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异时空1898-第101部分
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后人几乎很少有人知道这么个人。他生活在五代十国，五代十国无比黑暗。也许大家都不了解，但五代十国之前的五胡乱华应该有人听说过。五胡乱华乱到什么程度呢？当时的汉人数量大约四五千万的样子，最终五胡乱华结束的时候，胡人杀死的汉人数量超过四千万！也就是说汉人差一点灭种了。这不是完国，而是彻彻底底的灭种！那个汉人就是两脚羊的年代！北朝曾经二三十万大军出征南朝却没带一粒粮食。他们的粮食就是汉人百姓！一战之后他们吃光了战场附近几乎百里范围内的汉人，只剩下一堆堆白骨和冤魂！
冯道此人生活的五代十国也不遑多让。他虽然朝三暮四，但他至少为汉人保留了一丝元气。而不像其他“大忠臣”世家大族的引颈就戮！
他的目光至少比五胡乱华时期的东晋那些士大夫们的目光短浅要好得多了。说起东晋士大夫就不能不说冉闵此人。有兴趣的可以度娘，冉闵此人在北朝位高权重，如果他不谋反，在日后混乱当中弄个皇帝当当也不是不可能。可是此人偏偏自立提出“杀胡令”！杀胡令针对的就是胡人五胡乱华时期的胡人为主的北朝。他这种行为与自杀无异。要知道他本人就是北朝将领，麾下的士兵也有很多胡人，甚至将领都有胡人担任。他这种全力保护汉人屠杀胡人的行为到今天还有很多人不能够理解。
此人早期希望与东晋结盟，后来兵败，向东晋王朝求援。其最后的要求就是让东晋王朝出兵保护投靠冉闵麾下的汉人百姓读过长江。可东晋王朝却以冉闵自立为王的行为是不忠不孝而拒绝，导致冉闵麾下百姓数十万惨遭屠杀，其中很多已经到了江边，而东晋的士兵居然眼睁睁地在河对面看着却无一渡江接应！
在当时那种汉胡不两立的情况下，坐视几十万汉人被杀的东晋王朝不灭亡就实在是老天不长眼了。以当时东晋的谋略水平，即使不结盟，也可以输入兵器粮草给冉闵冉闵在江北给胡人捣乱，这也算是对东晋有利的事情，但东晋王朝却偏偏不干。因为这么多“有异心、不可控”的汉人渡江之后会对东晋的世家造成很大的困扰，很简单：江东之地的土地大多都已经有主了，几十万百姓过江后，朝廷就必须择地安置。这么多人交给谁安置？安置在谁的地盘？如此等等。
其实这个问题在今天看来根本不是问题！因为几十年后的北朝武帝灭佛，数以万计的和尚被迫过江，当时的刘宋皇朝不仅仅给这些无须纳税的光头们了土地和原本可以给朝廷纳税的雇农很多都是自由民，只是朝廷一道旨意，这些自由民的土地就不属于自己，而是属于和尚庙了。。同时和尚过来了，刘宋皇朝还主动从国库出资给他们建设庙宇！！！看看多么滑稽的一件事情！
有几十万百姓过江不接纳却接纳不事生产无须纳税的和尚！要知道这几十万百姓如果被安置到蛮荒去开荒和屯田的话，将会给朝廷带来无数的税收和土地！东晋时期可不是唐宋时期，那个时候的蛮荒土地还是很多的。甚至那个年代就已经发现了台湾岛。台湾岛可以安置多少百姓？一旦这些百姓站稳脚跟，一年会缴纳多少赋税？
一个简单的问题，却被东晋王朝的士大夫们无限夸大，然后坐视几十万汉人被屠杀！也导致东晋最终被后来南朝所取代。
冯道就生活在这样一个比起五胡乱华也不遑多让的时代，无数羌人、鲜卑、匈奴等夷狄一拥而入，将好好一个大唐王朝硬生生给营造出五胡乱华的局面。可惜那个时代没有冉闵，汉人的遭遇比起五胡乱华时期也不遑多让。
冯道能以一个汉人的身份在这样一个汉人性命不如狗的时代活出一丝就不能不对他的手腕称颂不已。至少所谓的司马光卖国贼！曾经将好不容易打下来的西夏四城白白还给西夏的无耻之徒！可比二战时期英国的张伯伦！之辈是无论如何也不配跟冯道相提并论的，但可惜司马光写过《资治通鉴》，历史是由司马光之徒写的而不是冯道。
冯道已经如此。那么张载和王阳明呢？
说起张载估计知道的人也不过，但他说的一句话几乎读书人应该都知道：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。后世人说熟知的修身养性齐家治国平天下这句话也来源于张载的思想。他是宋朝时期唯一可以与孔孟相提并论的人物。但可惜书写历史的也不是张载，所以后人只知道程朱理学，而不知道张载的关学。当然关学也有其历史局限性，但他的思想境界却远远超过了程朱理学。程朱理学也有吸收张载的关学理论。
