汉末三国志-第82部分

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，外部的难民也是一天天的减少，双方的矛盾开始逐渐消失，随着时间的推移，慢慢的两者逐渐融合再一起，到了刘备入蜀时，东州集团和益州本土集团的区分已经不大了。

　　　　而在东边，刘表也因为内部的叛乱和北方曹操以及扬州孙策、孙权两兄弟的威胁对于益州的兴趣逐渐降低，只有北方的死敌张鲁，刘璋仍然是无可奈何。

　　　　随着益州周边的环境稳定，内部叛乱的平息，益州进入了一个较长时间的平稳期，直到荆州发生了变化。

　　　　【刘璋和曹操】

　　　　历史上刘璋和曹操的关系说不上有多好，这倒不是刘璋对曹操有反感，而是曹操和他的许昌朝廷对于刘璋实在有些不怀好意。

　　　　在曹操将朝廷迁到许昌之后，对于刘璋的死敌张鲁采取了拉拢政策，拜张鲁为镇民中郎将（一说镇夷中郎将），领汉宁太守，张鲁在巴、汉的统治就此名正言顺。

　　　　而在益州叛乱期间，许昌朝廷还曾经以益州乱为由转而征刘璋为卿，派遣五官中郎将牛亶为益州刺史，但刘璋没那么傻，他果断的无视了这个命令。

　　　　刘璋也因此在很长的时间内再也没派人去许昌朝廷和曹操联系，直到曹操消灭袁氏之后。

　　　　那时，曹操已经开始南征刘表，还有准备平定张鲁的意思，而荆州和汉中一东一北，都与益州相邻，面对着曹操集团强大的实力，刘璋再也无法置身事外无视朝廷了。

　　　　于是刘璋派出河内人阴溥拜见曹操表明归顺之意，曹操顺水推舟的加封刘璋为振威将军，但同时也任命刘璋的兄长刘瑁为平寇将军。

　　　　在当时，这两个将军都只能说是杂号将军，而且平寇将军的地位还是要比振威将军高一档的，曹操对于刘璋什么态度，可想而知。刘璋拿曹操没什么办法，可刘瑁跑不掉啊，于是刘璋唯一一个活下来的亲哥哥，很快就被病逝了。

　　　　刘璋再次派出使节拜访曹操，而这次的是他麾下的别驾从事蜀郡人张肃，另外刘璋还给曹操送去三百老兵及其他皇家所用杂物，曹操于是封张肃为广汉太守，但就没有了其他的表示。

　　　　刘璋第三次则派出了别驾张松（张肃的弟弟）前往拜谒曹操，等张松到时，曹操已经平定了荆州，赶走了刘备，所以对于刘璋的使者完全不为所动，一点表示都没有，张松也没得到官职，为此张松作为使者也是怀有怨心。

　　　　而之后，曹操则在赤壁惨败，被孙刘联军赶回了北方，领土不再与益州接壤，当时曹操也还没讨伐关中和汉中，对于益州人而言局势等于重新回到了以前，这时拉拢曹操的必要性就已经大大降低了，所以张松回来后，刘璋几乎是再次断绝了和曹操之间的关系。

　　　　历史上刘璋之所以数次派出使者拜见曹操，是出于对于益州外部环境的担忧，为了向曹操寻找安全感，但每一次都没有成功，一次一次下来反而加重了刘璋的危机感，在第三次派出使者还没有成功之后，刘璋已经对于曹操基本不再抱有任何妄想。

　　　　而那时曹操势力虽然不再和刘璋的益州接壤，但依然是天下最强的诸侯，面对曹操和张鲁等人的压力，刘璋最终在张松等人的劝谏下选择联合刘备，这也为后来刘备入益州打下了良好的基础。

第008章　张鲁和五斗米教（）　
【张修、张陵、张鲁和五斗米教】

　　　　历史上关于五斗米教的创始人是张修还是张陵是非常有争议的，而且到今天都还没有定论。？‘

　　　　而根据现有的历史材料已经很难得出答案了。

　　　　张陵和张修并不是一个时代的人，我个人推测五斗米教起源于张陵，但进一步发扬光大于张修和张鲁。张陵很可能只是给五斗米教奠定了基础，但五斗米教的真正成型还是在张修时期。

　　　　五斗米道的起源是因为一开始学道必须缴纳五斗米，所以也被称为“米贼”。

　　　　在灵帝中平元年（184），当时五斗米教的首领张修在巴郡率众起义，攻占汉中部分地区，以配合东方太平道策动的黄巾大起义，黄巾起义失败后，五斗米教的运动也开始转入低潮。

　　　　极有可能就是汉中太守苏固打败了张修，张修因此对于苏固有所怨恨，所以后来才会投靠想对付苏固的益州牧刘焉。

　　　　刘焉入蜀后，收编了五斗米教的势力，任命张修为别部司马，张鲁为督义司马，让张鲁协助张修，利用两人铲除了汉中太守苏固，而后张鲁杀死张修，夺取了的他的军队和五斗米教。

　　　　历史上张鲁夺取张修的势力时，包括五斗米道，都几乎是一帆风顺，没有被记载遇到任何的挫折。

　　　　裴松之认为张修可能就是张鲁的父亲张衡，我认为这个可能性不太大，于情于理都不太可能，但我认同张修和张鲁极可能是亲戚关系，也就是说，张修也可能是张陵的后代，如果这一点成立的话，可以解释很多的问题。

