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气象主宰-第62部分
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李长弓眼神微缓，九戒身为禅宗弟子，在禅宗七祖的命令前却一心想着他这个师父，这让他很欣慰。
不枉我给你买这么多包子，李长弓投去一个赞许的眼神，开口道：“九戒，你下去吧。”
九戒这才一礼道：“师父，俺在外面等你。”
“好。”
两人目送九戒庞大的背影走出六祖堂，真觉收回目光，笑道：“九戒这孩子虽然痴点，但一片赤子之心，是个好孩子。”
“方丈说的极是。”
“说来惭愧。”真觉歉意道：“老衲本意是想寻人护施主周全，可没曾想他们竟派了九戒来，给施主添了麻烦。”
“这倒没有，九戒与我挺投缘的。”
如此看来，九戒倒不是真觉所选，而是少林寺自派。说来少林寺在禅宗的地位很是尴尬，作为禅宗发源地但历代禅宗正传却不出于少林寺，令其扬名天下的不是禅学却是武学，天下皆知“天下武功出少林”，又有何人道“天下禅学出少林”？
这样一来，少林寺的正统地位愈发不受承认，尤其是禅宗最后分为五宗七派，愈发分散，而禅宗六位祖师却没有一位出自少林寺，结果就更不必说了。
虽说建国后少林寺有名有势，财大气粗，但无奈同宗不吃你这一套，加上也没一个能镇得住场子的人，真觉横空出世后也只能捏着鼻子跟着大伙认下这位七祖。不过也只是口服心不服，不然为什么没把真觉请去当少林寺这个祖庭的主持？
“如此甚好。”既然李长弓没有意见，真觉自然没问题，九戒心思单纯，没有二心，倒是一个绝佳人选。至于九戒脑子不太好使？开玩笑，跟了这位主，还怕脑子不好使？
要不是真觉自知年纪已大，给人当保镖恐怕挡枪子都挡不住，再加上太招人注意，他早就上了。
“不过我有一问，还望方丈解惑。”
“施主请讲。”
“方丈大师为何要派人来护我周全？”李长弓不避不闪，直盯着真觉的眼睛。
真觉垂下眼帘，转身朝向六祖像。
“施主可知六祖之事？”
“略知一二。”
“六祖本是一个大字都不识的砍柴人，可初见弘忍便语出惊人，学佛仅八月便道出千古菩提论，成为一代六祖，一生目不识丁，传教不立文字，你可知这是为何？”
李长弓眼神微凝，“方丈请讲。”
“因为六祖遇到了一个人。”真觉昂首看着六祖像，六祖垂眉而坐，静静地看着两人，嘴角噙着一抹神秘的微笑。
“一个人？”
真觉却避而不谈，又道：“施主可知我佛释迦牟尼成道于何处？”
“菩提树下。”李长弓迅速说道，他有预感，自己求而不得的事即将浮出冰山一角。
“我佛门中一直流传着一个传说。”真觉肃穆道：“菩提树下，天上天下，神人抚顶，授我独尊。”
神人抚顶！授我独尊！
李长弓瞳孔猛然一缩，佛祖号称天上天下，唯我独尊，难道说这一切都是神人传法？或者说是气象控制仪的脑域开发功能？
“这位未知姓名的神人，便是我佛释迦牟尼之师，关于这位神人的记载便是我佛门最大的秘密。”真觉如此道。
“秘密？”李长弓疑惑不解，“为什么这是秘密？”
“因为我佛门数千年来刹那顿悟，堪称立地成佛者不在少数，这一切都是因为这位神人。”
“方丈您的意思是。。。”李长弓略有几分不敢置信地看着垂眉含笑的六祖像。
“对。”真觉缓缓颔首，“六祖便是在菩提树下遇见这位神人，所以虽一字不识却智慧过人。”
这分明就是菩提树的脑域开发功能！李长弓猛然一惊，第一反应就是难道这世上不止一个气象控制仪，不止他这一个管理员？
“九五二七！给我出来！”
对于李长弓的问题，九五二七语气冷静，肯定道：“从前直到现在，哪怕直到宇宙毁灭，我是独一无二的存在，我的主人有且只能有一位。”
有且只有一位，李长弓愈发迷茫起来，九五二七话里的意思是气象控制仪只能为他所有？如此至高无上的权柄唯他一人所有，这是何等权柄！
但是如果管理员只有他一位的话，真觉所说的神人又是何人？难不成是他频繁穿越时空点化佛祖及历朝历代的顿悟之人？
略回过神，李长弓压下心头涌起的思潮，问道：“方丈大师您的意思是？”
真觉却是深深一鞠躬，恭声道：“弟子真觉，拜见佛师。”
第七十八章：查一查（）
“佛师？”
“我佛之师，自然是为佛师。”真觉恭敬道。
李长弓终于知道真觉为何这般对他，可他确确实实不是千百年来一直在佛教史上留下足迹的“佛师”？