剩下来的王阳明可能听说的很多，但知之甚少。王阳明名字叫王守仁，字伯安，阳明。世人称之为阳明先生。他的心学思想一直延续到民国新文化运动之前。其中心学最后又去了日本，造成的轰动就不用说了，有兴趣的可以查查资料，这里只举一个例子：在日俄战争中击败俄国海军的日本海军大将东乡平八郎刻了一块印章，一直佩戴在身，上面刻着“一生伏首拜阳明”。
同时据称王阳明纪念馆的雕像，在兰亭的墓地都是日本人捐赠修建。足见日本人对阳明先生的崇敬之情。
但王阳明的心学虽然学者云集，却得不到政府的认可。要真的说起王阳明心学恐怕三天三夜也说不完，这里只留下心学四诀：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
除了这五个人，儒家可说尽矣。也就是读儒学读这几个人的就差不多了。特别是孔孟之外的三人。如果读懂了不仅能做官还能做大官！至少大名人曾国藩就读懂了三人的学说，否则曾国藩就做不到剿灭太平天国也做不到功成身退。
胡小岩通读史书，又读了些梁启超放得基本儒学经典后，又怎么会看得上梁启超带来的这些人呢？说句不好听的话，这些人上不能报国，中不能保民，下不能安家。这些人对于胡小岩而言就是鸡肋！可是他又不能露出半点不耐烦。因为历史不是由胡小岩写的，而是由他眼前的这些人写的。
儒家即使不掌权也有很大的影响力，关键就在从古至今的历史就是由儒家来书写的。
所以胡小岩只能非常憋屈地被迫答应梁启超！他不能翻脸！至少现在还不能翻脸！连伟人也是在坐稳位置之后才开始打击一切牛鬼蛇神！胡小岩现在什么身份？他没有资格挑三拣四也没有资格与这些人平等对话。说句不好听的，若非梁启超的面子够大，这些人根本不可能降下面子来见胡小岩！你胡小岩算老几呀！！！
132 命令：唤出电脑（）
摆脱了梁启超，胡小岩恨恨地看了眼正憋着笑的孙禄堂。从几天前开始李书文和霍元甲就搬到了武术院去了，而孙禄堂已经桃李满天下了，他在家乡的徒子徒孙已经够多了。再多一个也不算多，再少一个也不算少。他也无心争斗，所以留下来给胡小岩当护卫。
孙禄堂和霍元甲这两个人与一心追求武道的李书文不同。霍元甲因为早年身体虚弱，因此留下病根。这一辈子都很难达到由外而内的通神境界，所以对于教授徒弟这种事情非常热心。而李书文自不必说！将八极拳发扬光大一直就是他的一个梦想。
孙禄堂此人的武功自从形意拳小成后游历几年回来就已经达到暗劲，再随后学了八卦掌和太极拳后很快就达到了化劲。好像武学瓶颈这种事情不存在一般！孙如今可以算是独孤求败，也就无欲无求。他现在唯一想做的就是融合一身武学从而创造出一门属于自己的孙门太极。以希望达到传说中的炼神返虚的境界。不过胡小岩觉得够呛，因为孙禄堂的底子太薄了！
看看历史和里面的绝顶高手的跟脚吧：金大师里的独孤求败来历不明不去说，有来历的绝顶高手中逍遥子、王重阳、郭靖、张三丰。
逍遥子是逍遥派的，他的武功我们都知道什么北冥神功之类的，但这些绝对不是他最初的武功，他一定是有师门的！虽然书上没说，大家都能猜到，他的师门绝对不简单。否则北冥神功这种能够吸取外人内力的“邪门”功夫不可能凭空出现，一定有一门跟北冥神功有些许关系的功夫在此之前出现而最终被逍遥子融为一体。
王重阳这个人就不用说了，历史书和金大师的书里都有写明这人得到了纯阳真人吕洞宾的传承。
郭靖在很小的时候就得到了马珏的三年传授。如果没有马珏帮他打好了根基，他也不可能由后来的成就。马珏曾说：教不得其法，学也不得其法。是很有道理的
张三丰在金大师的书里很小时候就开始学九阳神功！直到在大江边才领悟了龟蛇真意野史中是说张三丰得到了真武大帝的传承。
看看这些人哪一个不是在很小的时候就得到了厉害师傅的传授？哪一个不是得到或者领悟的顶尖传承？
而孙禄堂呢？孙在小时候家里贫穷所以在外打工。直到13岁才得到河北李槐元传授形意拳，15岁拜师郭云深。随后从程庭华处学八卦掌。两门合一后，武功小成。程使孙外出游历，几年后孙才暗劲大成归来。此时的孙已经创出偌大的名头。再然后孙从郝为真处学的太极拳经意，最终成就了孙氏太极。
这里大家看出来没有。孙从始至终都没有好好地通读儒家道家经典，直到孙在外游历与某些人谈经论道才开始懂得学问的性。后来孙蜗居传艺才开始精研学问。但可惜为时已晚。孙一辈子也没有能够突破。如果真的突破了，孙至少活个一百二三十岁也没有问题。就像金大师书里的无崖子，只要他不散功，那就非常长寿。
与历史不同的是孙在这个时空不仅早早地就接触了太极拳，更是跟随陈鑫这个清末岁贡生学艺。陈鑫老头教学生是很不靠谱的，至少胡小岩在他手下的时候只能�
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