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全知全能者-第75部分
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植物没有口鼻，但从某种意义上来讲，也可以说，处处都是口鼻，只不过它们的口鼻是“微型”的，无数个微型的，一起呼吸着。
当然，是不是“一起”也不好说，也有可能是这个时间段这一部分呼吸，那个时间段换到另一部分呼吸，这也是有可能的。但像这种进一步的具体的知识，许广陵肯定是不知道的。
许广陵向章老说了他当初大概是从十万个为什么之类的上面了解到的知识。
章老点了点头，接着却是向许广陵说了一句让他有点目瞪口呆的话：“那么，拙言，你有没有想过，动物，或者我们直接点说人类，人的身体，其实也是可以像植物一样呼吸的？”
许广陵的反应是啊了一声。
这估计也是绝大多数人听到这话后的反应。
然而，章老接下来却只用一句话就稀释了许广陵的目瞪口呆，“拙言，你早上打太极拳之后，身上的汗水，是从哪里流出来的？”
这还用问么？
肯定是从毛孔里啊。
接着章老就道：“拙言，水可以从体表流出来，那可不可以从体表流进去？”
这应该不是单向玻璃，一面透光一面不透光什么的，所以，水，在人的体表应该是可以双向流动的，虽然从体外向体内流进去有点奇怪，但“渗进去”，却应该是没有问题的。
而其实流汗也只是渗出来嘛，所以其实也是一样的。
在许广陵点了点头之后，章老又道：“水可以通过体表，那么氧气，可不可以？”
听了这一问，许广陵再次目瞪口呆。
他就算任何一点丁儿的生物又或者化学知识都不知道，凭本能，大概也会得出这样的答案：“连‘那么大那么重’的水都可以通过，‘那么轻那么小’的氧气又或者说空气，难道反而还不可以？”
而氧气可以通过体表，这意味着什么？
这就是意味着人体可以像植物一样用体表进行呼吸啊！
通过简单的逻辑判断，从而得出这个简直是无可置疑的结论，一时间，许广陵却反而是迷惑了，因为，这个结论明显有悖于他的认知，又或者说，和“常识”，是明显不相符的。
此时，章老就笑了笑，对许广陵道：“有点难以接受？”
许广陵如实点头。
“那你相不相信？”章老又问。
当然相信！事实都摆在这里了，就算不相信，这也是事实！许广陵只是一时觉得，这事很奇妙而已，但把这事在脑海里稍一回味，也就顺利地接受了这个新的观点。
但还是有问题的。
那就是人的口鼻呼吸是不能中断的，中断了必然窒息。
这个疑问，许广陵没有问出来，但章老直接为他解答了，或者也是知道他必然有这个疑问，“就算每天都吃饭，人也是可能饿死的，假如吃的不够。就算每天都喝水，人也是可能渴死的，假如喝得不够。”
第三句话，章老没有说。
而许广陵自动为章老作着补充，这也是这些天讲授时两人早已养成的互动模式，“就算体表可以呼吸，人也是可能窒息而死的，如果体表呼吸不够，不足以满足整个身体需要的话。”
待许广陵说完这话，章老微微一笑，然后道：“拙言，现在你明白了？”
许广陵点头。
他确实是明白了。
“所以，人体的呼吸，口鼻呼吸，和体表呼吸，这两种呼吸方式，是一直都同时存在的，也是一直在同时进行着的。关于这一点，在生理实验上可以得到验证的。但是普通人知道的，以及能够直观体会到的，只是口鼻呼吸。体表呼吸，因为不容易感知，所以也不为人知。”章老进一步解释道。
许广陵还是点头。
“之前的时候，我们有讲过人体的毛细血管的问题。”章老缓缓说道，“婴儿的全身内外，都很畅通，所以在这种情况下，婴儿的体表呼吸，也最旺盛，体表呼吸旺盛，就表示在代谢问题上，不存在任何阻碍。”
“所以婴儿的皮肤，也最好，好到可以用‘纯净无瑕’来形容，那是任何成年人都难以相比的，而且成年人，随着年龄越大，身体从核心向外围的流通也越来越不通畅。”
说到这里，章老向讲广陵道：“之前，拙言你通过早上的太极拳习练，以及老陈教你的那个招式，让身体内的气血流通情况，一步一步地，向婴儿靠拢，但这只是第一步。”
“第二步，就是你右手发生的情况。”
“简单来说，拙言，你现在的右手，右手心，是可以呼吸的。如果你游泳，潜水的话，你现在会比一般人潜的时间更久，因为你的右手心，从某种意义上来讲，就相当于鱼的腮。”
“暂时只有一个右手心。”
