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关于年的荒唐故事-第64部分
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那年不由得玩心又起,决定要来逗一逗他玩玩,所以眉头一皱,不由计上心来,然后是把嘴巴悄悄的伸到了那白起的耳朵边上,突然大叫了一声:“诈降儿。”喊完之后,那是撒腿就跑。
就见那白起是霍然立起,口中大叫一声:“来人哪,速速传令下去,紧急集合人马,将那赵军投降的将士统统的活埋,如有反抗,就地解决。”
就见那秦军大营是集合号紧急吹响,一霎时是人欢马叫,所有人马那是浩浩荡荡一直向那赵国降兵降将的宿营地冲杀过来,那真是逢人便砍,见人就刺,不一会只听见到处哀鸿遍野,哭爹喊娘之声那是响彻了夜空,真正是惨不忍睹啊。
原来那白起这几天正为这些赵国投降过来的士兵发愁,那真是吃不香睡不着,要知道毕竟是四十多万人马,那可不是开玩笑的事,而且自己率领的那是秦国的先锋部队,是负责攻城略地的,如今被这些投降的士兵束缚住了手脚,不敢放心大胆的向前攻击了,那就是自古以来兵不厌诈,万一这些降兵降将再来个反水,那就会切断自己的后路,进无可进,退无可退,有可能就会使自己全军覆没,那真是担惊受怕,提心吊胆,食宿难安,可是这一句”诈降儿“那真是点醒了梦中人,那就是不管真假,这些人都不可留,更何况察看四下,又无旁人,只能解释为这是上天的指点,所以那白起干脆就来的一不做二不休,以绝后患。
那白起的心病是去除了,可是那年现在可受不了了,本来只是看到白起作为一个胜利一方,有点趾高气扬威风凛凛得意非常,那年觉得都是因为他遇到了赵国的这些软骨头才得到的,所以心里感到有点不服气,再加上看着那白气也是伤心可怜,虽然打了个大胜仗,可是也得不到安稳,看着他睡觉都是用手拄腮的,所以更想让他添一点堵,因此想吓唬吓唬他,没想到开了一个玩笑,结果造成了这么大的后果,现在的那年真是后悔不迭懊恼不已,特别是听着那一声声的惨叫,都如一根根的钢针深深的扎在了年的心上,使年感到心痛不已,特别是等到天亮,看着那被血水染红的河流,和那自己在血水中的红莹莹的身影,那年只感到恶心干呕头痛欲裂,不由张牙舞爪的大叫了一声“啊”,然后就象得了那失心疯的病人,连连惨叫着,胡乱的狂奔起来。
第九十三章()
“救苦救难的观世音菩萨呀,看在过去相遇相识一场的份上,你就救救?13??吧。”
那年现在可谓是叫天天不应哭地地无门,真正是感到痛苦异常,不仅仅是心痛,关键的是头痛欲裂,也到处去求人医治,甚至是那跳大神的乡间的的把戏都用上了,可还是见效甚微,后来听人说,有人在普陀山上诚心的朝拜观世音菩萨,果然就见到了观世音菩萨显灵,为大家排忧解难。
对那观世音菩萨的法术,年还是信服的,特别是在一起相处那么长时间,自认为也算有点交情,可是就是不明白,不知道他已经跟随佛祖登上了莲花宝岛,去建立阿弥陀佛国了,还会不会回来,但是现在那年实在是无计可施,就决定到普陀山上来试一试运气。
可以说那年对普陀山是熟门熟路,不过现在已经多有演变了,但只见普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为“第一人间清净地”一点都不为过。
山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声,皆充满佛国神秘色彩。岛上树木又丰茂起来,古樟遍野,鸟语花香,好像又恢复了“海岛植物园”之称。
岛四周金沙绵亘、白浪环绕,渔帆竞发,青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍,构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。岩壑奇秀,磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞等。大多名胜古迹,都与观音结下了不解之缘,流传着美妙动人的传说。它们各呈奇姿,引人入胜。普陀十二景,或险峻、或幽幻、或奇特,给人以无限遐想。那年是睹物思人,不由是放声大哭,真是看一处伤心一处,也时时刻刻在那心里呼唤着观世音菩萨的佛号,真心的希望他能来给自己指点迷津,解救自己脱离这痛苦的折磨。
那年是一路走来,哭哭停停,停停哭哭,不由感到又困又烦精疲力尽,所以就斜靠在那潮音洞口的一块岩石上迷迷糊糊的睡了过去。
也就在那睡梦之中,那年看到观世音菩萨驾着一片祥云那是飘飘荡荡而来,那年是心中万分惊喜,不由迎上前去,喜极而泣,就见那观世音菩萨一脸的慈祥,和蔼可亲地说道:“年哪,佛祖让我给你带个话。”
那年听到佛祖两字,不由感到心生恼怒,冷冷的问道:“佛祖对我有甚话说?”
