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无上妖君-第673部分
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这样的过程虽然困难，但人族同样取得了很大进展，妖族逐渐被压缩的生存空间，还有反抗人族的异族逐渐减少，都似乎暗示着圣皇仁义礼之道，儒教之法取得巨大成功。
这让人族逐渐遗忘了当年是谁以一己之力，布局谋圣位，五千年，时间太久。昊天曾经作为秦皇而为人族留下的贡献，已经逐渐被忘记，人们对儒教歌功颂德，对三位圣皇赞扬称颂，对孔圣人顶礼膜拜！
但是，在这种大好局面下。妖族忽然昭告天下要推选妖族天帝，无异于是对三皇诸帝，孔圣人的打脸。更是对人族的挑衅！
伏羲安坐宝座之上，一股天皇特有的无形气势散发出来人敬而远之，一旁，是地皇神农，人皇轩辕。
下方的座位上，坐着的是人族七十二帝，当然，这里坐着的，都是七十二帝的一道化身。并非是本尊，人族七十二帝坐镇广袤的人族疆域，听从三位圣皇令。执掌一方大权，类似于封疆大吏。
对面，则是儒教教主，孔圣人的化身，一个普普通通，白发苍苍的老人，目光慈善和蔼。
可以说，这里坐着的，已经是人族最强大的一批人，这样的局面，只有上次三皇与昊天之争，独尊儒术，罢黜百家之时，才出现过！
“妖族？一群苟延残喘的落魄户，安敢如此？”一位大帝出声，高昂的声音在圣皇宫内如鼓声回荡，“非我族类其心必异，妖族就是一个巨大的隐患，不仅仅妖族，就是那些巫人、异族，都是嗜血残忍之辈，他们现在屈服了，那是因为我们人族强大，假如哪一天，人族势弱，那些臣服在人族之下的妖族、巫人、异族，就会像毒蛇、恶狼一样，反过来咬我们一口！”
这位大帝身躯魁梧，显然是好战之人，当年，他是为数不多的，秦皇屠杀异族策略的大帝，甚至，他本人驻守的北方帝国，就是争对北方异族征战的前线。
这位大帝的话，并没有人附和，更多的大帝，把目光看向了上方的三位圣皇，还有那位白发苍苍的老人。
“哼，一群胆小如鼠、目光短浅的东西！人族迟早会有大劫的！”
见没人附和，那位大帝只好坐下，相比这些在中原享受着百姓爱戴，歌舞升平，国人歌功颂德的大帝，他更清楚，那些异族的残忍可怕。
人族太强盛了，以至于，这五千年来，都没有打过什么大战，又有诸位大帝镇压，根本没有什么叛乱，人族内战的出现，整个人族，一片祥和昌隆的景象，简直就是佛家所说的极乐世界、儒教描述的太平盛世！
处在边境，也就是争对异族、妖族、佛门等的前线而言，那些处在内陆的大帝，很难体会到那些异族的可怕，他们看到的，只是边境大帝们一次次喜人的战绩，压倒异族的屠杀，还有那一串串功勋。
无为而治，很多大帝早已经放手，不去帝国政务，事不必躬亲，只用享受国民的欢呼就行了。
这就是在经历了五千年兴盛昌隆之后，人族的现状！
没有人意识到，这样的人族，是好，还是坏，是走向更加繁荣繁华的盛世，还是走向衰亡，就是三位圣皇，也在歌功颂德声之中，觉得人族盛世已经来到，这样的功绩三位圣皇的声望越发高涨。
便是儒教圣人，也对如今的人族太平，感到欣喜，这和他的梦想，如出一辙！
建立一个太平安康，不就是儒教的希望吗？
修身治国平天下。
平天下，安天下，圣人已经做到了！
圣皇也是人，自然会有七情六欲，若不然，也不会和昊天有理念之争，三位圣皇高坐上方，如今的新洪荒，乃是人族的洪荒，妖族衰落、巫族逐渐被人族同化，异族不值一提，如此下去，整片天地，都将是人族的。
而到时候，三位圣皇，将是能够超越圣人般的存在，甚至，可以凭借着人族的强大气运，进而证道。
在将人族带到了一个极致之后，三位圣皇开始考虑自己的未来，混元境界，他们已经达到了，人族强大的气运三位圣皇突破混元境界，没有半点难度。
混元强者，三尸合一，考虑问题，已经不像大觉金仙之时，斩去自我、善、恶那般理智，但这三者和本尊合一，自然就会有私念，私欲。
天皇伏羲以先天八卦衍化万物，欲追寻大道，地皇神农想要找到测量天地的量天尺。
人皇轩辕带着一个人字，人性更强一些，谱写《黄帝内经》一书，论证阴阳之道，在人族之中，纳娶了不少的妃子，后人无数。
这就是人性之中的弱点，或者说，是每一位生灵内心的弱点，在繁华之中没落。