　　　　比如后世为什么大多都认为张陵创立了五斗米教，而历史材料却比较支持后来的张修，又比如张鲁为什么能那么的轻松就夺走张修一手控制的势力，还比如张鲁在五斗米道方面的造诣那么高，最关键的是他们为什么都姓张。‘

　　　　因为张陵、张修、张鲁极可能本身就是一脉相承。

　　　　至于为什么没有明文记载，可能因为张修所扮演的角色在当时得不到正派的老张家认可，但话说回来，在刘备入蜀之前，益州本身就不是天下的焦点所在，关于当时的情况的历史记录也就不多，后世流传下来的更是残缺不全。

　　　　【政~教~合~一的汉中政权】

　　　　在张鲁杀死张修成功的控制汉中郡和五斗米道之后，他沿袭了张修的教法，并且加以修改。

　　　　张鲁在五斗米道中自称“师君”，刚开始信教的教徒被称为“鬼卒”，其中受道到了笃信程度的，改称“祭酒”。和黄巾军类似，五斗米道的那些教民手下也都有军队，其中拥有兵马比较多的，做治头大祭酒。

　　　　张鲁教导人们要诚实讲信用，不要欺诈，有了缺点、错误，要自我反省和检讨，这一教义也大致与张角的太平道相同。

　　　　各位祭酒都盖起了义舍，就像今天路旁的驿站一样，又置买义米、义肉挂在义舍中，行人可以视自己肚量大小吃饱为止；但并宣称如果吃得太多，鬼神就会让他生病。教民如果犯了法，前三次可以被原谅，小过的话会被修道路百步以赎罪，再犯就会开始用刑，严重的会被处以死刑。

　　　　张鲁依照《月令》，在春夏两季万物生长之时禁止屠杀，此外还禁酗酒。

　　　　张鲁一开始在汉中时不设置长官，大部分事物都由祭酒来管理，所以和其他的诸侯不一样，张鲁所控制的汉中、巴蜀一带宗教色彩十分的浓厚。

　　　　但在张鲁的庇佑之下，这里基本保持了和平与安稳，外地不少难民也纷纷的涌入汉中，在董卓祸乱天下，以及李郭无良乱政之时都是如此。‘

　　　　张鲁在汉中一带采取了宽松的政策，得到了汉民和少数民族的共同拥戴，巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约等人后来也转而依附张鲁。

　　　　在与刘璋的对抗之中，张鲁也是由弱变强，先是多次击退了庞羲的进攻，在庞羲成为巴西太守后，开始转而反攻，并且成功的压制了庞羲，在刘璋管理益州后期，巴西郡已经基本落到了张鲁等人的手里。

　　　　由于张鲁在汉中一带的势力强大，所以朝廷对其采取了安抚政策，曹操为首的许昌朝廷任命张鲁为镇民中郎将（或镇夷中郎将），领汉宁太守，汉中郡也就成为了汉宁郡。

　　　　张鲁也就此摆脱了贼军的逆名，正式被认可为诸侯的一员。

　　　　但曹操以及他所控制的许昌并没有真的放弃汉中，在后期曹操强大之后，多次有准备讨伐汉中张鲁的传言，但由于被关西军阀所阻碍，大多是雷声大雨点小。

　　　　【张鲁集团的外部环境】

　　　　张鲁的汉中郡是在益州的东北，最为靠北的一个郡。

　　　　北面是司隶的右扶风和京兆两郡，西面是凉州的武都郡，东面是荆州的南阳和南郡，南面是益州的巴郡，刘璋分巴郡建立巴西郡后，于巴西郡相连。

　　　　从地理位置来看，汉中郡就是益州的门户。

　　　　在北方和西部张鲁主要与关西诸侯相接触，在董卓以及李郭时期，张鲁都并不是西凉军集团的主要目标，两者基本上相安无事，而在西凉军覆灭，以韩遂、马腾为首的凉州集团上台后，关西又是过于数量众多，过于分散，对于张鲁也是威胁不大，双方也没明显的矛盾，后期张鲁更是多次派兵支援马超。

　　　　在东面，张鲁和刘表的荆州势力相邻，但相互之间都没有什么往来。

　　　　所以张鲁的最直接威胁还是南方的刘璋，刘璋为首的益州集团把张鲁视为眼中钉肉中刺，对于益州的门户汉中郡更是求之必得，但在张鲁多次打败庞羲后，双方就已经攻守转换，刘璋只能建立巴西郡来抵御张鲁。

　　　　而在中央朝廷方面，西凉军的董卓、李傕等人都很明白张鲁和刘焉之间的关系，所以他们在控制朝廷后虽然和刘焉发生了冲突，但在没有把握的情况下他们并没有对付张鲁，但作为刘焉的麾下，张鲁也不太可能从西凉军那里得到一官一职了。

　　　　在朝廷被曹操控制后，张鲁已经和刘璋决裂，成为了一个完全独立的地方势力，而刚开始曹操又是无力管理西部，所以暂时以官职拉拢张鲁，将其归于朝廷的体系之下。

　　　　曹操集团和西凉军集团都没有把张鲁当过盟友对待过，只不过西凉军认为张鲁是刘焉的部下，是敌人，而曹操集团认为张鲁是反贼，需要消灭。不过张鲁和凉州的马韩等军阀相对而言就矛盾小很多了，后来张鲁还多次出兵支援马超，并且帮助其夺取了凉州。

　　　　附：张鲁和刘焉关系的探讨

　　　　关于刘焉和张鲁的关系，我个人是有其他猜测的，我认为张鲁有可能是刘焉的私