那观世音菩萨还是满面笑容的说道:“佛祖说你乃天生的尤物,不用修行悟道,就可与天地同寿,而且还有一个特异功能,那就是这个世界上的万事万物的运行规律都由你掌控,但是也怕你一旦得知自己拥有这个特长,就会胡作非为,因此在刚一见面之时,就传了你几句咒语,并将自己的毕生绝学如来神掌传授给了你,那其实是利用了分身幻形之术把你控制了,只要你敢做出违背天理之事,说出违背天理的话语,那么你就会感到浑身的痛苦,特别是头痛欲裂,不得好死。”
那年不由感到心惊胆寒,因此嗫喏着说道:“这个佛祖也有点太心狠手辣了吧,搞了半天我受了这么多的罪,都是那如来佛祖在捣的鬼。”
“呵呵呵,也不能这么说,更不能这么想,其实那如来佛祖一直是慈悲为怀的,刚一见到你我之时,就已经发现你和我皆是极阴之物所生成的,由里到外充满了邪气,因此就准备用那地心之火慢慢的将那邪气逼出,偏偏你又吃不得那苦,而且那佛祖也不敢得罪于你,怕你一时不高兴,再说出什么不利于佛教发展的狠话,所以后来也打算将你带到莲花宝岛上去,慢慢的接受佛音的洗礼,可是你偏偏的自作聪明,当佛祖想你讨要吉言之时,你只要回答一个”能“就可以了,可是你偏偏要回答”你们能“,而错过了登上莲花宝岛的机会。“这次那观音菩萨好像是准备把那来龙去脉交代的更为详细具体一点。
”不会吧,不就是多了两个字而已。“那年其实当初喊完了之后,也感觉到有点不妥,没想到会造成这么大的后果,虽然感到很是不服,但是毕竟感到心虚,因为这真的都是自己的错。
”要知道大自然运行的规律,往往就是失之毫厘差之千里,更何况你所说的那个你们,自然是不包括你自己的,这个道理几乎地球人都知道,我想你不会不懂,因此你登不上莲花宝岛怪不到任何人,要怪也只能怪你自己,或者这一切都是天意吧。“那观世音菩萨也不由的发出了感慨。
”好,既然一切都是天意,那我年也就认了,可是为了佛教的发展,我也是全心全意的出了力的,难道就没有什么办法补救了吗,你要知道我现在是痛不欲生啊。“那年说的都是真心话,这段时间可被折磨的够呛。
”由于你心生怨气,想找个地方发泄,可是一个不经意的玩笑,就害得那几十万人魂归地府,你知不知错?“那观世音菩萨严厉地问道。
”大慈大悲的观世音菩萨呀,我知道错了还不行吗,你就想办法救救我吧,我真的受不了了“俗话说得好,身在屋檐下,不得不低头,那年现在是诚心的表示悔过认错了,反正是只要能解除自己身上的痛苦,其他的都好商量。
”办法也不是没有,一切还得用佛法去化解,那就是你既然害了那么多人,你就必须去将功补过立功赎罪,那就是去弘扬佛法,有十个人能够从佛法中获益,自然你的罪过就会减少一分,所以你必须去加大力度传经布道。“那观世音菩萨提示道。
”不会吧,你的意思是说,我害了四十几万人的性命,那我就得去向四百多万人弘扬佛法,那要等到何年何月才能驱除我身上的痛苦呀?“那年真的有点感到着急上火,要知道四百多万那可真是一个天文数字呀。
第九十四章()
”南无阿弥陀佛,天作孽犹可恕,人作孽不可活,希望你好自为之吧。?13??那观世音菩萨说完,又架起了祥云飘飘荡荡的离去了。
”哎,哎,哎,“那年感到着急,怎么话还没说完就要离去呢,不料这一急,就从那睡梦之中醒了过来,可是揉了揉睡眼惺忪的眼睛,仔细想那梦中的情景,又感到都如真实的一般,因此那年是确信,真的是观世音菩萨显灵,来为自己指点迷津的,可是那年现在又感到为难了,这传经布道可不是闹着玩的,最起码你自己要会呀,可是自己以前一听到念经的声音,就忍不住犯困,可以说除了会念一句阿弥陀佛,别的就基本上不会了,如今又怎么去传经布道呢。
那年真不愧是天地间的一个尤物,那真是聪敏无比机灵非常,也不过就想了那么三天三夜,终于就被他想到了一个自认为很好的办法,那就是佛教的宗旨也只不过就是教导大家诸恶莫作,众善奉行,自净其意。我如果能根据这个宗旨编出一些故事出来,去说个大家听,让大家从这些故事中来了解知道佛家的教义。
从某种意义上来说,佛教教义的主要内容可分为两大方面,这个年还是懂一点的:一是关于因果与修行的理论方面的,这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。
佛教的善恶因果观与修行法门,既与其它一切宗教、道德说教有共通之处,又自有其殊胜之处。
二是关于生命和宇宙的真相方面的,这是佛教教义的理论方面、哲学方面、辩证思维方面。
佛教关于生命和宇宙的真相的理论,是建立在佛教修行(主要是禅悟)基础上的成果。
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