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我的国学梦我的中国梦-第341部分
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晋国胥克得了食物中毒的病，郤缺主持国政。秋季，废了胥克，任命赵朔做下军的副帅。冬季，安葬敬嬴。由于旱灾，没有麻，开始用葛做牵引棺材的绳子。由于下雨，不能如期下葬，这是符合礼的。按礼的一般的规定，占卜安葬的日期，先占卜较远的日期，以避免别人认为对死者不加怀念。鲁国在平阳筑城，春秋记载这件事，是因为合于时令。陈国和晋国讲和。楚国的军队进攻陈国，讲和以后回国。
（9）宣公九年
九年春季，周定王的使者来鲁国要求派人去聘问。夏季，孟献子去成周聘问。周定王认为有礼，赠给他丰厚的财礼。秋季，占领了根牟，春秋记载是说很容易。滕昭公死。晋成公、宋文公、卫成公、郑襄公、曹文公在扈地会见，这是由于准备攻打不听从晋国的国家。陈灵公没有参加会见，晋国的荀林父率领诸侯的军队进攻打陈国。晋成公死在扈地，荀林父便率兵回国。
第600节 夏征舒（）
冬季，宋军包围滕国，这是乘滕国有丧事。om陈灵公和孔宁、仪行父与夏姬乱为，都把夏姬的汗衣贴身穿着，而且在朝廷上开玩笑。泄冶进谏说：国君和卿宣扬乱为，百姓就无所效法，而且名声不好。君王还是把那件汗衫收藏起来吧！陈灵公说：我能够改过了。陈灵公把泄冶的话告诉了孔宁、仪行父两个人，这两个人请求杀死泄冶，陈灵公不加禁止，于是就杀了泄冶。孔子说：诗经说，百姓多行邪恶，就不要再去自立法度。这说的就是泄冶吧！
楚庄王为了厉地战役的缘故，进攻郑国。晋国的郤缺率兵去救援郑国，郑襄公在柳棼（fén）打败了楚军。国内的人们都很欢喜，只有子良担心说：这是国家的灾难，我离死期不远了。
（10）宣公十年
十年春季，鲁宣公到了齐国。齐惠公因为我国顺服的缘故，把济水以西的土田归还给我国。夏季，齐惠公去世。崔杼受到齐惠公的宠信，高、国两族惧怕他威逼，惠公死后就赶走了崔杼，崔杼逃亡到卫国。春秋记载说“崔氏”，是说这不是他的罪过，而且把这件事通告诸侯时，也称族而不称名。凡是诸侯的大夫离开本国，通告诸侯说：某氏的守臣某，不能守宗庙了，谨此通告。凡是有友好往来的国家就发给通告，不是，就不发通告。
宣公奔赴齐国参加丧礼。陈灵公和孔宁、仪行父在夏征舒家喝酒。灵公对仪行父说：征舒长得像你。仪行父回答说：也像君王。夏征舒对此感到愤恨。灵公出去，夏征舒从马房里用箭射死灵公。om孔宁、仪行父逃亡到楚国。
滕国人依靠晋国而不事奉宋国，六月，宋国的军队进贡滕固。郑国和楚国讲和，诸侯的军队进贡郑国，讲和以后回国。秋季，刘康公前来回聘。鲁国出兵进攻邾国，占领了绎地。季文子第一次到齐国聘问。冬季，子家到了齐国，这是为了向齐国解释鲁国进攻了邾国的缘故。国武子前来回聘。
楚庄王进攻郑国。晋国的士会去救郑国，在颍水北面赶走了楚军。诸侯的军队在郑国留守。郑国的子家死。郑国人为了讨伐杀害幽公的那次****，打开了子家的棺材，并赶走了他的族人。改葬幽公，把他的谥号改为“灵”。
（11）宣公十一年
十一年春季，楚庄王发兵进攻郑国，到达栎地。子良说：晋国、楚国不讲德行，而用武力争夺，谁来我们就接近他。晋国、楚国没有信用，我们哪里能够有信用？于是就跟从楚国。夏季，楚国在辰陵会盟，这是由于陈、郑两国都顺服了。
楚国的左尹子重袭击宋国，楚庄王住在郔（yán）地等待。令尹蒍（wěi）艾猎在沂地筑城，派遣主持人考虑工程计划，将情况报告给司徒。计量工程，规定日期，分配材料和用具，放平夹板和支柱，规定土方和器材劳力的多少，研究取材和工作的远近，巡视城基各处，准备粮食，审查监工的人选，工程三十天就完成，没有超过原定的计划。
晋国的郤成子向狄人各部谋求友好。狄人各部族憎恨赤狄对他们的役使，于是顺服晋国。秋季，在欑（）函会见，狄人各部族都来顺服。在这次欑函之行以前，大夫们要召集狄人前来。郤成子说：我听说，没有德行，就只能勤劳；没有勤劳，如何能要求别人服从我？能够勤劳，就有成果，还是到狄人那里去吧。诗经说：文王已经做到勤劳。文王尚且勤劳，何况缺少德行的人呢？
冬季，楚庄王由于陈国夏氏作乱的缘故，进攻陈国。对陈国人说：不要惊惧，我将要讨伐少西氏。就进入陈国，杀了夏征舒，把他五马分尸在栗门。因而就把陈国设置为县。这是陈成公正在晋国。
