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我的国学梦我的中国梦-第335部分

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    先君因此喜欢她的儿子,让他在秦国做官,做到亚卿。秦国大而且近,有事足以救援;母亲具有道义,儿子受到喜欢,足以威临百姓。立公子雍,不也可以吗?派先蔑、士会到秦国迎接公子雍。贾季也派人到陈国召回公子乐。赵孟派人在郫(pi)地杀了公子乐。贾季怨恨阳子改变他的地位,又知道他在晋国没有人援助。九月,贾季派续鞠(ju)居杀死阳处父。春秋记载说“晋杀其大夫”,这是由于阳处父侵夺了官职的缘故。

    冬季十月,襄仲到晋国参加晋襄公的葬礼。

    十一月某一天,晋国杀了续简伯。贾季逃往到狄。宣子派臾骈把他的妻子儿女送到他那里去,在夷地阅兵的时候,贾季曾经侮辱过臾骈。臾骈手下的人因此要杀尽贾氏来图报复。臾骈说:不行。我听说前志上有这样的话:有惠于人或有怨于人,和他的后代无关,这合于忠诚之道。他老人家对贾季表示礼帽,我因为受到他的宠信而报复自己的私怨,恐怕不可以吧!因为别人的宠信而去报复,这不是勇敢,消减怨气而增加仇恨,这不是明智。以私害公,这不是忠诚。舍弃了这三条,用什么去事奉他老人家?所以就把贾季的妻儿以及他们的器用财货准备齐全,亲自领头保卫,把他们送到边境上。

    闰月不举行告朔的仪式,这是不合于礼仪的。闰月;来补正四时,根据四时来安排农事,农事合于时令可以使百姓富裕,养活百姓的方法就在于此了。不举行闰月告朔仪式,这是放弃了施政的时令,怎么能治理百姓?

    (7)文公七年

    七年春季,鲁文公发兵攻打邾国,这是鲁国利用晋国内乱的空子。三月十七日,占取须句,让邾文公的儿子当守官,这是不合于礼仪的。

    夏季,四月,宋成公死了。这时候公子成做右师,公孙友做左师,乐豫做司马,鳞矔(guàn)做司徒,公子荡做司城,华御事做司寇。宋昭公准备杀死公子们。乐豫说:不行。公族,是公家的枝叶,如果去掉它,那么树干树根就没有遮盖了。葛藟(lěi)还能遮蔽它的躯干和根子,所以君子以它作为比喻,何况是国君呢?这就是俗话所说“树阴遮蔽,偏偏使用斧子”,一定不可以。

    君王要考虑一下,如果用德行去亲近他们,那就都是左右辅弼臣子,谁敢有二心?怎么要杀他们呢?宋昭公不听。穆公、襄公的族人率领国内的人们攻打昭公,在宫里杀了公孙固和公孙郑。六卿和公室讲和,乐豫放弃了司马的官职来让给公子卬(áng)。昭公即位后安葬被杀的人。春秋记载说:送人杀其大夫。不记载名字,这是由于人多而且他们没有罪。

第590节 赵衰和赵盾() 
秦康公送公子雍到晋国,说:晋文公回国的时候没有卫士,所以有吕、郤(xi)发动的祸难。om于是就多给他步兵卫士。穆嬴每天抱着太子在朝廷上啼哭,说:先君有什么罪?他的合法继承人有什么罪?丢开嫡子不立,反而到外边去求国君,你们准备怎样安置这个孩子?出了朝廷,就抱着孩子到赵氏家去,向赵盾叩头,说:先君捧着这个孩子嘱托给您,说:这个孩子如果成材,我就是受了您的赐予;如果不成材,我就要怨您。

    现在国君虽然去世,话音还在耳边,现在反而丢掉它,怎么办?赵盾和大夫们都怕穆嬴,而且害怕威逼,就背弃了先蔑而立灵公为君,并且发兵抵御秦国军队。箕郑留守。赵盾率领中军,先克辅助他;荀林父辅助上军;先蔑率领下军,先都辅助他。步招为赵盾驾御战车,戎津作为车右。到达堇(jin)阴。赵盾说:我们如果接受秦国送公子雍回来,他们就是客人;不接受,他们就是敌人。已经不接受了,而又慢慢地出兵,秦国将会动别的念头。

    争取主动而有夺取敌人的决心,这是作战的好谋略。om驱逐敌人好像追赶逃往者,这是作战的好战术。于是就训练士兵,磨砺武器,把马喂饱,让部队吃饱,隐蔽行动,夜里出兵。四月初一日,在令狐打败秦军,一直追到刳(ku)首。初二日,先蔑逃往到秦国,士会跟着他。

    先蔑出使秦国的时候,荀林父劝阻他,说:夫人和太子还在,反而到外边去求国君,这一定是行不通的。您生病作借口,行吗?不这样,祸患将会惹到您身上。派一个代理卿前去就可以了,为什么一定要您去?在一起做官就是寮(liáo),我曾经和您同寮,岂敢不尽我的心意呢?先蔑没有听从。荀林父为他赋板这首诗的第三章,又没有听从。等到逃亡出国,荀林父把他的妻子儿女和财货全部送到秦国,说:这是为了同寮的缘故。

    士会在秦国三年,没有和先蔑见面。随行的人说:能和别人一起逃亡到这个国家,而不能在这里见面,那有什么用处?士会说:我和他罪过相同,并不是认为他有道义才跟他来的,见面干什么?一直到回国,没有见过面。

