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我的国学梦我的中国梦-第310部分

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老去。你看你说的说的什么话!

    羽父显得有些错愕,敢情人家不想夺位?他担心太子允知道这件事,于是急匆匆跑到太子允跟前,来个恶人先告状,谗言隐公想要霸占权位,不会让他允掌权之类的话。om太子允心想这还得了,于是授命羽父把事情给解决了。羽父就派人弑杀了隐公。惠公太子允即位,为鲁桓公。

    鲁桓公初期,羽父还挺有权势,但是到了后来就不见经传,或许是桓公疏远了他的缘故。鲁桓公有庶长子庆父、太子同、公子牙、公子友。庆父、叔牙、季友的后代分别是孟氏、叔孙氏、季氏,合称三桓。

    桓公去世,太子同立,为庄公。庄公夫人哀姜,哀姜为庄公生子开。庄公晚年,修筑高台,看到大夫党氏的女儿孟氏,很是喜欢。庄公许诺立孟氏为夫人,如果他能给自己生了儿子,就立为太子。后来,孟氏生般。庄公想立般为太子,又担心其他臣子有意见。庄公三十二年,庄公病笃,又想到立太子的事情,就询问自己兄弟叔牙、季友。叔牙说庆父有才能,有可以立庆父的意思。季友则说就算死,也要立公子般。于是,庄公让季友派人赐毒酒给叔牙。叔牙饮鸩而死。

    庄公立般为太子,而季友辅佐。叔牙去世后不久,庄公去世。于是季友立太子般为国君,为庄公治丧,因此尚未正式即位。而庆父发难,派人弑杀了在党氏居住的般。季友惊慌之间,逃往陈国。庆父与庄公妇人哀姜一向都有私通,因此发难之后,他立哀姜的儿子开为国君,为鲁闵公。

    庆父立闵公之后,跟哀姜私通得更加厉害,但是始终觉得有妨碍,就想把闵公给杀了而自己当国君。闵公二年,庆父派大夫卜齮(yi)袭杀闵公于武闱(wéi)。季友听闻,自陈至邾(zhu),接庄公妾成风之子申,请鲁人让他为国君。庆父忧惧,出逃到莒(ju)。于是,季友送公子申入鲁,并重金贿赂莒人,抓,庆父回国。庆父请求让他出逃,季友不肯。于是庆父自杀,立其后为孟氏。

    季友立公子申,为鲁僖公。僖公元年,季友帅师打败莒国。僖公赐季友汶阳的田地,季友为鲁国相。季友辅佐僖公,执政多年,把鲁国治理得井井有条。鲁人作鲁颂称赞。僖公十六年,季友去世,其后立为季氏。

    僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀、悼9位鲁侯在位期间,作为卿家的三桓与公室争权夺利,尤其是以季氏的执政和公室的反击最为激烈。

    成季去世后,庄公的公子遂及其儿子公孙归父相继掌权,是为东门氏执政时期,而孟氏一度被东门氏赶出鲁国。然而,成季的孙子季文子利用三桓的势力,实行按亩征税的田赋制度,使得私田兴起,获得鲁国平民阶层的人心。公子遂杀嫡立庶,以公子俀(tui)为国君,为鲁哀公。

    宣公发现三桓日益强盛,同时有民不知君、只知三桓的说法人声喧嚷,于是他想除掉三桓,来兴大公室。他与执政的公孙归父商量,是不是起兵灭了三桓,但是国人明显倾心于三桓,使用国内兵马或许不妥。于是,公孙归父前往晋国借兵。可惜公孙归父还没成功搬来晋国军队,宣公就去世了,而季文子趁机发难,备述襄仲当政时的弊端,斥责他不能和周边国家做好沟通,不能有效防范他国来袭,使得鲁国没有强援。鲁国司寇表示愿意随季文子除乱。公孙归父听到这样的消息,连忙逃到齐国躲起来。季文子开始执政。从此开启了季氏几代人的执政专权之路。

    季文子、季武子、季平子辅佐鲁国文、宣、成、襄、昭、定6位鲁侯,位列三卿之首,独专国政。季武子时期,通过一系列的政策从不同角度削弱公室的权利。襄公十一年,增设三军。季武子、叔孙穆叔、孟献子分三军,一卿主一军的征赋,于是三桓强于公室。当年,周武王封周公旦于鲁,按周礼天子六军,诸侯大国三军,鲁有三军。自文公以来,鲁国变弱,听从霸主的号令,如果军多则贡奉多,于是自减中军,只剩上下二军,属于公室。有事情的时候,三卿更帅以征讨。季武子想要有自己的百姓,于是增设中军,三桓分三军之民。

    襄公十二年,三桓十二分其国民,三家得七,公得五,国民不都属于公室,公室已经很是卑微。昭公五年,季武子罢中军。四分公室,季孙称左师,孟氏称右师,叔孙氏则是以叔孙为军命,三家自取其税,减少赋税来贡于公,国民不再属于公室,公室的地位更加低卑。

第546节 隐公元年() 
公室奋起反击,昭公二十五年,在郈(hou)昭伯、公若等人的劝说下,鲁昭公发兵讨伐季氏。om而孟氏、叔孙氏认为唇亡齿寒,三桓是一荣俱荣、一损俱损,于是发兵救援。结果召公外逃,而季平子专权,摄行君位将近十年。

    季平子的僭越行为,导致其家臣奋起模仿,其中影响最大的莫过于阳虎。定公五年,季平子、叔孙成子相继去世,阳虎发难,囚禁季桓子,逐仲梁怀,随后执掌鲁国权位长达三年。虽然阳虎被三桓赶出了鲁国,但是三桓的影响日渐削弱、公卿之别君臣之礼日渐败坏也成了趋势。

