毒麦-第94部分

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　　　　但是，新盖的茅厕三天香，过了大半年，尹懋也不再积极催促，但是在工作报告里，尹懋却很忙碌，常常写满了内容，说到这里、到那里，仿佛走到了白虎坡村每一户人家似的，其实根本不是这回事。尹懋写报告骗大家，白纸黑字、电脑文档上，都清清楚楚地写明工作日程，这个明显的谎言，却公开地展示于人前。

　　　　尹懋不用到项目点，闭上眼睛一想，就知道今天干了些什么，虽然啥都没干，也能在报告里写上“干了。”这就是尹懋的本事，要想德志来编，恐怕就有些麻烦。说实话，造假的本事，德志撵不上尹懋，这是有一说一，不说假话。

　　　　领导刘秀和齐老师，很是满意于这种做法，久而久之，就成了写报告的固定模式，想要改变，恐怕很难了。

　　　　写报告，如同天下大势，顺我者昌逆我者亡，很有意思，刘秀在内地时间长了，对于香港那边所要求的公义和真实，不再强调，变成随波逐流，美其名曰即与时俱进，以不变应万变是不合适的。

　　　　这个做法真的很灵验，如果不如此行，恐怕要挨批。假的东西，大家都说是真的，说假的要挨批，时间一长，自然就随波逐流，不再坚持真理了。真的东西，大家都说是假的，如果坚持到底，肯定是众叛亲离，最直接的后果就是，没有可能升迁，没有可能涨工资，没有可能受到重用，永不可能成为领导的心腹，因为领导担心，一旦太坚持真理，那么这个社会将变得无法收拾。

　　　　白虎坡村基本上不需要再做什么，也不需要和新村支书交代什么，很明显，即便以后老外来验收，也只是听老支书的意见，看工程，也只是走马观花，因时间急迫，不可能面面俱到，这一点，德志很有信心，使项目得以顺利验收。如果出问题，也只会出在内部，来自内部的倾轧更让人心碎。

　　　　这个自称为基督教的扶贫机构名声好听，实际上却有着各样的问题，德志不想仔细去计较，计较了也于事无补，干脆听之任之，让他们跳梁小丑一个一个粉墨登场，你方唱罢我方唱，观众却日渐减少，个个都成为其中的演员。比较的不是工作能力，而是拍马溜须的本事，看谁能博得领导的欢心，谁就得势，谁就得宠，谁就可以在同事面前耀武扬威、趾高气扬、不可一世，恨不得走路都要横着走，才显得自己存在似的。

　　　　可是德志偏偏就是这脾气，哪怕自己受罪、遭到诬陷或者诽谤，亦或中伤或冤枉，他也不为自己辩解，愿意承担相应或者不相应的责任，甚至包括那些本来不属于自己应当肩负的责任，只要领导让他承担，他也可以承担。领导并非火眼金睛，看不出谁是人，谁是妖。

　　　　这种毫无底线的退让其实就是愚忠，是个蠢人，可是德志就愿意做到愚忠，他的目的就是借着目前的平台的便利，可以为将来孩子铺垫一个好的前途，但是路途遥远，需要好好地休息。而参与到口水仗之中，就不可能安静得了，不可能静下心来好好地学习，准备考试，说到底，还是要把大学本科文凭拿到手。

　　　　看到返校学生只为一纸文凭对其他漠不关心，德志怎么也想不通。如今的社会是功利社会，相互利用，利用完了，也就完了。至于谁笑在最后，那些谁会笑的，就是会工作和生活的。

　　　　在这个机构，说到底，文凭是一点用处都没有。德志大学、金莲自称读到初二（实际上只读到小学，有人称其未毕业。思想一下，不同文化背景、不同人种民族，都有共同的目的，就是学历很低，文凭很薄，或者没有文凭，也无所谓，这个时代，是谈关系的时代，如果凡事都拿文凭说事，那不是愚蠢人就是孩子。

　　　　德志想不通，辛辛苦苦地学习，为了那张文凭，目的原来就是为了得到应有的尊重。实际上，德志已有大专文凭，在同事们算是比较高的学历，还是一样不被重视，反而处处受到排挤和打击。排挤来自同事，打击来自领导。在机构里，德志干得并不开心。

　　　　但是，有些人不用拿文凭，就能得到尊重，有些人没有文凭得不到尊重，有的人拿到了文凭却得不到别人的尊重。到底谁能得到别人的尊重，这个真不好一概而论。

　　　　白虎坡村的宿舍仍很简陋，贾友牛的女儿在广东打工，建房子的钱估计还没还完，房子基本还是毛坯房，一切都是原色，比如水泥砖、现浇板，梁柱，地板是水泥的，没有铺地砖，外墙没有釉面墙砖，电线如蜘蛛网，横七竖八地交错，在外打工，孩子在家，由贾友牛夫妇来带，基本上是隔代抚养。

　　　　这个问题谁也没办法来解释，按说打工可以赚点钱的，可事实上，房子还是老样子，还是因为养孩子很花钱，或者是贾友牛老俩口根本没办法来攒住钱？

　　　　贾友牛收养的女儿，也算是知识分子，可惜现在打工，做着普工的工作，和其他没读过书的，或者学历很低的，或者曾是她的学生的人在一起打工，这不是也说明了社会不重视知识、不尊重老师，特别是民办老师，根本没有出路的表现吗？想到这里，德志就感到寒心，不知道国家将要向哪个方向走，也不知道尊师重教始终是个口号，还是确有其事。