    狄人侵袭我国西部边境,鲁文公派使者向晋国报告。赵宣子派贾季去问酆(fēng)舒,同时责备他。酆舒问贾季说:赵衰、赵盾哪一个贤明?贾季回答说:赵衰,是冬天的太阳;赵盾,是夏天的太阳。

    秋季,八月,齐昭公、宋昭公、卫成公、陈共公、郑穆公、许昭公、曹共公和晋国的赵盾在扈地结友,这是由于晋灵公即位的缘故。鲁文公晚到,所以春秋没有记载他参加会议。凡是和诸侯会盟,如果不记载参加会的国家,就是因为晚到的缘故。晚到,不记载这些国家,这是为了避免弄不清而误记。

    穆伯在莒国娶妻,名叫戴己,生了文伯;她的妹妹声己,生了惠叔。戴己去世,穆伯又到莒国行聘,莒国人由于有声己而辞谢,所以就为襄仲行聘。冬季,徐国攻打莒国,莒国人前来请求结盟,穆伯到莒国参加盟会,同时为襄仲迎接莒女。到达鄢陵,登上城见到莒女,很美丽,就自己娶了她。襄仲请求攻打穆伯,文公准备答应。叔仲惠伯劝谏说:下臣听说,战争起于内部叫做乱,起于外部叫做寇。寇尚且伤人,乱就是自己打自己了。

    现在臣下作乱而国君不加禁止,如果因此而引起外部敌人的进攻,怎么办?文公就阻止襄仲的进贡。惠伯给他们调解,让襄仲丢开莒女不娶,公孙敖就把莒女送回莒国,重新作为兄弟像起初一样。襄仲和公孙敖听从了。

    晋国的郤缺对赵宣子说:过去卫国不顺服,所以占取它的土地,现在已经顺服,可以还给它了。背叛了不加讨伐,用什么显示声威?顺服了不加抚慰,用什么表示关怀?不显示声威和不表示关怀,用什么显示德行?没有德行,如何主持盟会?您作为正卿,主持诸侯之事而不致力于德行,打算怎么办?夏书说:把喜事告诉他,用威严督察他,用九歌勉励他,不要让他学坏。

    有关九功的德行都可以歌唱,叫做九歌。六府、三事,叫做九功。水、火、金、木、土、谷,叫做六府;端正德行、利于使用、富裕民生,叫做三事。合于道义而推行这些,叫做德、礼。没有礼就不快乐,这是叛变之所由来。像您的德行,没有可以歌唱的,有谁肯来归服?何不使归服的人歌颂您呢?赵宣子听了这番话很高兴。

第591节 郑国和楚国() 
(8)文公八年

    八年春季,晋灵公派遣解扬把匡地、戚地的土田归还给卫国,而且再送公婿池的封地,从申地到虎牢边境。om夏季,秦军攻打晋国,占领了武城,以报复令狐那一次战役。秋季,周襄王逝世。晋国人由于扈地的结盟文公晚去而来攻打鲁国。冬季,襄仲和晋国的赵孟在衡雍会见,这是为了补偿扈地那次结友,并因此而和伊、雒的戎人会见。春秋称他为“公子遂”,这是表示重视他。

    穆伯去成周吊丧,没有到成周,带了礼物逃亡到莒国,跟随己氏去了。宋襄夫人是周襄王的姐姐,宋昭公对她不加礼遇。宋襄夫人依靠戴氏的族人杀了襄公的孙子孔叔、公孙钟离和大司马公子卬,都是宋昭公的党羽。司马手里拿着符节死去,所以春秋记载他的官职而不写名字。司城荡意诸逃亡前来,把符节还给府人然后出去。文公按照他原来的官职接待他,而且都恢复了他们原来的官职。春秋也记载他的官职而不写名字。所有这些都是表示尊重他们。

    在夷地阅兵的时候,晋襄公准备提升箕郑父、先都,而让士縠、梁益耳率领中军。先克说:狐、赵两人的功劳,不能废弃。晋襄公听从了这个意见。先克在堇阴夺取了蒯(kuǎi)得的田地,因此箕郑父、先都、士縠、梁益耳、蒯得发动叛乱。

    (9)文公九年

    九年春季,周王朝历法的正月初二日,晋灵公派遣凶手杀死了先克。十八日,晋国人杀死了先都、梁益耳。毛伯卫前来求取丧仪,这不合于礼。没有记载说这是天子的命令,这是由于周襄王还没有安葬。二月,庄叔去成周参加襄王的葬礼。三月二十八日,晋国人杀死了箕郑父、士縠、蒯得。

    范山对楚穆王说:晋国国君年少,心意不在于称霸诸侯,北方是可以打主意的。楚王在狼渊出兵攻打郑国。囚禁公子坚、公子尨(páng)和乐耳。郑国和楚国讲和。公子遂会合晋国赵盾、宋国华耦、卫国孔达、许国大夫,救援郑国,没有碰上楚军。春秋没有记载卿的名字,由于他们出兵迟缓,以此惩戒他们的办事不严肃认真。

    夏季,楚国入侵陈国,攻下壶丘,因为陈国归服了晋国。秋季,楚国公子朱从东夷进攻陈国,陈国军队打败了他,俘虏了公子茷。陈国害怕楚国报复,就和楚国讲和。冬季,楚国子越椒前来聘问,手拿着礼物显出傲慢
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