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我学道术的那些日子-第51部分
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我们被她们两的身法吓得冷汗直冒。我连忙反对说道“不行，我们这次去，说不定还会遇见烛龙，小白都拿那烛龙没办法，你们能帮上什么忙？再说了，那烛龙就是觊觎小白的元神和元丹，你们去更加的危险！”
姜老道和大熊连连点头，林雪和林雨急得满脸通红。
这时，我们的脑海中出现小白那如天籁般的柔媚声音“莫小哥说的不错，我们去帮不了忙，反而会吸引无数的邪物，我们还是在家好好美容养颜吧！”
我们这才松了一口气，林雪和林雨不甘心的狠狠瞪着我，跺脚交代道“那你们三个一定要活着回来，我们去给你们做饭。”说完就飘身而去。
我们心惊肉跳的看看周围，生怕她们躲在哪个角落里偷听。
姜老道叫我们附身过去，在我们耳边轻声说道“从夔门捞上来的石兽铭文来看，长江为一条水龙，头东西尾，风水大阵是从龙尾走向龙头，后面两只石兽可能就在龙的前半身。龙后半身都这么危险，前身可能更加凶险，所以，我们这次千万要小心了。”
我和大熊听了都惊的无以复加，前面遇见的水猴子，禁婆，烛龙，一个比一个强悍，幸好千年蚌精是个好妖怪，要不然我们肯定又得大战一场。
此时想想都心有余悸，都不知道是怎样过来的。
后面还会更加危险？我们都不敢想象。
姜老道见我和大熊吃惊的神色，打个哈哈笑道“算了，这次你们还是别去了，在后面给我收尸为好，让为师带其他的人去，好歹，也为我派留一株香火。”
我震撼在当场，姜老道每次都有预感，而且都很灵。听他这话的意思，好像这次会殒命。
大熊急切的拉住姜老道的手说“师傅，我要跟你同生共死，你要是有个意外，我大熊也不活了！”
我也醒悟过来，红着眼睛说道“师傅，我也不会让你们去冒险的，你们去哪里，我就去哪里，纵然是龙潭虎穴，九阴冥殿，我也不怕！”
姜老道握紧我们的手，老泪纵横说“为师，这辈子收过几个徒弟，有几个我很后悔，唯独对你们两，我不后悔。”
我刚还想问师傅其他几个师兄在哪里？为什么会后悔？
姜老道对我们摆摆手说“你们先去吃饭吧，我去祭拜下祖师爷，等会过来。”
我看着姜老道步履蹒跚的背影，心中一阵凄苦。
我也在心里发誓，如果，师傅这次遭遇不测，我宁愿一命抵命。
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第五十三章 道教秘史（求推荐票和打赏）（）
三天后，巫山县的大溪镇江边渡口。
一艘大型的轮船早已经等候江边，我们三人登上轮船才发现船上已经站了二十多个打扮各异的人。
有老有少，老的都是四十到五十左右，看起来一个个精明干练的摸样，少的都二十左右的年轻人，个个都血气方刚的大小伙，黄纯居然也在里面。
那些人看见姜老道都纷纷合手作揖，恭敬的叫“姜老”。
姜老道迈着八字步向他们招手打招呼。
黄纯看见我和大熊，眼前一亮，激动的跑过来拉着我们的手问“莫师兄，大熊你们也来了？想死你们了！”
我呵呵一笑问“黄师兄，你怎么也来了？高师叔呢？”
黄纯蜡黄的脸色便暗了下来说“这次的事情比较大，姜师伯组织的两只队伍，一只从这里往下游搜寻，师傅带人坐车到江苏从那里往上游搜寻，师傅怕无心照顾我，所以让我跟着你们，我想跟着他，他大发雷霆，说要敢我出师门。。。。。。”
黄纯说道这里，已经是哽咽了起来。
我看得也是心里难过，从师傅的表现中，我已经感觉到事态的严重。
我急忙拍着黄纯的肩膀说“放心吧，高师叔吉人自有天相，他们肯定会没事的。”
黄纯点了点头，对我勉强的笑了笑。
我打量着周围的那些人，纳闷的问“这些都是什么人啊？”
黄纯哦的一声从思绪中拉了回来，跟我解释说“这些都是我们道派掌教或者是弟子，掌教的能力不比我们师傅他们差。一般一派分成两队，一队跟姜师伯，一队跟师傅去了下游。因为师傅那队还没搜寻过长江镇水兽，所以那边的掌教高人更多。这边领队的就姜师伯和那位茅山掌教张忘语”
我顺着他的手看过去，只见一个四十多岁的中年人正跟姜老道在商量着什么。
此人身体高大魁梧，浓眉大眼，国字脸，透过单薄的t桖可以看到肌肉虬结，跟大熊有的一拼，这个看起来跟乔峰大侠一样的豪爽汉子，却跟他的名字一样，少言寡语，听姜老道说话，只是不停的微笑点头。
四川是道教发源地，洞天福地，仙宫成千上万。
