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抗日之烽火传奇-第222部分
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女孩深深吸一口气，垂下眼睛，心境立刻通透空灵，那无相内功缓缓启动，如江河流水，滔滔不绝。她拿起猴子的左手，覆上自己的右手，真气便丝丝输入猴子体内。
女孩虽然年轻，但内功浑厚博大。输入猴子体内的真气虽然细若游丝，但却势不可挡。
女孩和猴子内功同出一源，但猴子的内功庞杂许多，女孩的功夫却清纯如山泉，丝毫没有污染。
猴子体内真气一经外气输入，即有反应。但女孩拒绝真气交换，只是输入，为猴子补气。
一个时辰过去，女孩停下来。自行调息练功一会，然后再拿起猴子手来，大量真气突然涌入猴子体内。
猴子“嗯”了一声醒来，一见女孩在为自己疗伤，赶紧说：“小妹不可，我体内有剧毒！”
女孩不说话，只是摇摇头。大量真气继续涌入，猴子只觉得体内的毒素突然柔和下来，不再那么肆意奔流。而四肢百骸气血通畅，胸闷气滞的现象也消失了。
女孩“嗨”地一声，突然一大股真气强力输入，然后脱手静坐，观看猴子的反应。
猴子只觉得胸口被一股强大但又十分柔和的力量撞了一下，忍不住哼了一声。立刻猛吸一口气，把那力量引导在体内循环一周，归入丹田。
那女孩说：“感觉怎么样？”
猴子说：“我感觉好了。”说着就要坐起来。
女孩按着他的肩膀：“别动，躺着。把我的真气变成你自己的。”
猴子闭上眼，调息一会。说：“这下好了。”
女孩摇摇头：“没有，这只是暂时的，你要想完全恢复，得好久时间。”
猴子由衷赞道：“小妹，真好功夫，谢谢你了。”
女孩咯咯笑起来：“你真会说话，谢谢是什么意思？”
“这……”猴子卡住了。是啊，谢谢是什么意思？
女孩说：“你叫什么名字？”
猴子说：“我叫方志侯。大家看我瘦，都叫我猴子。”
女孩又笑起来，转向白衣婆婆：“婆婆，他说他叫猴子。”
白衣婆婆正和日本女子们在说话，随口答道：“叫猴子和叫狐狸都差不多。等会——”
白衣婆婆颤颤巍巍跑过来：“你说你叫猴子？”
猴子说：“是啊，大家都这么叫我。”
白衣婆婆说：“咱要弄清楚，你是不是山外传讲的那个打鬼子很厉害的猴子？”
猴子微笑着说：“小姐姐有点不相信？我告诉你，那就是我。”
“哈哈哈！”白衣婆婆突然爆发出一声大笑：“梁哥呀梁哥，你太长脸了，教出一个英雄徒弟！好好，我都感到有光啊，哈哈，你们聊，我去做饭去了。”
猴子说：“小妹，你叫什么名字？”
女孩又对着白衣婆婆喊：“婆婆，我叫什么名字？”
白衣婆婆说：“名字？你有名字吗？我以前叫你什么来着？”
女孩说：“你以前叫我狼女呀。”
白衣婆婆说：“哦，对了，你就叫狼女。”
女孩对猴子说：“我叫狼女。”
猴子说：“狼女？怎么会叫这个名字？”
女孩又对白衣婆婆喊：“婆婆，猴子小哥问我为什么叫狼女，告诉他吗？”
白衣婆婆：“你闲着没事，就告诉他吧。”
于是，女孩就说起了她这名字的来历。
那时，傅瑶琴寻找梁亮已经寻找了二十多年。她已经很累，她不想再找了，于是，她进了大山，希望在大山里找个地方了此残生。
她在大山里转悠了一年多。有一天，她走进了一个狼窝。她在狼窝里发现了一个不到一岁大的女孩。那个女孩就是现在的狼女。
猴子说：“这真够传奇的。你一直没有别的名字吗？”
狼女说：“没有。婆婆连自己的名字都忘了，我们有名字也没用，没人叫。”
猴子说：“你想不想有个名字？”
狼女说：“想啊，你给我起个名字。”
猴子说：“你就跟小姐姐姓傅吧，你喜欢玩箫，名字就叫箫箫吧。傅箫箫，好听吗？”
狼女说：“婆婆，猴子小哥给我起名叫傅箫箫，好不好啊？”
白衣婆婆傅瑶琴说：“好，你就叫傅箫箫吧。”
第三百二十八章 琴箫和鸣（）
话说傅瑶琴寻找二师哥梁亮，找了二十多年，一无所获。此时她已经心力交瘁，万念俱灰。
她在大山里转悠了一年多，还是没有二师哥的任何消息。她决定不再出山，想找一个地方安居下来，终老一生。
有一天，瑶琴在一条山溪边，打开背在身上二十多年的古琴，背倚高山，面对流水，弹奏一支古曲《高山流水》。
流水潺潺，琴声叮咚，引得翠鸟和鸣，游鱼驻听。
瑶琴女思绪万端，感慨万千，不觉香泪纵横。忽听山林中一声狼嚎，紧接着传来婴儿啼哭。
