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能力掠夺者的旅程-第148部分
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举行仪式召唤神明需要大量的时间来做准备，可现在外面敌人都已经打上门了，想要有这个时间来举行仪式，必然需要动用大量的军士来拖延时间。
怎么拖延？那还用说吗，拿人命来换时间！
所以当元惠宗的命令下达之后，无数军士面如死灰，他们知道自己为党/国，啊不，为大元尽忠的时候到了！
只是，他们的尽忠有意义吗？从命令下达到他们接到命令出战，这中间仅隔了短短不到一刻钟的时间，可是皇宫已经被无数鬼神占据，元惠宗也不知道跑到哪里去了。
至于国师，谁知道那家伙的死活？把希望托付给一个神棍简直儿戏！
不过有什么办法，跟鬼神战斗是死，违令逃命被抓住也是死，前者死了还算英雄，后者死了还要祸及家人，所以他们只能硬着头皮跟鬼神战斗。
跟鬼神战斗事实上只是说说而已，鬼神没有实体，雷电鬼神就更不要说了，拿着长枪的都还好些，毕竟枪杆子是木头做的。
那些拿着大刀的才叫倒霉，金属可是会导电的，一刀砍在鬼神身上，鬼神没什么事，但动手的那个军士直接就被电死了。
在鬼神们和皇宫守卫战斗的时候，林修和御坂美琴自顾自的开始扫荡皇宫，他们两个人自然没法扫荡什么东西，但是皇宫里从来不缺乏仆役啊。
元朝是中国历史上少有的实行半奴隶制半封建制的朝代，这和游牧民族长期没有建立固定的国家有一点的联系。
不过这一点对林修而言反倒有了不少好处，新中国成立之后的口号是什么？打地主，分土地（虽然最后全都上交给国家了），人人平等之类的。
林修没那么好心，在这个时代实现人人平等，但是再次废除奴隶制度还是有希望的。
在这个时代，人人平等简直是一个笑话，能够把刑不尊大夫，礼不卑庶人（刑罚不会因为士大夫而加以宽容，文明社会不会因为他是平民百姓而不尊重他）扭曲为刑不上大夫，礼不下庶人，并维持两千多年的世界，想要实现人人平等无异于痴人说梦。
“你们几个，把这里的东西装箱带走，你们几个负责把清点，你们几个去招集人手，剩下的跟我来。”
短短一刻钟，林修就在皇宫里拉起了一支数十人的搬运队，这些人大多衣衫褴褛，也不知道是哪里的奴隶，不过大多都是被鬼神们找到之后，带到林修这里来的。
“我说御坂，你确定元朝很穷吗？我看他们挺有钱的啊，你看着珍珠，这砗磲，这珊瑚，这琥珀，这琉璃神社，咳，琉璃，没神社。你看哈，佛家七珍在这里除了金银，其他五样样样齐全，其他的玉石翡翠，绫罗绸缎也是不计其数，怎么看都不像是穷的发不出工资的样子啊。”
御坂美琴闻言没好气的说道：“你也不想想这里是什么地方！这里是皇宫！就算是世界五百强企业破产了，他们总部会破败到连一点高科技设备都拿不出来的程度吗？”
“啧，你说的好有道理，我竟然无法反驳。”
“那就少说几句！干完活赶紧回去！我肚子疼！”御坂美琴捂着肚子，有些羞恼的说道：“你有没有带纸巾？”
到这个时候她才意识到一个十分严重的问题，古代似乎是没有纸巾的，她上完厕所该怎么清理？
“哦，放心吧，中国唐宋的时候就已经是厕筹和粗纸并用了，元代已经完全进入粗纸时代了，所以你可以安心的上厕所。”
林修不是没考虑过如厕的问题，他这个时候已经在为一方通行他们默哀了。
欧洲这个时候似乎还没有厕纸，英国皇室比较夸张，15世纪以前用的是鲑鱼片擦屁股。古罗马则是用棍子，一端绑着棉布，不过这个是公用的，用完之后放在容器里消毒。
最恶心的是法国，用粗麻绳，据说法国皇宫的豪华厕所的屋顶上吊下来一根粗麻绳，正好悬在蹲位旁边，方便之后把绳子从两腿之间穿过，一手在前面拉，一手在后面拽。
这倒也没什么，只要注意点不弄到背上其实也还过得去。可是恶心的是，这根绳子是公用的，国王用完王后用，王后用完宠臣接着用，用的还都是那一根，并且常年不换，以示君臣一心。
所以林修很想知道远赴欧洲的欧提努斯和索尔，是在哪个国家解决来到这个世界后的第一次如厕问题。
至于一方通行和垣根帝督，这两货没什么好担心的，一方通行有矢量操纵，啪唧一下就能把便便弄干净。垣根帝督有末元物质，随便弄个能够将代替厕纸的玩意儿不成问题。
“话说御坂，你如果很急的话可以先回去，实在不行就在后/宫里找个后妃的屋子，用电击之枪逼她交出马桶和厕纸······”
“给我闭嘴！”