“等你左手心、头顶心、左脚心、右脚心，都通达了，也就是所谓的‘五心通’之后，再潜水，就不是在水里能潜多久的问题，而是……”说到这里，章老微微笑了起来，如孩子一般带着点小狡猾，“拙言，还是庄子大宗师里面，有一个词语，它和前面的‘真人之息以踵’是相对应的，也可以说是补充。”
“那个词，是什么？”
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第107章 超凡、宗师、大宗师（）
那个词，所有看过庄子大宗师这篇文章的人都知道，因为它就在“真人之息以踵，众人之息以喉”这句话的前面。
也可以说，真人之息以踵，根本就是对前面那个词语的解释。
哪个词？
入水不濡。
当年许广陵还特意查过“濡”这个字的意思，发现是“湿”，或者说湿润，这和他看到这句话后的第一理解完全不一样。他的理解是什么？
是“溺”，溺水。
也就是说，在水里，不会窒息。
然后他就干脆用“入水不溺”这个词语来查找，然后这一查，就发现，这么理解的居然不是他一个人，在先秦时候的其它一些典籍里，已经存在了！
而后面，就在庄子里，在秋水篇里，直接有了对应的另一个说法，“水弗能溺”。
也因此，从庄子的本意可以知道，入水不濡，就是入水不溺。
但这需要一个前提，那就是秋水篇，也得是庄子写的才行。问题来了，秋水篇，是不是庄子写的呢？
不知道，或者说不确定。而当前的研究者普遍认为，不是。虽然这篇文章写得确实好、非常好、特别好，而且好多关于庄子的典故，都是从这篇文章里来的。但是从里面的一些描述及用语看，细究起来，确实不大像是庄子本人的手笔。
这就比较坑了！
就好像直到现在人们也无法确证《后出师表》到底是不是诸葛亮写的一样，从好多证据来看，它不是，或者说不像，但无奈它写得好呀，尤其是那句“鞠躬尽瘁，死而后已”，简直就是诸葛亮整个人生的写照。
再没有比这八个字，能更精确地概括其后半生的了。
如果这篇文章不是诸葛本人写的，恐怕其本人看了，也都会老泪纵横，然后将文章的作者引为知己。
但这恰恰就是最坑的地方，那就是让后人完全无法通过“质量”或者说“水平”来分别真假。因为真货假货，水平差不多，甚至有的时候假货的水平似乎还要更高那么一些。你怎么分辨？
不像红楼梦，其后四十回续作，不论是风格还是水准，都完全无法和前作相提并论，所以一经发现、提出，学界很快就众口一词了，意见统一。这就是续作，而非原作。
不需要任何的外在证据。
作品本身，就是证据！
想着这么的一些东西，其实在脑海里思绪的时间只是一瞬，然后，许广陵以确定的语气回答章老道：“水弗能溺。”
这个答案显然是错误的，把大宗师篇从头找到尾，眼睛找瞎了也不可能找到这一句，所以如果是考试的话，许广陵此时已经零分出局，但分明的，这个回答，又明显表示许广陵完全明白章老的意思。
也因此，章老便笑了笑，陈老先生同样于此时笑了笑。
小毛孩在两个老头子面前耍小小的不是花招的花招，还是颇能令两位老人开心那么一下下的，在笑意中，章老道：“对的，就是入水不溺，但这其实也没有多大意义，再怎么入水不溺，掉到海里，照样淹死。”
这次是换许广陵笑。
他好歹也是潜过水的人啊，对这方面的基本常识，肯定是知道的。
越往下去，水里含有的氧气越少，且不说氧气的问题，就是压力，也不是人的身体能受得了的啊。所以，如果古代有某个自恃自己“入水不溺”的大宗师潇洒地纵身朝海里一跳……
好了，他不用再上来了。
“五心，头顶心，两手心，两脚心，这五心中，头顶心距脏腑最近，而且本身也属于‘京畿重地’，由于气血及代谢最为旺盛的缘故，所以头顶心是最容易畅通的，而且通过判断来看，古今中外，有很多人的头顶心天生就是畅通的，所以并不算多稀罕。”
“其次是两手心，而这两手心之中，因为右手通常使用得更多一些，所以正常来讲，右手心也较左手心要更早一步畅通。”
听得章老说到这里，许广陵下意识地看了自己的右手心一下。
“最后才是两脚心，这是距离脏腑最远的位置，也是首先被身体实际上抛弃的位置，所以两脚心的畅通，最不容易，位居最后。”
“这是五心畅通的基本情况。”章老缓缓述说道，“所以通过‘真人之息以踵’这句话，我们基本上也可以得出结论，那就是，这是一个五心俱通的人。”
“通一心，通三心，都配不上这句话。”
“通一心，可以称为资质超凡，通�
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