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最强文娱系统-第100部分

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    “大家别以为说,孔夫子的论语现在我们必须得仰望它,我们觉得它是高深的,它是一种高不可及的。这里面有多少奥秘吗?这个世界上真正的真理永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样,就好像是春天要播种、秋天要收获一样,论语告诉大家的东西,永远都是最简单的。论语真正的道理,就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。其实说白了,我认为论语再我们今天的观点去看过去,它是一本非常朴素的,能够相关于以人伦为起点,教给每一个人在现代生活中,获得心灵快乐,能够熟悉现代这种日常秩序找到个人坐标,就是这么一本语录。其实论语很简单,两千五百年以前,论语是孔子在教学生的时候片片断断,留下来的课堂笔记,他的学生把这些给编篡起来,后来就成了论语。所以在汉书艺文志上有这么一段界定:

    论语者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。就是弟子们在提问,他回答的时候“时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也”。大家有问有答、有来有往。就是这种提问和回答之间,只言片语,就是这样流传下来的。“到后来当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”大家把这些言论集结在一起,就成了一本论语。所以今天看到的论语,我们会觉得没有什么太深的逻辑性,在论语里面也很少有长篇大论的故事、一个严谨的阐述,论语都是很简短很简短的一些言辞。

    学生:老师您再多说几句行不行。您总是那么三言两语的,我们怎么作课堂笔记呀?

    孔子:我本来就什么都不想说。

    学生:老师,您要是什么都不说,我们记什么呀?

    那么他老师怎么回答他呢?子曰:“天何言哉。”四时行焉,百物生焉,天何言哉?其实这就是一种教育。他老师跟他说:“你看,苍天在上,噩古已然,它说话吗?它不说话,不是照样春夏秋冬四季照样风调雨顺吗?大地上不是万物生长吗?你去看天说话。”所以其实论语的态度是什么呢?就是以一种朴素的、温暖的,言传身教的生活态度,去影响他的弟子,大家都知道,孔夫子这一生号称弟子三千,其中成就七十二贤人。这些人每个人都是一粒种子,他们是把那种生活的智慧广为传播,但是不依赖那些连篇累牍、宏观的那种大的言论。我们说论语他终极的传递,是传递了一种态度。其实在论语中,我们会发现,孔夫子他教育学生的时候,讲世间道理的时候,从来没有过声色俱厉,他一定是和缓的、因循诱导的”

    这篇东西的出现,让所有人都为之震动!

    整个文学界都疯了!

    你特么的还让不让人活!

    红楼梦解读还不够!你还要解读论语!

    你根本不给咱们文学界一点活路啊!

    你这是要把所有文学界的人给得罪一个遍啊!

    而苏曌的这一手儿,激起了文学界的反扑!

    整个网上,关于苏曌的红楼梦全解论语心得展开了轰轰烈烈地战斗!手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

146、谢老发声!() 
原因无他,苏曌选的这两本书,让文学界的人都感觉脸上无光。

    连他们都不敢评论和注解的两本书,你一个主持人居然就敢这么大摇大摆地写出来!

    当我们不存在是吧!

    不管,苏曌写的好坏,文学界都开始抵制他。

    总觉得这货就是**裸地在炫耀!

    于是,无数作者,文学爱好者,蜂拥而至。

    仔仔细细地看苏曌新写的论语心得

    这帮人发誓,一定要然跟苏曌好看!

    “什么东西!把老祖宗留下的东西全都给篡改了!”

    “还以直报怨!历史不是这么写的,以前的解读也不是这样的!”

    “以德报怨才对,难道我堂堂华夏,连这点容忍的胸襟都没有吗?”

    网上,一片讨骂声!

    一位古代文学研究作家站出来,公开对苏曌的解读进行质疑。

    他认为苏曌的解读,颠覆了华夏五千年来的传统,将一个善良,大度的华夏形象弄得荡然无存。

    如此下来,华夏跟那些西方国家有什么两样。

    而这么一种理论就不该出现在华夏文学界。

    一时间,网络上很多人都赞同这个人的说法。

    泱泱大国,不应该有这样的想法,更不应该有这种论语的解读。

    完全就是在玷污老祖宗的思想!

    这是一种另类的亵渎!

    而后,另一位红学研究者,也站了出来!

    他用了很多史实跟资料,来表达自己的观点,批驳苏曌的红楼梦全解就是一种让人啼笑皆非的玩笑制作!

    他表示,红楼梦里面涉及了不少知识,很多地方都不是苏曌那样解读的!

    而苏曌这样解读,就只是一种哗众取宠的写法!

    从根本上来说,对于红学的研究一点一一都没有!

