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我的国学梦我的中国梦-第155部分

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季的时候,诸子会把他们集合在大学里;秋季的时候,诸子会把他们集合在射宫里,来考察他们的水平,从而决定对他们的选拔引用或者贬黜斥退。

    司右,掌管有关众多车右的政令,车右就是在御者车子右边的武士。凡是有出征、会同的时候,司右就会负责组合车队,编排车乘,安排车右。凡是国家之中能使用五种兵器的勇力之士,都可以选为属员,司右掌管有关他们的政令。

    (5)虎贲氏/道右

    虎贲(b)氏,负责王在外出时,率领虎士按照军事编制列队在王的前后行进,来防卫王。王在出征、会同的时候也是这样做。王在留宿的时候,虎贲氏就会守卫王的行宫周围的护栏。王在国都的时候,虎贲氏就会守卫王宫。国家在有大的变故的时候,虎贲氏就会守卫王的宫门。

    在有大丧的时候,也会这样做。到出葬的时候,虎贲氏就会跟从送葬的车子哭泣。在出使四方的时候,虎贲氏会随从护送担任使者的士或者大夫。如果遇到兵寇或者泥水致使道路不通,进而有征调军队或者役徒的事情,虎贲氏就会奉持王的征令简出使四方的国家。

    旅贲氏,负责手持戈盾夹在王车的两边而行,左边8人,右边8人,车停下来的时候,就站在车轮的两旁。在举行祭祀、会同或者接待宾客的时候,旅贲氏会穿着玄端服夹在王车的两边而行。在遇到丧事的时候,旅贲氏会身穿斩衰服、系着葛首经和葛腰经、手持戈盾夹在继位之王的车两边而行。在出征的时候,旅贲氏会身穿甲衣夹在王车的两边而行。

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第245节 负责王礼节的官员() 
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    节服氏,负责王在祭祀、朝觐时的礼服和礼冠,当王在祭祀或者朝觐的时候,由6人执持王的大常旗的悬垂物。(。。) 。t。如果是诸侯,就由4人执持着悬垂物,诸侯在祭祀、朝觐时的服装也由节服氏掌管。王在郊野祭天的时候,会身穿礼服和礼帽,由两个人手持戈盾,在迎送尸的时候,节服氏就会跟从在尸车的后边。

    方相氏,负责蒙着熊皮,带着黄金铸造的有四只眼的面具,上身穿着玄衣下身穿着朱裳,拿着戈举着盾,率领众多衙役四季行傩(nu)法,来搜索宫室中的疫鬼,进而加以驱逐。遇到大丧,在出葬的时候,方相氏走在柩车的前边,到达墓地之后,在把棺柩放入墓穴的时候,方相氏会用戈击刺墓穴的四个角,来驱逐魍魉。

    大仆,负责规正王在行礼时的服装和所在的位置,对外发布有关国家大事的命令,并且转奏群臣执行王命的报告,负责转达诸侯的奏事和上。王在上朝的时候,大仆就在前面引导王在朝位就坐,而后退到自己的位子上。

    王在退朝进入路门的时候,大仆也是这样做的。大仆会在大寝门外竖立路鼓,从而掌管有关击鼓的政令,来等待和引导冤民或者传令的人前来击鼓。听到鼓声之后,大仆需要迅速地去迎接在路鼓处值班的御仆和御庶子,听他们报告情况从而转达给王。

    在有祭祀、接待宾客或者丧事的时候,大仆会规正王所应当穿的服装和应该站的位置,告诉教给王应该行的礼仪,协助王做杀牲、解割牲体和用勺匙类捞取牲体放在礼器上的事情。王在出入宫门、国门的时候,大仆会亲自在副车的左边驾驭副手,从而为王车做前导。凡是征伐、田猎,大仆会协助王击鼓。在解救日食和月食的时候,大仆也会协助王击鼓。

    在有大丧,王刚刚去世的时候,大仆会击鼓警示众人,鼓声传达到四方。在把棺柩放入墓穴的时候,大仆也需要这样击鼓。悬挂丧服的首服法式在宫门前举行,大仆会让人们一起进行。同时,大仆还负责奉王命前往吊唁或者慰劳三公、孤、卿。

    王在行宴饮酒礼的时候,大仆会协助王行礼。王在行大射礼的时候,大仆会协助王拿弓矢。王在燕朝处理政事的时候,大仆会引导王在朝位就坐,并且负责引导和协助王行礼。王因故不能上朝处理朝政,大仆需要通告三公和孤、卿。

    小臣,负责传达王在随时有事要告问臣下的小命令,告诉教给和协助王有关行走、拱手行揖礼等小礼仪。小臣负责转达三公以及孤、卿的奏事和上。同时,小臣会规正王在闲暇时的服装和所处的位置。王在闲暇时出入宫门、国门,小臣就会为王做前导。

    在举行大祭祀、大朝觐的时候,小臣就会浇水供王洗手。在举行小祭祀、用飨礼和食礼招待小宾客、举行宾射礼的时候,小臣所掌管的事情和大仆掌管的事情是一样的。小臣负责奉王的命令前往吊唁或者慰劳士、大夫。凡是有大事的时候,小臣就会协助大仆。

    祭仆,负责奉王命来视察祭祀的准备情况从而警戒肩负祭祀职责的官吏,检查和记录各个官员依照事前的告诫所应当准备的牺牲和物。祭祀完之后,祭仆会率领着负有祭祀职责的官吏们来向王汇报,奉王命来慰劳负有祭祀职责的官吏,责罚那些不严肃认真的人。

