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次元论坛-第1466部分
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真正接触到二维性的咲耶兽，哪怕现在被“打回原形”，也已经不在可契约的范畴内。
“关立远兽，虽然我们有缘，但你也不要这样看我好吗？”释迦兽忍不住打断道。
。。妙书屋。
第一千八百八十七章 关立远兽·佛陀形态（）
“真的不约吗？很好玩的呦！”关立远不甘心的说道。
“不，感谢你的好意，不过……‘我’之‘我’就在这黑暗海，而不在他处，不必另寻。”释迦兽说道。
没错，关立远刚刚向释迦兽发出了邀请，不过毫无挽回余地的被拒绝。
释迦兽现在只想在黑暗之海中，找寻“我”的奥妙，关立远的培育技能也好、手搓进化素材的能力也好，对于释迦兽来说，毫无吸引力。
从“曾经达到二维性的咲耶兽”无法被契约这一点，也可以推测出，想要达到这一境界，关立远是帮不上什么忙的。
释迦兽、咲耶兽，都是在数码兽概念上，达到了极限，想要更进一步，要超越“数码兽”的概念才可以，而关立远的手段，只对数码兽有效！
不过就在这时，企鹅却提醒了关立远一件事情……
只见关立远又是眼前一亮，继续盯着释迦兽——现在释迦兽有些后悔，之前说和这家伙有缘了！
“释迦兽，您老是不是……还有些用不上的进化素材？说不定我能用上呢……当然，我也会用东西换的，瞧……金仙级墨蛟傀儡怎么样？”关立远目光灼灼的问道。
释迦兽：……
刚刚企鹅正是提醒关立远，释迦兽手里还有整套的亚种释迦兽进化素材！
“你真的能用上？也对，如果是你的话，或许的确可以。”释迦兽虽然无法理解论坛，但是……似乎也已经从“契约”内容，发现什么关立远的特殊。
“那您是要换咯？”关立远问道。
“不，如果你真的能使用的话，送给你就可以，如果你能够进化出佛陀果位的话，对于我来说也是好事。”释迦兽大气的说道。
只见释迦兽挥了挥手，身前多了三颗奇形怪状的果实，正漂浮在身前。
正是“菩提子”、“无忧果”以及“长生果”，三者都是不下于光明石、黑暗石的顶级进化素材。
关立远也能够感觉到，这些“果实”和释迦兽身后的宝树，隐隐有所牵连，用这些进化素材完成进化，将来如果在这方面有什么领悟，也会像之前讲经时一样，冥冥之中给释迦兽以触动。
这也是释迦兽为什么会说，对他也是好事的原因……
婆娑世界中，将佛系数码兽的进化阶段，也称之为“果位”，成熟期相当于“罗汉果位”、完全体相当于“菩萨果位”，究极体则是“佛陀果位”，可以说几乎所有佛陀果位，都是释迦兽的亚种。
释迦兽的修炼方向，也是将自己变成一个超级终端，集合所有佛系果位者的智慧，共同进步、共同追寻“我”。
关立远对这功能不仅并不排斥，反而感觉将来可能自己也会用到——这种智慧共享并不是单向的。
再次将自身数码化之后，三颗果实与关立远兽同时化作进化的光芒，在树下冲天而起。
当然，关立远并不是真正的从究极体进化，而是令关立远兽拥有新的形态，就好像帝皇龙甲兽同时有龙形态和战士形态一样。
片刻之后，光芒散去，只见关立远……相貌、身材虽然变化不大，但却换了身形象！
和释迦兽一样，凭空盘坐着，不过相比于释迦兽那只是简单披了身布、只有胸肩腕处有些薄甲的样子不同，关立远全身金色盔甲，而且看起来眼熟……关立远低头看了会儿才发现——这不是沙加的圣衣吗？
曾经在圣斗士世界的时候，关立远“试穿”过沙加的处子座圣衣，并以此引导除了自己空间能力的一部分。
而这时似乎刚好力量契合，触发了某种联系，关立远在用释迦兽的素材“进化”之后，形成的全身甲有七八分像是处女座圣衣。
之所以没有一眼认出，是因为这处女座圣衣，和关立远试穿时不同，更偏向于黄金魂系列中的“神圣衣”形态！
与此同时，和释迦兽周围围绕着十六颗金色念珠不同，关立远周围是十八颗颜色各异的珠子，分别象征着十八种属性。
背后并非像释迦兽那般的金属佛轮，而是灵光轮……
截止这些，关立远对于自己的“关立远兽·佛陀形态”，都十分满意，然而当关立远低头看向座下的时候，却猛地一口气没有上来！
连忙重新抬头，舒缓一下心情，之后有些紧张的，再次从盘坐的腿缝间，眯着眼睛看下去……
关立远：！！！
果然不是幻觉！
这是什么玩意儿？