    而这样的文章居然受到很多人追捧,让他觉得十分痛心

    这种观点一出来,让很多其他红学研究者纷纷点头称赞!

    针对苏曌的红楼梦全解给出了各种各样的批评!

    甚至有的人公开表示,微博官方应该对于苏曌的文章进行删帖处理,不应该让这种文学论调出现在微博!

    随后的几天里,苏曌的微博一片讨伐声。

    很多文学作家在苏曌的微博下面,根据他的文章开始进行批评!

    还有不少其他文学爱好者,在人身攻击,谩骂!

    他们一致要求苏曌停止这种写作,不要对这些著作进行毁坏式的解读。

    各大媒体对于这种事情的出现,开始进行解读!

    众说纷纭!

    而处于漩涡中心的苏曌也不知道该说什么好了!

    自古文无第一,武无第二!

    对于各种解说,每个人都有自己的想法。

    自己的这种解读,根本没有一点错误,都是经过原先那个世界的沉淀和积累!

    根本不可能出现这样或者那样的逻辑性错误!

    而现在出现这种东西,苏曌也只能心里感叹!

    人心叵测!

    在这个时候,一位老人站了出来!

    他就是谢老!

    谢老上次从津门回到了阳通,一直都在关注苏曌微博!

    对于里面的一些文章,他也仔仔细细地看了不少!

    总体来说,他觉得苏曌是一个非常有才华的人!

    而这样有才华的人,是不应该受到这样的质疑1

    谢老也明白不管是提出“劣币逐良币”,还是质疑苏曌的红楼梦全解论语心得,都是一种文学界最近几年出现的问题。

    说白了,就是排外!

    这些传统文学作家,不认可新人的加入!

    尤其是苏曌这样年轻人!

    因为这些年轻人思想活跃,对于新鲜事物的理解能力很强,而且有自己独特的见解!

    这种年轻的思想很受现在读者的喜欢!

    但这样以来,恰恰冲击了原先这些传统文学作家的市场!

    甚至有作家直接表示,不欢迎现在的的年轻人写作,因为他们写的都是垃圾!

    关于这一点的争论,批评,更频繁出现在当今比较火的网络作家身上!

    虽然这些网络作家每个人都很勤奋,也有天赋,但是传统文学作家抱着现有的态度,对他们口诛笔伐,视同洪水猛兽!

    而网络作家的圈钱能力也让这些人嫉妒!

    有的传统作家甚至希望网络文学就此消失,那样的话,关于网上文学每年的消费金额,就会变成他们的收入!

    在谢老看来这些人就是异想天开!

    这些人妄称文人!

    每一个研究历史的人都知道,一样新鲜事物的出现和发展,都是符合历史流程的,符合当时人们的需求!

    也就是说,网络文学的出现,是一种必然的现象,是社会发展进步的一种象征。

    而任何不接受,不认可这种象征的作家,就跟当初提倡闭关锁国的迂腐分子没什么两样!

    历史的滚滚车轮必将证实,他们的错误!

    现在,苏曌的文章也都通过微博发布,让那些传统文学作家把他当成了网络文学的代表,一个个恨不得,苏曌马上就从微博上消失!

    谢老觉得这个时候,不管是为了苏曌也好,还是为了文学界也好,自己都该站出来说一句公道话!

    于是,他在微博上这样写到。

    “我今年已经七十多了,说不得没几年好活了,经历了很多,解放前,解放后,文革时期,都经历了,最让我欣慰的是作为一个文学工作者,我始终知道自己在干什么,要干什么,为什么这么干!从来不会把这些跟金钱挂钩,在我看来,要是挂钩了,那就玷污了我心中的理想。”

    “尤记得解放前,文人颇受重视,很多政党争先恐后的招揽文人,但有些人还是铮铮铁骨,因为他们有理想,有抱负,知道那么做会让这个社会更加无望,所以他们站出来了,才有了今天的新华夏!”

    “解放后,这批人老的老,死的死,他们的子女接过了这面大旗,一直都在努力奋斗,因为他们也知道,一个国家不可以没有自己的信念,不可以没有自己的想法,否则,华夏五千年文明就此毁之一旦。”

    “所以,他们翻遍了很多文学著作,看过不少其他三大文明古国的文献资料,终于找出了一个切实可行的办法,那就是博采众家之长!”

    “而今天,这些人做到了,华夏蒸蒸日上,经济发展瞩目全球。”

    “渐渐地,生活好了,他们的后代过上了富裕的日子,开始忘记了前人的苦难。”

    “也忘记了他们前辈的理想!”

    “文以载道!”

  
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