“切，不识好人心。”林修撇了撇嘴，然后让雷电鬼神们放缓攻势。虽然才成为弑神者不到一天，但是他能够感受到周围的咒力正在不断的上升，这说明有人正在进行一个仪式，一个召唤不从之神的仪式。
这么好的机会，这种送上门的机会，他才不会浪费！一天之内和两个神明对战虽然有些疲惫，而且他还不知道另一个是什么样的神明，但是一个六御就让他获益匪浅，两个神明的话还真不知道能给他带来怎么样的成就。
如果可以的话，就让御坂美琴弑杀了这个未知的神明，省的她一直语言不通！
林修这样想到，这也不是他大方，而是现在已经有了太多的不从之神在这个世界上显现，白莲教同时信仰数个宗教的神明就是最好的证据。
如果不是不从之神显现，很难想像一个宗教竟然会将各大宗教的神明作为信仰。
既然这个时代不缺乏不从之神，那么林修自然不介意帮御坂美琴完成弑神的壮举。
第八章 伏羲女娲石
元惠宗所说的本族圣物，指的是黄金家族的生物伏羲女娲石，虽然名字叫伏羲女娲石，但是这两块石头和伏羲女娲没有什么关系。
伏羲女娲石是两块阴阳奇石，嗯，阴阳奇石，长得和男女生/殖器一个模样，的确够奇的。
不过对于这两块破石头能够召唤出什么玩意儿，这一点还真没人知道，即便是元惠宗自己也不知道。
本来这个秘密只有历代的族长（可汗）知道，但是前些年，元朝二十六年间换了九个皇帝，平均任期不到三年。所以不知道在哪个皇帝的时候，这个秘密还没来得及传给下一位继承者，就给带进棺材了。
所以现在元惠宗只知道这伏羲女娲石能够作为媒介召唤神明，但是不知道召唤出来的是什么玩意儿。
反正不可能是伏羲女娲之类的汉族神明就是了，不过根据蒙古族的传说，黄金家族是蒙古族的始祖母阿兰和一个金黄色天神的后代，是天神之子（三个孩子的后人被称为黄金家族）。
蒙古族的天神，自然是长生天，所以这对阴阳奇石，估计和长生天离不开关系。
举行仪式召唤神明需要大量的时间来做准备，可现在外面敌人都已经打上门了，想要有这个时间来举行仪式，必然需要动用大量的军士来拖延时间。
怎么拖延？那还用说吗，拿人命来换时间！
所以当元惠宗的命令下达之后，无数军士面如死灰，他们知道自己为党/国，啊不，为大元尽忠的时候到了！
只是，他们的尽忠有意义吗？从命令下达到他们接到命令出战，这中间仅隔了短短不到一刻钟的时间，可是皇宫已经被无数鬼神占据，元惠宗也不知道跑到哪里去了。
至于国师，谁知道那家伙的死活？把希望托付给一个神棍简直儿戏！
不过有什么办法，跟鬼神战斗是死，违令逃命被抓住也是死，前者死了还算英雄，后者死了还要祸及家人，所以他们只能硬着头皮跟鬼神战斗。
跟鬼神战斗事实上只是说说而已，鬼神没有实体，雷电鬼神就更不要说了，拿着长枪的都还好些，毕竟枪杆子是木头做的。
那些拿着大刀的才叫倒霉，金属可是会导电的，一刀砍在鬼神身上，鬼神没什么事，但动手的那个军士直接就被电死了。
在鬼神们和皇宫守卫战斗的时候，林修和御坂美琴自顾自的开始扫荡皇宫，他们两个人自然没法扫荡什么东西，但是皇宫里从来不缺乏仆役啊。
元朝是中国历史上少有的实行半奴隶制半封建制的朝代，这和游牧民族长期没有建立固定的国家有一点的联系。
不过这一点对林修而言反倒有了不少好处，新中国成立之后的口号是什么？打地主，分土地（虽然最后全都上交给国家了），人人平等之类的。
林修没那么好心，在这个时代实现人人平等，但是再次废除奴隶制度还是有希望的。
在这个时代，人人平等简直是一个笑话，能够把刑不尊大夫，礼不卑庶人（刑罚不会因为士大夫而加以宽容，文明社会不会因为他是平民百姓而不尊重他）扭曲为刑不上大夫，礼不下庶人，并维持两千多年的世界，想要实现人人平等无异于痴人说梦。
“你们几个，把这里的东西装箱带走，你们几个负责把清点，你们几个去招集人手，剩下的跟我来。”
短短一刻钟，林修就在皇宫里拉起了一支数十人的搬运队，这些人大多衣衫褴褛，也不知道是哪里的奴隶，不过大多都是被鬼神们找到之后，带到林修这里来的。
“我说御坂，你确定元朝很穷吗？我看他们挺有钱的啊，你看着珍珠，这砗磲，这珊瑚，这琥珀，这琉璃神社，咳，琉璃，没神社。你看哈，佛家七珍在这里除了金银，其他五样样样齐全，其他的玉石翡翠，绫罗绸缎也是不计其数，怎么看都不像是穷的发不出工资的样子啊。”
御坂美琴闻言没好气的说道：“你也不想想这里是什么地方！这里�
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