关立远期待的看向释迦兽，不过释迦兽这时却避开了关立远的目光，仿佛在说“呵呵”——谁知道你的是什么玩意儿！
人家释迦兽凭空盘坐的座下，是一颗好似小太阳的圆球，象征着“无量光”，而关立远座下……哪怕是处女座神圣衣里的那朵金色莲花也好，然而并不是！
而是……一座金闪闪的炮台！
无、无敌炮台？
的确，关立远都快忘了，自己的“原生誓约者”，也是因果一系的职业。
更没有想到，此时无敌炮台会在这个时候，被牵动出来……
虽然被“刷”的金光闪闪，但样子依旧是无敌炮台！
其实无敌炮台的出现，也是一种必然，不仅是因果方面的牵连，同时释迦兽的必杀技中，“怠条箴言”也是表现为强行击退的效果，与无敌炮台很“合”。
然而现在关立远却有些难受……
甚至在仙剑世界的关立远，心情都受到了影响！
“你怎么了？”雷灵神好像感觉到关立远的“难受”，不由得好（xing）奇（fen）的问道。
“我发现……我可能真的和佛门有些关系。”关立远说道。
的确，数码世界的婆娑世界也好、仙剑世界的佛门也好，在修行路的选择上，都有相似之处，所以才都被翻译为“佛”。
“你……是不是又看中佛门的什么宝物了？人家好歹也是你们人族的先祖……”土灵神在识海中插言道。
关立远：……
这是什么脑回路？果然是五灵魔神！都是什么道德观……居然还这样臆想本管理员！
关立远不想搭理他们。
如果无视自己在“关立远兽·佛陀形态”时，下面有一座大炮台这一点的话，其实这对于关立远来说很有利。
之前关立远也不确定，自己真的去了灵山，如来是否会不吝指教，但是现在……换成是相互印证、辩法，相信成功的几率就大多了！
第一千八百八十八章 雷元戈（二合一）（）
参仿释迦兽，进化而来的亚种“关立远兽·佛陀形态”，自然在属性上，也偏向于释迦兽。
而数码世界的释迦兽，与仙剑世界的佛门相比，可谓同源而异流。
从仙剑世界的如来得证因果之道，成就混沌境来看，灵山佛门的路子，应该是穷极因果之道虽然“大道独掌”，修炼同种大道的修行者，只能有一位达到混沌境，但是……因果之道却并不是大道，而是“旁门”。
只是从殊明所了解的情况来看，这很可能是一种不弱于前二十大道的旁门！
而旁门是否也是“独掌”，五灵神也并不知道，毕竟之前以“旁门”得证混沌境的存在屈指可数。
不过很可能没有这种限制，因为在正常大道修炼到混沌境时，其他弱水天以上的修行者，都能够在冥冥之中感应到这种信号，哪怕是五灵神被封印期间，都知道这些年神界有三位新的神帝诞生，知道他们修炼的是哪种大道，算是大道对修炼者的“示警”。
但是如来也好、其他旁门混沌境也好，在晋升时不会有这种信号发出。
数码世界的释迦兽，同样是以“因果”为根基毕竟作为数码兽，本身就是偏向于因果侧的存在。
不过在更进一步中，释迦兽选择的道路，却是向“本我”的方向发展，进而以实现三位一体为目标。
加之关立远在佛陀形态下，佛系悟性会大幅提升，甚至能够隐隐与释迦兽产生联系，因此关立远自信，完全可以和如来相互认证“佛法”，或者说是……充当桥梁，令两个世界的“佛”，来认证佛法。
当然，与此相对的，关立远在神族面前，绝对不能暴露“佛陀形态”！
另一面，从地脉中出来南宫煌，这时又在马不停蹄的忽悠一名室韦族萨满……
南宫大仙最近还真是忙得很，刚从地脉中出来，马上便又路见不平，管起了“闲事”。
且说三人从雷阴脉出来之后，是来到了人界的胜州地界，以关立远更熟悉的那个地球而论，这里应该是宋辽边界，然而仙剑世界的室韦国超强，不仅立国，而且还有声有色现在胜州是室韦国与宋国的边界！
胜州本身也是汉人和室韦人杂居，以室韦人为多，现在也是在室韦的控制下……
而南宫煌之所以多管闲事，则是因为发现这些室韦人，要活活将一名强壮的男子烧死！
并不是因为他是异性恋，而是为了祭奠龙王……
室韦人其实也没有烧人祭龙王的习惯，只是……被烧的这位，实在有些诡异，被当成了邪祟附体，这才被和近来的胜州大旱联系起来，室韦人认为，是这邪祟冲撞了龙王！
眼看要被烧的人，曾经还是胜州这一支室韦人的年轻族长，名叫雷元戈。
二十多年前，胜州大旱，雷元戈亲身前往水源地纳林河的源头查看，而且还解决了那场大旱！
因此在族人中很有威望……
然而好景不长，就在几年之后，雷元戈进山打猎，结果一去不回。
仅仅如此，大家多半�
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