收起琴来，循声寻去，竟在一个狼窝中，觅得一个女婴。
瑶琴欢欢喜喜抱着女婴，回到自己的山洞。为女孩洗澡，喂食。心想，感谢上天恩赐，瑶琴从此有伴了！
忽听洞外狼嚎，手拿竹箫出洞一看，一狼犬坐洞口，对着她哀鸣，要她归还女婴，她哪里能把女孩还给狼喂养？
最后的结果是和狼大战一场。那狼负伤逃离，在山头上对天嚎叫。引来了十几支狼。
那是一场恶战。十几只狼对她轮番攻击。但她没有杀死一只狼，只让每只狼受一点小伤。
狼群被打退了。接下来的事情却出乎意料，狼群不但没有再来骚扰她，还还隔三差五地送来一只兔子，或是小野猪，要不就是一只山鸡。
她不明白，狼怎么能抓到山鸡的。
她不用打猎，狼群送来的东西她吃不完。她可以专心地抚养女孩。
她教女孩读书识字，教女孩弹琴吹箫。教女孩无相心经，教女孩武功。
那女孩聪慧异常，瑶琴所教，过目不忘。而且骨根秉异，七八岁就可以追到一只野兔。
也许是自小吃了狼奶，气味相通，那女孩径自跑到狼窝里与群狼玩耍。
开头，瑶琴吓的要死。后来也就不去管她。
这女孩一直没有名字，就叫狼女。
那年，有一天箫箫拉着婆婆去了狼窝。那里有一只母狼难产。母狼在瑶琴的帮助下，产下一头公狼，这公狼就是大花。
几年后，大花打败了所有对手，成了这群狼的头狼，而狼女则成了这群狼的首领。她一声嚎叫，就可以唤来十几匹狼，她一声令下，哪怕面前是一头老虎，群狼也会拼死上前。
日本鬼子侵犯中国，白衣婆婆便向狼女讲述了自己的身世，他告诉狼女，日本鬼子就是全中国人的敌人。
狼女就带着狼群在这方圆几十里内巡逻打猎，遇上的日本鬼子，全部消灭。
一年多来，已经有三十多个鬼子死在狼群的围攻之下。狼女成了山林中的抗日女侠。
现在们狼女有了名字，傅箫箫！
箫箫问白衣婆婆：“我叫猴子什么呀？白衣婆婆一边做饭，一边回答：“和我一样，叫他猴子小哥。”
箫箫说：“猴子小哥，你叫我什么呢？”
猴子说：“我叫你傅小妹吧。”
箫箫对白衣婆婆说：“猴子小哥叫我傅小妹，婆婆，你看好吗？”
白衣婆婆说：“傅小妹？嗯，挺好。”
猴子心想，还挺好，这都乱套了。箫箫叫傅瑶琴为婆婆，这应该是祖孙关系吧？可婆婆反过来叫她小妹，这怎么算？再说，婆婆为了表示年轻，叫猴子称她为小姐姐，如果猴子叫箫箫为傅小妹。她们俩又是平辈关系？
如果再和师父他们师兄弟扯上，那就乱成一团浆糊了。
猴子不禁哑然失笑。
开饭了。三个日本女人把她们的食物拿出来大家分享。箫箫吃一口罐头牛肉，大叫：“这东西真好吃。”
猴子说：“好吃你就多吃点。”
箫箫问三个日本女人：“你们鬼子能做出这么好吃的东西，为什么还要跑来欺负我们中国呀？”
三个日本女人互相看看，不太懂。猴子连比划带说，她们终于懂了，但她们摇摇头，她们也搞不清楚日本鬼子为什么要发动侵略战争。
白衣婆婆说：“这还明摆着，她们几个破海岛，没东西，只好到处抢别人的东西。”
猴子说：“妞儿们，是不是这样啊？”
妞儿们还是摇头，她们从没想过这事。她们只知道执行命令。
饭后，天色玄晚，明月东升，月光如银，洒遍山林。白衣婆婆说：“我有多久日子没弹琴了？”
箫箫说：“很久了。婆婆今晚想弹琴吗？”
白婆婆说：“要不要来一曲？”
箫箫说：“好啊。我们来换衣裳。”
猴子对三个日本女子说：“这山中音乐会，我们一生也难得听一回，快来听听。”
一老一小两个女人进了小山洞，不一会，各自换了一身干净衣服，婆婆抱着一张古琴，箫箫拿着一杆竹箫，走出洞门，来到山溪边。
箫箫点上一炷香，插在石头缝里。白衣婆婆把瑶琴搁在膝上，静坐。旁边立着一身白衣的箫箫。
月光撒落下来，照在二人身上，宛如一组白色的雕塑。
箫声悠悠响起，如泣如诉。随后琴声渐起，如雨打芭蕉，又如山泉呜咽，淅淅沥沥，叮叮咚咚。哀怨缠绵，欲语还休。
箫声渐渐低落，直至消失。箫箫凄声唱道：
春花秋月何时了？
往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，
只是朱颜改。
问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流！
这是南唐后主李煜亡国之后所写一阙怀念故国之词。为写了这词，连小命都丢了。此时由狼女傅箫箫演唱而出。倒正符合�
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