“方丈大师，我一介凡人怎么可能会是佛祖之师？”李长弓摇头道：“何况按照方丈所说，佛师是神，几千年来一直活着。而我只是一个普通人，年纪不过二十出头，自出生以来都有迹可循，这不是自相矛盾吗？”
“这。。。”真觉语塞片刻，却坚定地摇摇头，“不管怎么说，我相信施主就是佛师，至于施主说的这一点，也许要归结于轮回之说。”
轮回？李长弓一顿，如果轮回之说成真，每一世的他都算是同一个人，那么九五二七所说的只有他这一位主人也能得到很好的解释，可他真的是佛师的轮回？
看出李长弓的迷茫，真觉又道：“当然，轮回之说也许并不是针对个人而言，也许佛师类似于代代相传的一种职责，到了这一世便由你承此责任。”
说不通，李长弓摇摇头，真觉这一说法也说不通，因为这与九五二七所说的不符合。而轮回一说属于超自然力量范畴，与气象控制仪这类分明是两棵树上的果子，不可能会扯在一起。
这也不是，那也不是。最初得到气象控制仪时李长弓归功于运气，光孝寺之行后他发现此事并不简单，但苦苦求索而一无所获，每条路都行不通，每种说法都说不通，最后走了一大圈却回到原点，似乎只有运气一说才可以解释这一切。
静坐良久，李长弓眼中复杂之色褪去，开口问道：“先不论我是不是佛师，我自己都不知道，方丈大师又是如何确定呢？”
“菩提树。”真觉缓缓道出三个字。
李长弓默然，果然是光孝寺中那棵菩提树的问题。
李长弓算是默认了，又问道：“大师之前在风幡阁说的那句‘行云布雨，泽被苍生。改天换地，活民救世。’又是何意？”
“具体何意老衲不知，这句话来源于老衲很多年前在一本古经上关于佛师的只言片语。”
“这本古经现在还在吗？”
“不在了。”真觉微微叹息道：“不仅如此，很多关于佛师的记载几千年来都被佛教中人抹去了。”
“抹去？”
“皆因看不破。”真觉苦笑道：“我佛释迦牟尼本为凡人，却被后世神化为佛陀，佛本意是为一种超脱的精神境界，却逐渐演变为神仙之流，这实在非我佛真意。”
如此说来，世上的宗教都是一般，基督教的耶稣也只是一介凡人，只是后人出于某些需求而将其神化为圣子，甚至直到现在，后世学者仍旧存在是否存在耶稣这个人的争论。
“在我佛门中大多数人看来，佛祖至高无上，怎可还有所谓的佛师位居其上？但佛师神迹时有发生，众佛门弟子不敢隐瞒，直至大唐贞观年间佛师最后显迹，几百年未曾闻迹，所以一千多年来来佛门一直在不断去佛师化，时至今日世人再不曾闻佛师之名，殊不知这其实是历史的倒退。”真觉扼腕叹息道：“连历史都不敢直面，何以谈未来？”
“可如果整个佛门都在去佛师化，那么方丈又是如何知道佛师的存在呢？”李长弓疑惑道。
真觉双手合十，朝向六祖像道：“这自然是因为我禅宗六祖，所以我禅宗便有些许相关的记载，但六祖是最后一位遇见佛师的人，时日长久，后人对此也半信半疑，所以我禅宗绝大多数人也都不相信也不知道有佛师的存在，老衲原本亦是如此，直到亲眼所见六祖所言之后，老衲才确信无疑。”
六祖所言，李长弓心知应该与光孝寺内那棵菩提树有关。
“可我真的不是什么佛师，方丈您认错人了。”一番思虑之后，李长弓否认道。
在疑点重重的情况下李长弓无法确认气象控制仪与佛师的联系，尤其是听了佛教几千年来的去佛师化后他也不想与之扯上关系，否则整个佛教上下捂了几千年的盖子被他一朝揭开，数以亿计的佛教徒们定然恨不得生啖其肉，饮其血，抽其筋，甚至是将他挫骨扬灰。
千夫所指亦可无疾而终，不说全世界，单单只是中国的佛教徒爆发出的能量颠覆一个小政权都绰绰有余，何况是他？
“阿弥陀佛。”真觉低声道：“时机未至，机缘未到，施主宿慧未觉，自然称不得佛师，为免歹人加害，施主亦不可擅称佛师。”
没等李长弓说话，真觉又沉声道：“无论如何，弟子以及我禅宗上下都要为佛师正名，佛门这几千年走了歪路，相信这并不是佛祖愿见！”
一番像是自言自语的话说完，真觉又鞠了一躬，歉意道：“佛师，为防隔墙有耳，以后弟子还是称佛师为施主，孟浪之处还请佛师恕罪，待到时机来临之日弟子当召集佛门众弟子为佛师正名！”说罢真觉深深一拜，一动也不动。
李长弓赶紧将其扶起，他算是明白了，不管他说什么真觉都认定他了，至于真觉到底是想为佛师正名还是抱着一些别的心思那就不得而知了，亦或是两者都有。
直起身后，真觉恢复淡然的表情，轻声道：“今日老衲谈性已了，施主请回吧。”
“好，方丈莫送�
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