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挽明-第1207部分
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比如温体仁看到左顺门事件的发展之后，就有些跃跃欲试了起来，他同自己的党羽唐世济、谢升商议着，想要趁机再给钱谦益放一把火，让其从首辅的位置上主动退下来。
就在这样的风雨飘摇的处境中，钱谦益终于决定听取柳如是给他的建议，大张旗鼓的查办此案，但是却一个不杀。这样既能够满足皇帝和党内强硬派的要求，却又不会太过得罪清流和江南士大夫们。
钱谦益的决定自然是引起了轩然大波，于是清流及江南士大夫的怒火迅速从皇帝转向了首辅和内阁。此前他们对于皇帝的批评还是非常隐晦和注重方式的，毕竟崇祯手中掌握的权力比其兄长和祖父要大的多，这些士大夫们还是有些担心自己和家族会不会受到报复的。
但是对于首辅和内阁的批评，他们显然就大胆的多了。在大明时报没有发声的状况下，民间舆论几乎就是在一边倒的批判钱谦益和他所领导的内阁，给钱谦益贴上了伪君子的标签，这让钱谦益也是有些惶惶不安了起来。
不过也就在这个时候，朱由检在崇祯十二年的授爵授勋仪式上，公开表达了对于钱谦益对左顺门事件处理方式的支持，并向众人如此说道：“…有些人总想为这些人的行为找借口，认为他们的上书是出于赤子之心，并不带有什么恶意。
但朕以为这并不是一起简单的臣民向君父陈述意见的事件，而是某些人试图利用上书为自己捞取个人利益的政治事件。
大家都很清楚，当前的大明正面临着百年一遇的大旱灾，在这个当口全国上下都应当团结一致，有钱出钱，有力出力，有人出人，有粮出粮，帮助灾区百姓共同度过难关，这才是大明当前的第一要务。
但是，就有这么一些官员和缙绅，他们平日里常常把百姓的利益挂着嘴边，可一旦为了百姓的生存动了他们的利益，这就变成了朝廷与民争利的恶政。在朕看来，某些官员和缙绅心中并无百姓，也无君父，他们心中只有自己而已。
仅仅因为朝廷赈灾会触动自己手中的那么一丁点利益，他们就不惜借助天象示警来恐吓朕，试图挑起朝中的政治斗争，搅黄了朝廷对于灾区百姓的拯救行动。
朕要在这里说一句，他们这是妄想。就连普度众生的佛门都有金刚护法，知道除魔卫道，方才是真正的大慈悲，难道朝廷手中的政权就是中看不中用的摆设吗？
为了保证朝廷赈灾各项政策的落实，朕将会毫无保留的支持内阁作出的各项征粮政策。任何敢于抵制征粮政策的集团也好，个人也好，都将会被视为国家之敌，国家将会动用强制性的武力进行镇压，直到消灭…”
自崇祯七年之后，授爵授勋已经成为了每年例行的一项政务。和过去的爵位代表着特权和财富不同，崇祯朝的授爵授勋更像是一种荣誉和身份。而且授爵授勋的对象也从军人扩大到了官员、商人和各行业的劳动模范。
特别是在崇祯十二年，为了筹集赈灾资金，崇祯下令出售了30个子爵爵位和90个男爵爵位。虽然大明的勋爵已经很少从皇帝那里获得赏赐，但是获得了爵位的人员依然拥有着见官不拜、面见皇帝和入选元老院参政的权力，特别是这些勋爵在海外时都能获得属国的优待，因此大明的爵位对于商人来说还是极有吸引力的。
这120个爵位，几乎占了过去数年里朝廷册封爵位总数的一倍，但是出售这些爵位获得的收益也是极为庞大的。子爵的爵位平均价格约为25万大明元，男爵爵位约为10。8万大明元，此次出售爵位给户部增加了1722万大明元的收入。
如此庞大的爵位拍卖收入，让原本极为抵制的出售爵位的官员们都感到相当震惊，这笔巨款已经足够让朝廷解决掉目前面临的大多数麻烦。然而让人诧异的是，依然有商人和工厂主对于爵位的拍卖方式不满，认为本次爵位拍卖中限制过多，让许多人无法参加，这显然是有人做了手脚。
对于朱由检来说，这次拍卖爵位获得的金额，也是让他有些震惊的。毕竟一开始他觉得有个三分之一的数目，就已经相当不错了。但是他未曾想到，这些口口声声喊着生意难做的商人们，居然轻易的就调动了这么大笔款项，为自己购买了一个不能世袭的爵位。果然，户部的税务部门，完全不是这些奸商的对手啊。
第640章 南京一（）
军队究竟是什么？对于大明的文官集团来说，这就是一个必须要时刻警惕并加以不断控制的怪兽。失去了控制的军队，将会把一切资源用以给养和壮大自身，从而令整个国家变成人间地狱。
