教，福建明教还保留着诸多摩尼教的传统。

　　　　这也是林海潮的底牌所在，如果这位智慧宝树王真的来自波斯总教。那么他会更倾向于福建明教，而不是早已变得面目全非的浙西明教。

　　　　事实上的确如此，**师听了林海潮的介绍后，对福建明教更为重视。

　　　　一个教派为了适应新的环境可以做出改变。也就是本土化，但不能为此抛弃掉基本的信仰，这一点福建明教就做的不错。能够让教派融入到当地的生活中去，走出一条新的路子。而浙西明教中更多的是野心家和贪婪之辈，这让**师心中不喜。

　　　　他并不看好方腊的造反计划。甚至觉得那就是个笑话。

　　　　别的不说，就说一名中原朝廷的官员混到了明教的总坛还没有被发现，而且这些明教信徒就在这位官员面前大谈特谈造反的话题，这不是笑话是什么。

　　　　中原朝廷早就知道你们的意图了，你们还在这里坐井观天，痴人说梦。

　　　　**师虽然在心里吐槽，却不会表露出来，反正他对浙西明教没有好感，只是觉得浙西明教的发展和以后可能的失败会成为反面教材给后来摩尼教的传播提供借鉴和警示。

　　　　这就是方腊和浙西明教最大的作用了。

　　　　而福建明教让他看到了另一种传播方式，温和的渗透，而不是暴力的抗争。

　　　　虽然**师倾向于福建明教，但他此行的目的是要保护明教的圣物，要把乾坤大挪移心法和圣火令带回西域光明顶，这就需要一点手段了。

　　　　**师要借助福建明教给方腊施加压力，他要誊写下乾坤大挪移心法，然后来个偷梁换柱，把乾坤大挪移心法的原件带走。

　　　　至于圣火令，他今晚才知道六根圣火令竟然分别在浙西明教和福建明教手中，每一家拥有三根。

　　　　你们还能更乱一些么？

　　　　**师心里极其无语，这给他的工作带来了很大的难度，不过也不是没有办法，反正那位苏州知府也要窃取这两样摩尼教圣物