    在有大丧的时候,祭仆就会在各个小庙为死者招魂。凡是畿外的同姓诸侯祭祀,王没有不参加的,祭仆会以王的名义来赐给牺牲。对于畿内的同姓采邑主,也是这样做。凡是臣下祭祀完毕而向王馈送祭肉的,祭仆会记录下来所送的牺牲数量,从而接受下来。

    御仆,负责向王转达群臣的上,百姓的奏事,以及王对他们的吊唁、慰劳。在举行大祭祀的时候,御仆会帮助王洗手,并将牲体放在器物中。在有大丧的时候,御仆负责手持出殡时的棺饰。御仆负责传达王在闲暇时对外发布的命令,同时轮流守候在路鼓旁。

    隶仆,负责寝宫打扫卫生的事情。在即将举行祭祀的时候,隶仆也需要打扫寝宫。王在即将乘车出行的时候,隶仆会为王清洗登车石。宫中在遇到事情的时候,隶仆负责禁止通行。在有大丧的时候,隶仆负责在小寝、大寝招魂。

    弁(bàn)师,负责王的5种冠冕,五冕是由玄冕、朱里、延纽组成的,冠冕的前沿都悬有五彩的丝绳贯穿做成的12条悬垂饰,每条悬垂饰上都有5彩玉珠12颗,纽中都贯有玉簪子,簪子的两端都系着朱纭(yun)。诸侯的冠冕上有彩色丝绳做成的9条悬垂饰,每条悬垂饰上都有3彩的玉珠9颗,其他方面比如延纽和王冕是一样的。丝线绳做的悬垂饰都具备3彩,冕的两侧缀有玉瑱(án),纽中贯有玉簪子。

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第246节 古代的弓矢() 
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    王的皮弁(bàn)冠,缝中装饰有五彩玉珠贯结而成的美玉,皮弁冠下有象骨做成的四周边缘,皮弁冠中贯有玉簪子。 王在吊丧时所戴的弁绖(é),是在皮弁冠上面加上的环绖。诸侯以及孤、卿、大夫的冕、韦弁、皮弁和弁绖,各自依照他们的爵位来装饰悬垂饰和美玉,从而掌管有关的禁令,严谨僭越。

    司兵,掌管着五种兵器、五种盾牌,辨别他们的种类和质量等级,来供军事所需。到出兵打仗发授兵器的时候,司兵会遵从司马的法令从而颁授。打完仗接受送还兵器的时候,司兵也要遵从司马的法令。授给守卫所需的兵器时,也要遵从司马的法令颁授。举行祭祀的时候,司兵会授给舞蹈者用作舞蹈工具的兵器。有大丧的时候,司兵需要陈列用作随葬器物的五种兵器。有军事行动的时候,司兵需要装备战车上的五种兵器,会同的时候也要这样做。

    司戈盾,掌管戈盾之类的兵器,从而负责颁授。在举行祭祀的时候,司戈盾会授给旅贲(b)氏殳(shu)和王族战士戈盾来保卫王,司戈盾会同样把殳和戈盾授给舞蹈者。王在出征、会同的时候,司戈盾会授给副车的车右戈盾,给王所乘坐的车装备戈盾,并授给担任保卫的旅贲氏和虎士戈盾。到王在外停宿的时候,司戈盾就会设置盾作为屏藩,在起行的时候就会收起来。

    司弓矢,负责6种弓、四种**、八种矢制作的标准,辨别它们的名称和种类,负责保管它们,以及它们的颁授和收回。仲春的时候进献弓和**,仲秋的时候进献矢和盛箭的器具。到颁授弓的时候,王弓和弧弓颁授给射革甲、椹板来习武的人,夹弓和庾弓授给射豻侯、鸟兽的人,唐弓和大弓授给学射箭的人、出使大臣以及慰问远方的大臣。

    王弓、弧弓、夹弓、庾弓、唐弓、大弓是古代的六弓,其中,王弓是最为强劲的弓;弧弓力强,可以用来远射甲革类的坚硬之物;夹弓的弓干多曲,射力较弱,适合射近处;庾弓也是弓力较弱,适合射近处;唐弓和大弓的弓力强弱为中等,多用在练习射箭中。

    司弓矢所颁授的矢和盛箭器具的数量,都依照弓的数量配给。凡是**,夹**、庾**适用进攻和防守,唐**、大**利于车战和野战。凡是矢,枉矢、絮矢更适合用火射技,用于守城或者车战。杀矢、铁矢适用于近射或者田猎。赠矢、茆(á)矢适用于射天上的飞鸟。恒矢、庳(bē)矢适用于礼射或者练习射箭等散射。天子的弓连接9张弓而围成一个圆周,诸侯的弓连接7张弓而围成一个圆周,大夫的弓连接5张弓而围成一个圆周,士连接3张弓而围成一个圆周。

    弓的弯曲弧度过大,说明这样的弓是劣弓。在举行祭祀的时候,司弓矢会供给王在射牲时所用的弓矢。在泽宫练习射箭的时候,司弓矢会供给射椹板所用的弓矢。在举行大射或者燕射的时候,司弓矢会按照参加的人数供给弓矢,同时供给取箭的工具。

    在有大丧的时候,司弓矢会供给用作随葬的弓矢。在有巡狩、征伐、会同的事情,司弓矢会各自依照所需颁授****矢箙(fu),箙就是盛箭的器具。颁授的时候,司弓矢会依从颁授其他兵器和铠甲的礼仪法度。在田猎射鸟的时候,司弓矢会供给盛有矢�
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