忽悠大明-第239部分

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　　　　步承启说到这，偷眼看了一下于谦，见老头闭目凝思没啥反应，胆子登时大了起来，

　　　　“杨俊丢了独石、马营隐匿不报你们知不知道？处理了没有？杨洪郭登手握重兵，关键时刻不发援军你们知道知道？处理了没有？丢城弃地见死不救的你们给他加官进爵，甘心犯险保疆卫土的却成了千古恶贼，这就是你们所说的公道？颠倒黑白的本事，你们可大的很呐！”

　　　　“胡说，那王振本来就是个阉宦，却不顾祖训干预朝政，收受贿赂欺凌百官，鼓动陛下劳师远征，他是罪有应得死有余辜！”

　　　　一听步承启抬高宦官贬低文人，于谦的怒火又一次燃烧了起来，步承启这次有了经验，没有再被他吓到，只是朝于谦冷冷的笑了笑，坦然的说道，

　　　　“阉宦怎么了，都是人，只要对国家有用就行，你看太史公书（史记）的时候，咋不说是阉宦写的啊！你在纸上写字的时候，咋不说是阉宦造的啊？谁告诉你阉宦不能开疆扩土了，谁告诉你阉宦就会祸国殃民了？收受贿赂欺凌百官，他欺凌百姓了吗？百官就不收受贿赂了吗？你巴拉巴拉自己的手指头，看看是收受贿赂的阉宦多，还是贪墨无度的文官多？”

　　　　“这！你！这岂可一概而论！”

　　　　“这怎么就不能一概而论啊！在我看来，阉宦比文官高尚多了，最起码，人家不会挂羊头卖狗肉，人家不会装君子，需知没有巴巴的太监说出来的话，比朝堂上那些用屁股眼改成的嘴里说出来的话，要靠谱的多哩！”

第346章　你早知道（）　
第五卷飞黄腾达第八十四章你早知道

　　　　知道了土木堡战败的内幕消息，步承启自然不会再跟于谦客气，他义正言辞的抨击着儒家的理论，把自己对唯士人为尊的怒火，发泄到了极致。

　　　　“贤侄！我等士人何时挂羊头卖狗肉了啊？”

　　　　步承启说的愤怒，于谦却听不大明白，被喷晕了的他用力挠了挠自己的脑袋，一脸疑惑的打断了步承启的发言。

　　　　“你们一直都在挂羊头卖狗肉啊！孔老夫子啥时候说过三纲五常啊？啥时候说过天人感应啊？你们天天打着孔老夫子和儒家的旗号，在朝堂上宣扬自己的观点，难道不是挂羊头卖狗肉吗？”

　　　　看到于谦不解的模样，步承启很是不屑的把儒家的死穴给点了出来，

　　　　“盗用人家的名声几千年了，你们不以为耻反以为荣，还洋洋得意的拜人家，就不怕真有天人感应，孔老夫子从坟里跳出来抽你们啊！”

　　　　“这！孔圣人自然是没说过，不过董仲舒乃是世之大儒，圣人门生，第先贤的著作进行一些补充，貌似也不为过吧！”

　　　　于谦没想到步承启竟然还研究过儒家的渊源，被驳的哑口无言，他闭目凝思了一会，才说出了一个自己都觉得很勉强的理由。

　　　　也不能怪于谦学问差，实在是董仲舒的论调跟人家孔夫子的主张有着天壤之别，放在一块，任谁也不敢说是一家之言。

　　　　当年董仲舒为了迎合汉武帝，仗着自己读过两天儒家的典籍，硬生生的把自己写的几本破书跟孔夫子扯在了一起，不光创造性的弄出了什么天人感应三纲五常，还彻底的改变了儒家的教义。

　　　　按说董仲舒这么个干法，放到现代的话，八成孔老夫子的孙子会告他侵权，儒家的子弟也会跟他划清界限，把他逐出师门，可是文人的风骨自古都是那么便宜，一看改完了教义可以当官，对自己有好处，不光儒家子弟没有闹腾，连孔老二的子孙，都毫不犹豫的把自己的祖宗扔进了茅坑里，抱起董仲舒的臭脚丫子，舔的那叫一个得意。

　　　　于是乎，后来的儒家也就陷入了一个尴尬的境地，学文化学知识，得学董仲舒的东西，可是磕头拜祖师爷，却得跪人家孔子，所以说挂羊头卖狗肉，他们不光是天天都在干，而且，还是行家里手，一个比一个喊的欢实。

　　　　“切，补充，说的好听，你们那叫补充啊？你们那是歪曲好不好啊！好了好了，不谈你们儒家的短了，我相信，谁会被传颂万事，谁会被钉在历史的耻辱之柱上，百姓会做出最好的评判的！于伯父，现在石亨他们非要取你的性命，你有啥办法自救吗？”

　　　　对于儒家的问题，步承启实在不想跟于谦继续扯下去了，几千年都没打完的官司，再扯上几天也没啥意义，毕竟孔子他老人家兴周礼，复灭国的复古思想，也未必就是什么好东西。

　　　　面对自幼饱读诗书的于谦，争辩几句还成，可时间一长，自己不吃亏才真叫奇了怪，为了自己不被绕进去，步承启果断的在占据了上风的时候，把话题引到了于谦自己的身上。

　　　　“这！唉！于某自知必死，只想走的从容一点，还真没想过什么自救的法子，可否容老夫想想再说啊？”

　　　　“于谦，你想死，为毛拉着我啊！他们要夺门，有阴谋，你早知道对不对！你说！”