从唐末藩镇割据到五代十国的中原混战，这近百年武人统治的历史，已经给整个国家的上层精英和底层民众刻下了不可磨灭的烙印，使得他们宁可忍受外敌入侵的威胁，也不愿意见到一个强大的军事集团出现。
不过对于后世的中国人来说，某位伟人一手缔造的人民子弟兵，使得人民从未畏惧过自己的军队。每当这个国家出现了各种危机时，军队总是会在第一时间出现，成为人民的最大依靠。
即便在中学的政治课本上，对于军队的政治注释是：…是执行政治任务的武装集团，是对外抵抗或实施侵略、对内巩固政权的主要暴力工具。人民也从未将此同子弟兵联系起来，人民总是有着这样的信念，子弟兵和书本上的军队是两回事，他绝不会变成镇压人民的暴力工具。
苏长青同样有着这样朴素的认知，在他看来只有保卫人民的子弟兵，才算得上是真正的军队，其他的不过是暴力武装罢了。是以他对于军队表现出的好感和信任，是整个大明朝廷任何文职官员都无法企及的。
如果说总参谋部是大明新式陆军的大脑，那么由各陆军军官学校培训出来的青年军官们，就是整只新式陆军的脊梁。这些青年军官们的职业操守和个人道德水准，决定了大明新式陆军究竟会成为一支什么样的武装力量。
崇祯为新式陆军建立物资供应保障制度，又吸收大量底层士兵精英和小知识分子作为军官团的后备补充，使得新式陆军从一开始就脱离了旧军队的将门传统和自我封闭的军户体系，变成了和整个社会各阶层都有所交流的国家军队。
虽然新式陆军不可避免的还保留了许多旧军队的习俗，但是起码这只军队从上到下已经接受了，保家卫国才是自己最根本的任务。因为获得了充足的物资补充，新军的士兵们也较旧军队较有服从精神。
而对于军队的军官们来说，他们最为看重的还是皇帝对于军人地位的提高和维护。每年将近一半的授勋对象都是出自于军中，其中三分之二的名额又面向了基层军官和士兵，这样的授勋仪式不仅提高了军人的地位，更是极大的提高了军人的荣誉感。
不过到了崇祯十二年，为了防止这些军士对同乡灾民动了恻隐之心，放任灾民逃离自己的家乡，从而造成不可挽回的灾难，总参谋部不得不采取了异地调用军队封锁河南各地交通要道的办法。
但是对于这些新军的将士来说，河南灾区的惨状依然让他们为之恻然。如果不是因为良好的军事训练养成的服从性，和朝廷正努力解救灾民的举措，恐怕已经有不少军士是难以把任务执行下去了。
不过即便是如此，一些从陕西、河北调来的士兵，已经纷纷向上司请愿，愿意将自己一半的口粮节省下来，用于救助那些灾区的妇孺。
而军中陈启新、程国祥等一批青年军官，则对于京城掀起的**及为不满。在灾区饥民嗷嗷待哺的时候，这些官员们不想着如何想法设法筹集粮食进入灾区，反倒是拿着天人感应这套鬼神之说去逼迫皇帝下罪己诏，这简直是本末倒置么。
因此当京城尘埃落定时，河南地方在这些青年军官的带领下，倒是第一个站出来出声支持内阁决定的。特别是河南府的夏允彝、牛金星，归德府的王琦，这些在大明年轻士人中最为出色的精英们，也对金圣叹、吴伟业等人的上书之举进行了不加颜色的批判。
批评的声音很快就从河南遍及了北方诸省，批评的对象也从金圣叹、吴伟业身上扩展到了所有不顾大局的南方士大夫身上。也就在这个时候，内阁决定把余粮征集的地区从七十余县扩展到一百四十九县，并决定组建征粮队和巡视委员，对征粮各县进行强制征粮。
虽然南方士绅对于内阁不顾他们反对强行实施的余粮征集制度极为抵触，但是这些士绅的声音完全没能得到北方士绅的同情和支持，这让他们几十年来第一次成为了政治决策中的少数派。
而也就在这个时候，年仅二十一岁的黔国公沐天波带着数十家将和几名陆军参谋进入了南京城。虽然仅仅只是隔了一条长江，但是长江以北处处可见的流民，到了江南就顿时消失了，至于南京城内更是丝毫看不出任何荒年的景象。
和此时质朴而朝气蓬勃的北京城相比，南京城就像是一位盛装打扮的青楼少妇，温柔多情却又颓废奢靡。看着南京城内的繁华依旧，沐天波也算是松了口气，一路南下所见的流民惨状，实在是太让他难受了。而这还是在朝廷对灾区进行了管制，将大多数灾民安定在家乡后的景象。
从小就在富贵环境中长大的沐天波，还是第一次知道，人居然还会没饭吃。而一个人如果饿极了，就不会有什么道德可言。他在一路上已经见多了，为了一张饼子，父母可以抛弃孩子，丈夫可以抛弃妻子，书中所说的人伦纲常，在粮食面前几乎什么也不是。
他一路南下，走的是经过山东的津浦铁路，因为有着铁路和大运河运来的粮食物资，所�
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