随身带着一个世界-第41部分

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　　　　安排好这些事情后，魏民生又回了仓库一趟，发现自己的世界离天亮还有四五个小时，给刘梦玲她们安排的采购任务才过去了五六个小时。从留言信息来看，她们直接联系了厂家，设备已经在回来的路上了。按照时间来看，可能还要等两三个小时才能到货，折算到异界，那可是三天啊。

　　　　魏民生心里那个纠结啊，这个小县城卖木材倒还是方便，就是购买设备上有些麻烦。两个世界的时间差有点大，虽然这边只过了一天，但异界可是过了二十四天啊，严重影响了那边的发展进度。

　　　　看样子要好好理一下发展规划，把发展过程中可能要用到的各种工具、设备和材料都要罗列出来，按照紧急程度排好序，一次性发给刘梦玲她们，只要资金到位，就立即进行采购，免得自己一样一样的交待，搞得象在网购一样，天天盼着自己的东西什么时候到。

　　　　躺在活动房里，魏民生默默一算，自己得到这个世界的时间是11月27日，刚这个世界的时候两个世界的时间都是一致的。但现在从异界的计算机时间来看，已经是第二年的5月份了。

　　　　不知不觉在这异界里已经度过了半年的时间，但自己原来的世界里才过去9天，现在还在12月5日，哪怕每天都有几十万的收入，这点收入还是撑不起异界的消耗啊。

　　　　发展农业是必要的，全部用人力这种生产力低下的种植模式是魏民生不愿意采用的，但大型的耕种机械的价格可不便宜，只有先买一些小型的先作一下过渡。

　　　　《我爱发明》里介绍的那种小型旋耕机还不错，先买上十台，等把操作员培养出来，异界的时间也到了可以播种小麦的时候了，先把小麦种上几百亩。

　　　　等到明天五六月份，异界也算是有了基本的产业了，手中有粮，心里不慌嘛。这自己种出来的粮食可比直接带过来的粮食宣传效果更好，更能让异界的人感觉到自己的未来充满了希望。

　　　　拍卖场和药材收购点的修建进度也要加快，但修路的工作也不能停下来，这可是关系着以后各种物资输入输出的工程，“要想富，先修路”，这是早就被实践证明过的真理。

　　　　还有燃气发电机组要消耗的各种边角余料需要人去收集，带锯机到位后就可以生产木板、木条等建筑材料，不管是拿出去换钱，还是在异界修建房屋，这用量可是非常大的。

　　　　摊子铺得过大了啊，各个行业之间相互制约的因素太多，就算不需要自己去攀科技树，但必要的设备和相关操作人员的配备也是少不了的。

　　　　总之，缺人啊。各方面都要魏民生亲自处理，有时候魏民生真的只想安安静静当个山庄庄主，外面的人管得他们过的是什么样的日子，自己只需要把山庄里的人照顾好就可以了。

　　　　但牢骚发是发了，但魏民生那泛滥的同情心和正义感又无法让他对山庄外面的人和事视若无睹。

　　　　有些事是急不来的，魏民生又不想像其它穿越里说的那样，投靠一个较大的势力来获得最快的发展，因为这些势力最后往往又会成为制约发展的主要力量。如果盲目的接收各个阶层的人士，又会在发展到一定的时候产生很大的内部矛盾，这些因素也会成为制约发展的阻力。

　　　　所以，魏民生决定采用一种新的发展模式，那就是以点带面，就像特区一样，做好一个点，然后通过这个点把自己的生活方式辐射到周围的社会中去。

　　　　这些点外面的人，就是这些特区的天然保护层，因为，到那个时候，特区如果消失了，所拥有的一切又都会回到从前。

　　　　“由俭入奢易，由奢入俭难”。魏民生就不相信那些受到自己影响，过上了新生活的人还愿意过以前那种贫穷的生活，要用充足的粮食和各种方便实用的物资把那些被同化过来的人彻底地绑在自己的战车上。

　　　　；

第六十二章　文字的意义（）　
到处都缺人，尤其是能够看懂各种说明书和操作流程的人，所以，魏民生决定再去看一下王双明那里的教学情况。

　　　　来到电教室的时候，王双明对魏民生说：“主人，这几天有几个学生问我，为什么不讲四书五经、琴棋书画和诗词歌赋。我也不知道这是为什么，不知主人是怎样安排的。”

　　　　魏民生想了一下，对王双明说：“你去把学生都召集起来，我有些话要对他们说。”然后找了一块空地，找来一把椅子站了上去。

　　　　看到围在自己身边的一百多名学生，魏民生整理了一下思路，大声说道：“刚才我听说有的学生在问，为什么我们这里不讲四书五经、琴棋书画和诗词歌赋？对于这个问题，我只有一句话：‘学了这些可以当饭吃吗？’在我的理解中，我们现在这个时候，吃饱穿暖是第一要务。吟诗作对，那是吃穿不愁的时候想出来打发时间的。”