　　　　于谦话刚落地，旁边关着的王文却猛的嚎叫了起来，他疯狂的拍打着牢房之间用圆木扎成的栅栏，大声的质问起了自己以前的亲密战友。

　　　　“不错，于某知道，我不光知道他们要让太上皇复辟，我还知道他们在哪一天行动，参与的人都有谁！”

　　　　于谦说完话，微笑的看了看呆若木鸡的步承启，又瞅了瞅气急败坏的王文，

　　　　“若是于某发难，凭他们几个的本事，根本就成不了事！只是，我少算了你步承启！”

　　　　“不是，于伯父，不带这么埋汰人的啊！我又没参与夺门！”

　　　　一看于谦要攀扯自己，步承启赶忙把脑袋摇晃的跟拨浪鼓一样，说实话，他是打心里，不愿意跟夺门这事，扯上一毛钱的关系。

　　　　“你为什么不平叛！你为什么不派兵！你以为躲出去就没事了吗？哈哈哈！于谦，你就是个糊涂蛋，你对得起先帝对你的信任吗？”

　　　　王文没想到于谦竟然表现的这么光棍，一口就把事给认了下来，他见自己所料不差，满是污垢的脸上登时呈现出了一丝狰狞，再也不顾什么同僚之谊，疯狂的怒骂起于谦来。

　　　　“我确实可以派兵评判，可然后呢？太上皇跟易王会是什么下场？若是先帝身体康泰也就罢了，可是他的病，唉！最可悲的是，先帝无后，若是太上皇跟易王再不在了，谁来继承皇位啊？

　　　　咱们大明一直都是嫡长子继承皇位，其他的皇子都是启蒙之后便不再读书，外地的藩王更是如此，若是在外面找藩王继承皇位，天下会被治理成什么样子啊？”

　　　　于谦没有在意王文的无礼，只是缓缓的说着自己不发兵不制止的理由，从他坚定的神情里可以看出，老头虽然性命难保，却没有一点后悔的意思。

　　　　“于伯父，您怎么就这么肯定，外地的藩王当不了好皇帝啊？”

　　　　步承启好歹也是两世为人，虽然他不懂大明的规矩，可说话办事，却是出奇的圆滑，对谁也不会太放心，见于谦把自己说的如此高尚，他的心里自然而然的产生了一丝怀疑。

　　　　“自太宗皇帝靖难成功以后，咱们大明的藩王就只有混吃等死的份了，不能科考，不能领兵，自然也就不会学习经典不会研习兵书了，至于治国的本事，就更别提了，这样的主弄一个来，跟陛下登基孰优孰劣，那是一目了然的事！”

　　　　“原来如此！”

　　　　听完了于谦的解释，步承启也明白了过来，明朝的皇子们，能接受良好教育的，就只有嫡长子一个人，其他的那些藩王，基本跟养猪就差不多，吃喝不愁，就是啥也不能干。

　　　　想想今天见朱祁镇时的紧张和压力，再想想过去见的朱祁钰时候的轻松和随意，步承启突然觉得，自己选择抱朱祁镇的大腿，还真是有点缺心眼子。

第347章　嫡长子继承制（）　
第五卷飞黄腾达第八十五章嫡长子继承制

　　　　嫡长子继承制，是西周时期，周公为了维护统治阶级的宗法统治，确立的一种世代相袭的遗产继承制，这种礼法确立以后，兄弟之间的平等关系被等级关系所替代。

　　　　也就是说，自西周开始，人与人之间的等级关系成了社会的主轴关系，也可以说是中国人奴隶化的开始。

　　　　本来这玩意到了封建社会就应该被彻底的消除，谁知道董仲舒为了表示自己是孔老二的弟子，死死抱住了孔老夫子说的那句“吾从周”不放，楞是忽悠着历朝历代的皇帝，把嫡长子继承皇位，当成了一道金科玉律。

　　　　在这道金科玉律下，无数的傻子皇帝嘲巴帝王脱颖而出，在中国的古代史上，留下了浓墨重彩的一笔，最可恨的是，就算明知道这个办法不靠谱，儒家的学者们为了确定自己在学术界的统治地位，口齿牙硬拧头别耳的非说这是祖制，不能更改，时不时还扛出孔老夫子来背黑锅，就这么吼来喊去的几千年，终于坑了朱元璋！

　　　　本来吧最不该挨坑的，还就该是朱元璋，这娃本来就是要饭的出身，根本就没啥文化，对读书人和当官的也不是一般的狠，那是说宰就宰，说杀就杀，基本上读书人说的事，他都不信，可偏偏在这事上，他就象吃错了药一样，还真信了。

　　　　朱元璋不光信了，而且还信的很彻底，不光立了自己的嫡长子朱标当太子，而且在朱标死了以后，把皇位传给了自己嫡长子的嫡长子朱允炆，老头满以为自己这么做了，就会天下太平。

　　　　偏偏天不从人愿，孙子当了皇帝，儿子闹了意见，四儿子朱棣带着军马进行靖难，成功的把朱允炆给赶下了皇位，给了那帮吐沫星子乱飞的儒生们，一记响亮的耳光！

　　　　按说朱棣如此大逆不道，竟然违反礼法以庶子的身份登基为帝，儒生们为了自己的脸面，也应该誓死不从，跟他对抗到底，可让人想不到的是，除了几个死心眼的官员以外，大部分的朝臣都对朱棣顶礼膜拜大拍马屁，总而言之，言而总之，千言万语汇成了一句话，