    这个时候,在位的鲁定公决心削弱三桓,而这个时候三桓内部并不稳定,因为季氏的专权,导致其他两家的不满。定公十年齐鲁会盟,作为司仪的孔子不仅言谈之间退去发难的莱夷,更以口舌之利,使得齐国归还汶阳之田。于是,定公以此为契机,重用孔子,而孔子为了恢复公卿之别、君臣之分,决定以毁三都的方式,逐步消解三桓的强盛势力。

    季桓子出于防止家臣犯上的考虑,同意毁三都,并派仲由等臣子率兵毁掉自己的费城。然而三桓之中,孟氏反对,他坚持不毁掉自己的成城,结果定公发兵讨伐,却无法攻下。而定公在季氏的唆使下观看齐国女乐,败坏礼数,更寒了孔子的心。om结果,三桓把公室的坚定拥护者孔子赶出了鲁国。

    哀公即位后,想要伐灭三桓,接过反被三桓逐赶,死于有山氏。哀公死后,三桓立公子宁,为鲁悼公。悼公时期,三桓胜,鲁就像小侯,卑于三桓之家。直到鲁穆公时期,鲁国实行改革,任命博士公仪休为鲁相,遂渐从三桓手中收回政权,国政开始奉法循理,摆脱了三桓****的问题,重新确立了公室的权威。而三桓之一的季氏则据其封邑费、卞,独立成为了费国。

    公元前323年,鲁景公去世,鲁平公即位,此时正是韩、魏、赵、燕、中山五个主要诸侯国互相承认对方君主王位之年。鲁顷公二年(公元前278年),秦国攻破楚国首都郢(ying)。顷公十九年(公元前261年),楚国征伐鲁国取得徐州。顷公二十四年(前256年),鲁国被楚考烈王所灭,迁顷公于下邑,封鲁君于莒。又过了七年,鲁顷公死于柯,鲁国断绝祭祀。

    西周时期,鲁国对稳定周王朝起了很大作用。鲁国是保存西周礼制较多的侯国之一,但受当时形势的影响,也展开了一系列变革活动。如“初税亩”“作丘甲”“用田赋”,都标志着鲁国租税赋役制度的重要改革;“作三军”“舍中军”,则标志着鲁国军事组织和君臣力量对比的变动过程。

    在周代的众多邦国中,鲁国是姬姓宗邦,诸侯望国。鲁国成为典型周礼的保存者和实施者,世人称周礼尽在鲁矣。各国诸侯了解周礼也往往到鲁国学习,鲁国是有名的礼仪之邦。鲁国与周礼的这种密切关联,使得鲁国形成了谦逊礼让的淳朴民风,同时也使鲁国国势的发展受到了很大的影响。

    鲁国是周公之子伯禽的封国,而周公无论在帮助武王争夺天下,还是在成王年幼时平定天下,都有卓越的功勋。因此,鲁国初封时不仅受赐丰厚,而且还得到了不少特权。鲁国建国之地殷商势力极重,伯禽要把鲁国建成宗周模式的东方据点,因此,他们代表周王室担负着镇抚周边部族,传播宗周文化的使命,极力推行周朝礼乐。

    鲁国根深蒂固的礼乐传统,对鲁国社会产生了巨大影响。鲁国都知道礼有经国家,定社稷,利后嗣的功能,因而他们认识到对有礼之邦顺服,这是国家的保障,无礼必亡,对周礼还有极大热忱。在入东周以来礼坏乐崩的情况下,鲁国仍有不少知礼之士。

    春秋时期,鲁国实际已经是积弱之国,主盟没有齐、晋强大,地势不及秦、楚广阔,然而诸侯滕、薛、曹、邾(zhu)、杞等国皆修朝礼;季氏远在方域之外的谷、邓等国也至鲁来朝。小国亲鲁,皆因鲁是周礼所在。

    春秋末年,孔子看不惯层不不穷的违背礼乐制度的现象,他希望恢复周礼,推行王道于天下,并以礼乐之学教授生徒,儒学于是创立。

    公元前249年,鲁灭于楚。然后,鲁国的礼乐传统经孔门师徒的弘扬,已更加深入到人们的意识深层,它并没有因为鲁国的灭亡而丧失。秦朝末年,刘邦举兵围鲁时,鲁地儒士还在讲诵习礼,弦歌之声不断。70多年以后的汉武帝时代,太史公司马迁到鲁地观仲尼之庙堂时,诸生依然在家庙里依照时节学习礼。有学者称,汉代统一了鲁国的礼教和秦国的法律,这让我们更明白了鲁国礼乐之学在两汉时的重要影响。

    *********

    (1)隐公元年

    鲁惠公第一次所娶正夫人叫做孟子。孟子去世后,续娶姬妾叫做声子,生了隐公。宋武公生女仲子。仲子生下来就有字在手掌上,字是“鲁夫人”。意思是她将做鲁国的正室夫人。所以仲子嫁给鲁国,生了桓公。不久惠公逝世,因此隐公摄政,却奉戴桓公为鲁君。元年春季,周王朝历法的正月,春秋没有记载隐公即位,这是由于他只是代理国政。

第547节 庄公和共叔段() 
三月,隐公和邾仪父在蔑地会见,邾仪父就是邾子克。om由于邾仪父还没有受周朝正式册封,所以春秋没有记载他的爵位;称他为�
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