　　　　“四书五经、诗词歌赋，这些东西都有一个最基本的东西组成，那就是文字。但你们知不知道这文字是怎么回事呢？它们存在的意义是什么？你们想过没有？”

　　　　“说到文字，我们不得不提到‘信息’这个词，因为文字存在的意义就是因为信息，文字只是信息的一种表现形式。”

　　　　“那么，信息又是什么呢？我认为：信息是整个宇宙中一切物质时空状态的抽象描述，所以，一切的信息都起源于物质的时空状态。那么，什么是时空状态呢？时空状态，从字面上理解就是指时间、空间和物质本身具有的一些属性。物质都有自身的一些属性，不同物质在结合时间、空间位置的变化，就构成了我们的世界，所以，世界就是一个庞大信息的综合体。”

　　　　“很多的信息，我们并不了解，但它们却又真实的存在，只是与我们的生活关系不大，所以我们没有必要对它进行了解。我们需要了解的信息，仅仅是与人类有直接关系的信息类别。人体本身，就是一个可以发送、接收和处理信息的综合体，比如：视觉，可以接收光线信息，只要有光，我们就可以看到这个真实的世界，而盲人，是无法通过光来感知这个世界的；听觉，可以接收声音信息，方便了大家的相互联系，我在这里说，你们在下面听，这就是一种信息的传递方式，而聋子显然就丧失了这种能力；嗅觉，可以获取气味信息，方便我们识别各种物质，以躲避对自己身体有害的东西；味觉，可以获取味道信息；触觉，可以感知温度等信息。这些信息经人的大脑处理后，可以作为人体行为的准则。如果没有这些信息的获得，人就会对自己的行为无所适从，因为没有这些信息，人就不知道该做什么，不能做什么，哪里安全，哪里危险。所以，从某些意义上来看，信息对人类来说，就是生存的基本条件。”

　　　　“在人类社会漫长的发展史中，信息的传承是人类社会发展的决定性因素。可以这么说，如果没有掌握信息，人类不会产生文明。声音、动作是最简单的信息交流方式，也是大多数动物的基本技能，为什么只有人类发展出了高度的文明呢？这就是因为，信息的传承。”

　　　　“动物的生命历程中，都会产生记忆，但记忆里的东西无法传承，会随着生命的消逝而消失，所以动物永远是动物，其进化的过程是相当漫长的。而人不同，发明了文字，将记忆中的信息用文字这种表现形式保存了下来，世代相传。有了文字，人类可以在很短的时间里获得成千上万人一生的生存经验，提高了适应和改造生存环境的能力，所以产生了文明。”

　　　　“我们赖以生存的这个世界是由各种物质构成，所以，信息无处。一块石头，可以有如下信息：重量、形状、大小、密度、所处方位，再详细一点还可以包括元素构成。如果我们可以获得这块石头的这些完整的信息，不管什么时候，发生了什么事，都可以将其重现，这就是信息的重现性。你们前面看过的电影就是一种可以记录事件信息的方式。”

　　　　“只要能够取得足够的信息，事情都可重现，这是其它动物所不具备的能力。正因为信息的这种重现性，人类才可能通过的文字资料总结出各种经验，发展出科学的各种分支。你们在这山庄里看到的东西无一不是千百万人智慧的结晶，通过不断的传承和完善产生的结果。”

　　　　“信息是无所的，但其最初是通过结绳记事、石刻、龟甲、竹简等方式来体现的，但这些方式都不具备完整性，必须配以言传身教的方式，甚至是诗歌这种形式，才能得以流传。”

　　　　“由于获得信息的方式有限，人类对社会的认识程度不高，就简单地把事物分为两种性质，比如：大小，多少，长短、好坏等等，于是，产生了阴阳学说的萌芽，这是《易经》分析、了解自然的基础。这种简单的划分对文字的产生起到了极大的推动作用，因为简单，便于流传，因为简单，便于刻划。但是，由于各个部落的发展历程不一样，对相同事物的表述使用了不同的文字，严重影响了文明的进一步交流。”

　　　　“你们在电影中看到的那个强大的国家，我们称之为‘秦’国。虽然这‘秦’国只存在了短短的十五年，君主的残暴最终导致了国家的灭亡，却也留下了一个虽然不显眼，但在人类发展史上不可或缺的功绩：统一了文字、货币和度量衡。”

　　　　“因为一段信息要准确地传递，必须要具有标准，没有标准的信息无法表达准确的含义，只有信息的发送方和接收方都使用可以比较的标准，该信息才是有效地，才具备重现性。比如说，我们山庄里的一斤重量和外面的一斤重量就不相同，我承诺给你们一斤的粮食，在没有拿到手的时候，你们会用外面一斤的标准在脑海中想象这些粮食的多少，但拿到我给你们的粮食的时候，你们就会发现我所给的和自己所想的存在很大的差异。所以，信息的传递必须要有统