历史中，不乏许多大将功成名就之后，出现骄奢之气，一战败北，丢了性命，更不缺少那些繁华到了极致的王朝，风云忽变之后，盛极而衰！
人族的强盛，遮掩了人族逐渐展露出来的弊端，兵事疲惫，将领无战可打，官员无事可做，百姓生活无忧，可也没有了向上的奋斗目标，缺乏了信仰，整个人族，在太平盛世之中，出现了一种慵懒、懈怠堕落之气。
平静的湖面，一汪死水，只会逐渐腐化！
当然，妖族此时推选天帝，也给了人族一个警告三位圣皇开始正视这件事情，当然，他们也仅仅只是正视而已，并没有太在意。
圣皇宫内，在一阵探讨之后，天皇伏羲做出决断。
“严令，各国大帝，严守关口，切莫放一个妖族入南方，令，靠近南方的唐国大帝，施压南方各族，反抗妖族推选天帝，以巫人，对抗妖族，以夷制夷！”
“令，各国派出强者，清洗国内不稳定的妖族！”
“令，边境大帝密切注意异族动向，一旦异族有所异动，立即镇压！”
天皇伏羲最后一个命令，也是带着一些杀气，显然，对于异族的反抗，妖族的挑衅，心里也是很不满意。
“遵圣皇谕令！”
大帝喝道，旋即，一道道化身消失。
孔子的化身看了眼三位圣皇，也缓缓消失，这是他与三位圣皇定下的约定，三位圣皇答应他罢黜百家，独尊儒术他成为人族至高无上的圣人，但是，他不能参与人族内部事务决断，不能反驳圣皇的谕令。
三位圣皇如此做，也是维护人族皇权，确保人族不被儒教彻底占据，宗教，只是他们统治人族的手段、工具。
三皇都知道，天庭只是道教统治的工具，玉皇大帝、昊天都曾是傀儡，有此先例，他们很清楚，儒教不能够凌驾在他们头上，因此，发展儒家，他们要有绝对的发言权，只有这样，他们才放心让儒教成为人族大教。
因此，儒教在发展之中，才会出现颜玉清这样的亚圣，因为他遵从三皇谕令，提出了“君权神授”、“皇权至上”的理念儒教思想逐渐融入人族体系，才为罢黜百家、独尊儒术打下了基础！
人离去之后，轩辕打了个哈欠，笑道，“总算有些有意思的事情了！”
第八百七十六章 剑阁之争（）
光阴流转，冬去春来，又是一百年了。
时间对强者而言，就像是不值钱的流水，匆匆而去，不值得珍惜。
剑阁排空，九天奇险。
川蜀之地，土壤丰美，古来争战，纷扰不断。但历朝历代，都对这片区域没有什么控制能力。
地势险峻，民风彪悍固然是一个因素，但除此之外，更的是，这里生活着的妖族，与人族常年发生矛盾，争斗不休，人族朝廷根本无法掌控。
“蜀道之难，难于上青天！”
有一位谪仙曾经在此写下千古名篇，“但见悲鸟古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”
天梯石栈，飞鸟南渡，这里，成为南方巫人、妖族抵挡中原人族南下的前线！
以剑阁为分界，以北，乃是人族区域，以南，就是妖族、巫人地盘。
唐州，地处剑阁以北，为北国锁钥，南国门户。
关隘城垣高达百米，东西南北，均有近百里跨度，乃是当年秦皇抵御南方旱魃之祸，修筑起来的城墙，如今，成为唐国抵御、进攻妖族、巫人的屏障和据点。
数不清，此处曾有几度战云堆积，碧血销零。
雕栏玉砌，碧馆琼宫，金碧辉煌，唐国大帝从宫殿之中走出，魁梧的身躯。披着金色大氅，威武不凡。
几位披着红甲的将军在殿外笑谈着，话题离不开什么“妖族自寻死路”、“那些妖族不会傻了”之类的话，或者是“今天又杀了几个妖族”，称赞一下对方的功勋之类的。
看起来，这些将军的心情都很不错！
随着妖族推选天帝的消息传开，来自新洪荒各地的妖族。都在蠢蠢欲动。
就像是兽群迁徙一样，一批批妖族，逐渐在唐国境内，唐国大帝并没有下令让大军骚扰这些妖族，只是让人族军队镇压那些残害人族的妖族，妖族和人族，似乎慢慢达成了共识，只要不互相骚扰，就互不侵犯一样。
很多妖族。也都安稳的遵守着这个规则，当然，只要有妖族想要过剑阁南下，都会遭到唐国大军的阻挠。
唐国能够成为对抗南方妖族、巫人的主力，其势力自然可想而知，由于唐国立国在当年白起修建的新城之上。这个国家，遗留着秦皇朝廷的风格，民风彪悍。战士善战，强者众多，甚至，有秦朝之中，没有追随秦皇上天庭的强者存在。
妖族和人族，双方看似风平浪静，但是，私底下，却是暗流涌动。
随着唐国大帝走出来，几位红甲将军立即肃立。
“妖族准备动手了？”唐国大帝问。
一位红甲将军禀报道。“在剑阁东北方�
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