　　　　说来说去，都是钱少，虽说一家五口，有四口都是劳动力，都能赚钱了，可是钱还是不够，山还是那座山，梁还是哪座梁，白虎坡还是那白虎坡，毛坯房还是那毛坯房，一切都没改变，变的是那逝去的青春，还有不返回的溪流，那蓝天上的白云，那夜空里的星辰。

第098章　真假门徒（）　
德志和尹懋在这个毛坯房里生活近一年，相安无事，表面比较平静，内心各有一本帐，各自心怀鬼胎，特别是尹懋，两面人的特征非常明显校园全能/

　　　　社会阅历深厚的人大概都是双面的。德志在进入社会以前，大概在书本里怎么看都看不出社会的复杂，真还以为书上说的都是真的呢。

　　　　后来，德志悟出一个道理，就是尽信//，这是真的。如果想成为书呆子，就按照书上所写的去行事为人，如果想成为别人喜欢的人，就要做讨别人喜欢的事。这个挺难，很别扭，不知道到底是否可得到别人的欢心。为别人而活，真的很累，失去了自我本真，不知道自己到底是什么人，随波逐流，如同死鱼。

　　　　太有个性，往往遭人非议，出头的椽子先烂，这也是真理，非主流，往往被非议；入流，显得庸俗，这个两难选择，不知如何做出。

　　　　即将离开这个是非之地，但是最后的批判还没开始，尹懋带着敌意来到这个地方，一来，立即和余哥结盟，攻守同一，二者剑锋所指，即是德志，因伊妹已经不辞而别，到了北京，余哥想害她都不可能，伊妹看出其狼子野心，对余哥心怀芥蒂，三十六计走为上计，眼不见心不烦，当了甩手掌柜的，是个不错的选择。

　　　　可惜的是德志，生性胆小，不敢迈出这一步，因为德志不是伊妹，一人吃饱全家不饿。伊妹的选择是明智的，她不辞而别显得很有个性，俗话说“此处不留爷自有留爷处”正是此理。但是，她忽略了领导的感受，以至于大姨妈齐老师说“伊妹表现不好，将其辞退了”，这个理由显得冠冕堂皇多了。

　　　　正是领导的智慧，让留下来的人心里得到安慰，仍然愿意为领导工作，虽说领导并不完全信任这群看起来愚蠢实则充满狡诈心的同事。同事们也以欺骗领导为乐，领导也是这样，虽说在自称为基督徒的机构里工作，实则完全没有基督徒的生命，这一群人，和世俗无异，过着骗与被骗的日子。

　　　　区别是，挂名基督徒的这些同事，从内心里是没有接受信仰的，可能是为了谋生，结果拿耶稣当令牌，或者拿耶稣当做招牌，摇尾乞怜，过着一种虚伪不堪的生活，不以为耻反以为荣，习惯了麻木的生活，都不愿意清醒，都不愿意去捅破那张薄薄的纸，免得自己的丑陋立马显现无遗，那将是在不知羞耻的人群中，拿着一块透明的遮羞布来虚张声势地遮羞。

　　　　比如，金莲和尹懋，本来都来自一个村，两人都知根知底，却掩藏自己的弱点，将优点展示于人前，极尽吹嘘之能事，让更多的不明真相的人，参与到膜拜的队伍，而他们私下里相互揭发，反而让不少人怀疑起金莲所说的所有的话。

　　　　金莲的伪装，在领导面前表演得惟妙惟肖，蛊惑两位铁杆的领导，却无法迷惑都是平等地位的同事，同事对同事的了解远远超过领导对同事的了解，因为领导的短视和刚愎自用，往往被金莲抓住，金莲就拿领导喜欢听的话来说，至于那些让人感觉沉重的话题，金莲提也不提，这叫挠痒痒，挠到了痒处，真是过瘾。

　　　　而尹懋的伪装，即便水平再高，也高不过金莲。因为尹懋长着一张得罪人的黑脸，这张黑脸给他带来了霉运。因着脸黑，说话没人听，反而惹人怨，缠上是非，给人的感觉很不爽。因此，在黄冈项目点，尹懋让其儿子住在机构的集体宿舍，被举报，领导对大事弄不来，只有做些小事的尹懋，毫不留情地进行批评，并且，在年终的考评中，没有达到满分（10分），因着没有达到满分，结果就毫不留情地减少工资涨幅，同事再不愿意，也要服从。

　　　　事后，尹懋的工资就受到了影响，一步跟不上，步步都跟不上，这是真理，这一次的降分，如果还在机构坚持做下去的话，就会影响终生，不可能再有翻身的机会。

　　　　机构没有奖励制度，只有惩罚制度。错了就罚，罚了就别想再翻身，因为每年评估，只要不捅大篓子，就不会扣分，就是满分，而尹懋扣分了，就无形中，比没扣分的要低一个级别，以后再想要赶上来，别人不犯错，就永远不会赶上来。也就是终身都在低级别。这个弊端，早就被尹懋发现，经过德志询问，也终于搞清楚了这一点，德志看看