因为四川四周为高山峻岭，中间盆地，此地势极为纳阴聚煞，名为养尸地，是各类妖魔魔鬼怪修行的福地，自古以来僵尸妖魔横行。
《仙鉴》》记载，当时巴蜀地区人鬼杂混，巫妖横行，除了“鬼”（人死之后划为厉鬼）、“魔”（各种生物，灵物修炼成精），还有“龙”、“虎”等少数民族运用巫术残害百姓。
龙族就是当时的巴人，擅长驱巴蛇，虎族为蜀人，会操控百兽。
青城山就是鬼魔盘踞的“六天鬼域”，当时西汉开**师张良八世子孙张陵（张道陵来）到四川以后，运用道家黄老道学改造并吸纳巫术精华，创立正一盟，设二十四治，广收门徒，因为入教只收五斗米，所以有被人称为“五斗米教”，吸收了原始妖巫鬼道巫术，又被称为鬼道。
张道陵带领门徒在巴蜀全境除魔卫道，受到当地居民的大力支持，后面张道陵又东游江西贵溪县云锦山，在此筑坛炼丹，三年神丹成，而龙虎现，所以现在此山又叫龙虎山。
张道陵一百二十三岁同弟子王长、赵升，于今四川省苍溪县境的云台山上与夫人雍氏白日飞升。是为正一道第一代张天师，而为天师道正一教祖。
其子张衡，张鲁承他道业，道教尊称张陵为“天师”，张衡为“系师”，张鲁为“嗣师”，所以正一道也被称为“天师道”。
张鲁死后把祖坛迁往江西龙虎山，历代皇帝对天师教的掌门封官进爵，并授龙虎山符箓，所以龙虎山称为天师教世代领袭的本山。
茅山派，上清派的正式名称。也分南北茅山，北茅山为创始地，南派茅山为今天广东罗浮山创始人为葛洪。北茅山为南梁陶弘景茅山所创，其实是由天师教演变而来的一个分支。
茅山其实叫句曲山，汉元帝五年，陕西咸阳茅盈，茅固，茅衷三兄弟在江苏句容的句曲山开山立派，所以改叫茅山。
后南梁陶弘景带领弟子在此创立上清教，尊三茅真君为祖师，开创茅山派。
而南派茅山葛洪乃是我们灵宝派天师葛玄的侄孙，江苏句容人，东晋时期前往广东罗浮山开创南茅山。
所以说道教都是万宗归一，都有紧密的联系。
各代高道在天师教的基础上，开创出很多旁支分系，悟出其他很多高深的法术。
道教在历史上也遭受到很多打击，陶弘景一生经历了宋，齐，梁三朝，梁武帝对他恩遇很大，但是到了南梁时期，顺着佛教的兴起，道教广受排挤，到了齐代的时候，齐文宣帝更是痛恨道教，大肆灭道信佛，很多得道高人不得不隐居山林，道教几乎被灭，所以，道教也开始演化分系躲避灾难。
张望语就是北茅山一系的当今掌教。
而正一教流传至今已经64代，自从第63代天师张恩富随败军蒋系一族退至宝岛，现今大陆传人手中已无天师大印和法剑，高山黄纯算不得正统天师教。
现在我们船上的都是现今道教里比较出名的几大派系，比如说灵宝、正一、闾山、茅山、灵山、全真、武当。。。。。。而现今的全真与武当又注重强身健体，以修身养性为道义，也就是擅长拳脚功夫。
我们这次可谓是“八仙过海，各显神通”。
我们沿着长江往下游行驶，两岸高山峻岭，从峦起伏，碧波绿水，荡漾心神。
我们没有心情观赏这大好河山，全部都盯着四周或者水中，观察任何可疑之处。
有不少人拿出罗盘，龟壳占卜法器，用以观测地形的风水，一时间，船上都是忙碌的人群。
我们三个对风水堪舆之事，还一知半解，都坐在船甲板上看热闹。
没过多久，人群中有人大喝一声“咦，这水下面有古怪！”
我们纷纷跑过去，那人手里罗盘的指针正在飞速的旋转，各人面色都凝重起来。
我向四周的地势看了一下，上游属于一个狭隘地带，我们现在处于它的下游的宽阔水域，这里的水流极为缓慢，水面上除了一点微波荡漾，看起来很是平静，两边的山高耸屹立，使整个水域全部笼罩在阴影下面。
大概长年得不到阳光的照耀，整个空气都显得阴冷刺骨，我们忍不住的打了个冷战。
张望语用手掐了几下，如女人般尖声尖气的说道“这下面是个死人坑，聚集了很多怨灵，可能还会有个可怕的怪物在此吸食怨灵阴煞之气。”
我暗笑，没想到这个魁梧的大汉说话居然跟个大姑娘似得，阴阳怪气的，难怪不爱说话。
姜老道瞪了我几眼，然后轻咳几声问道“有谁愿意下去看看？”
那群道士互相扫视一眼，急忙走出来十几个，大声的喊“姜老，我愿意下去”“我下去吧？”
这群人都想在众人面前显摆自己的能力，所以，一个个都争先恐后的跑出来请缨。
张望语低头沉思了一会儿，对姜老道细声细语的说“姜老，这样吧，我带两个人下去看看，如果半个小时没上来，你们再下去几人接应我们，这样行吗？”
姜老道点了点头说“那好，你挑两个人吧！”
张望语朝刚�
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