申叔时在齐国出使，回国，向楚庄王复了命以后就退下去。楚庄王派人责备他说：夏征舒无道，杀死他的国君。我带领诸侯讨伐而杀了他，诸侯、县公都庆贺我，你独独不庆贺我，什么缘故？申叔时回答说：还可以申述理由吗？楚庄王说：可以呀！申叔时说：夏征舒杀死他的国君，他的罪恶是很大了；讨伐而杀了他，这是君王所应当做的事。不过人们也有话说：牵牛践踏别人的田地，就把他的牛夺过来。牵牛践踏田地的人，肯定是有过错的了；但夺走他的牛，惩罚就太重了。
诸侯跟从君王，说是讨伐有罪的人。现在把陈国设置为县，这就是贪图一国的富有。用伐罪号召诸侯，而以贪婪来告终，恐怕不可以吧？楚庄王说：好啊！我没有听说过这些话。归还陈国的土地，可以吗？申叔时回答说：这就是我们这一班小人所说的“从怀里拿出来给他”呀。楚庄王就重新封立陈国，从每个乡带一个人会楚国，集中住在一地，称为夏州。所以春秋记载说“楚子入陈，纳公孙宁、仪行父于陈”，这是表扬这一举动合于礼。
厉地这一战役，郑襄公逃走回国。从这时候以来，楚国就没有得志。郑国既然在辰陵接受盟约，又要求事奉晋国。
（12）宣公十二年
十二年春季，楚庄王包围郑国十七天。郑国人占卜以求和，不吉利；为在太庙哭号和出车于街巷去占卜，吉利。城里的人们在太庙大哭，守城的将士在城上大哭。楚庄王退兵。郑国人修筑城墙，楚国又进军，再次包围郑国，经三个月，攻克了郑国。楚军从皇门进入，到达京城的大路上。郑襄公脱去衣服，牵着羊迎接楚庄王，说：我不能承奉天意，不能事奉君王，使君王带着怒气来到敝邑，这是我的罪过，岂敢不唯命是听？要把我俘虏到江南，放到海边，也挺君王吩咐；要灭亡郑国，把郑地赐给诸侯，让郑国人作为奴隶，也听君王吩咐。
如果承君王顾念从前的友好，向周厉王、宣王、郑桓公、武公求福，而不灭绝我国，让我国重新事奉君王，等同于楚国的诸县，这是君王的恩惠，我的心愿，但又不是我所敢于指望的了。谨坦露心里的话，请君王考虑。左右随从说：不能允许他，得到了国家没有赦免的。楚庄王说：他的国君能够屈居他人之下，必然能够取信和使用他的百姓，恐怕还是很有希望的吧！楚军退兵三十里而允许郑国讲和。潘尪（wāng）入郑国结盟，子良到楚国作为人质。
第601节 理直则气壮（）
夏季，六月，晋国的军队去救郑国。om荀林父率领中军，先縠为辅佐；士会率领上军，郤作辅佐；赵朔率领下军，栾书作为辅佐。赵括、赵婴齐担任中军大夫，巩朔、韩穿担任上军大夫，荀首、赵同担任下军大夫。韩厥担任司马。到达黄河，听到郑国已经和楚国讲和，荀林父想要回去，说：没有赶到郑国，又劳动百姓，出兵有什么用？等楚军回去以后我军再出兵进攻郑国，还不算晚。士会说：好。会听说用兵之道，观察狄人的间隙而后行动，德行、刑罚、政令、事务、典则、礼仪合乎常道，就是不可抵挡的，不能进攻这样的国家。
楚国的军队讨伐郑国，讨厌郑国有二心，又可怜郑国的卑下，郑国背叛就讨伐他，郑国顺服就赦免他，德行、刑罚都完成了。讨伐背叛，这是刑罚；安抚顺服，这是德行，这二者树立起来了。往年进入陈国，如今进入郑国，百姓并不感到疲劳，国君没有受到怨恨，政令就合于常道了，楚军摆成荆尸之阵而后发兵，井井有条，商贩、农民、工匠、店主都不废时失业，步兵车兵关系和睦，事务就互不相犯了。
蒍（wěi）敖做令尹，选择实行楚国好的法典，军队出动，右军跟随主将的车辕，左军打草作为歇息的准备，前军以旄旌开路以防意外，中军斟酌谋划，后军以精兵押阵。各级军官根据象征自己的旌旗的指示而采取行动，军事政务不必等待命令而完备，这就是能够运用典则了。他们国君选拔人才，同姓中选择亲近的支系，异姓中选择后代旧臣，提拔不遗漏有德行的人，赏赐不遗漏有功劳的人。om
对老人有优待，对旅客有赐予。君子和小人，各有规定的服饰。对尊贵的有一定的礼节示以尊重，对低贱的有一定的等级示以威严。这就是礼节没有不顺的了。德行树立，刑罚施行，政事成就，事务合时，典则执行，礼节顺当，怎么能抵挡楚国？看到可能就前进，遇到困难就后退，这是治军的好办法。兼并衰弱进贡昏暗，这是用兵的好规矩。您姑且整顿军队、筹划武备吧！还有弱小而昏暗的国家，为什么一定要进攻楚军？
仲虺（hui）说：占取****之国，欺侮可以灭亡之国。说的就是兼并衰弱。诗经周倾酌篇说：天子的军队多么神气，率领他们把昏昧的国家占取。说的就是进攻昏昧。武篇说：武王的功业无比伟大强盛。安抚衰弱进贡昏暗，以致力于功业所在，这样可以了。先縠说：不行。晋国所以能称霸诸侯，是由于军队勇敢、臣下得力。现在失去了诸侯，不能说是得力；有了敌人不去追逐，不能说是勇�
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