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汉时关之汉武百家-第20部分
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“算了，我们走吧！儒家经典，也不只有这里可以学到！”说完，便拉着龙樱便准备离去。
就在这时，一个声音传了出来。
“小兄弟且留步！”
很快人群中，走出一名长有山羊胡子的中年人。
考官看到这人，顿时起身相迎。
“拜见府主！”
其他的考生也跟着躬身拜见。
楚天舒并没有，而是直立着身体。
来人正是公孙弘，模样年约四十，可是真实年龄已有一甲子以上。
“有什么事吗？”楚天舒淡然的问道。
公孙弘一脸的笑容，很是欣赏的看着楚天舒。
“得之我幸，失之我命！小兄弟说得很好，这句话老夫可是第一次听说，不知出处为何？”公孙弘说道。
听到这个，楚天舒心中没什么感觉，这句话来至于一千多年后，出自近代诗人徐志摩的一首现代诗中！很是出名的一句话。
随即楚天舒说道：
“有感而发而已！能有什么出处？”
听到这话，公孙弘看向楚天舒的眼神更加的欣赏了。
“不错！心态坦然，不因外物影响心境！你可愿意入我门下！”公孙弘说道。
顿时周围的人，一个个很是惊诧，同时羡慕楚天舒的机遇。他们就算进入了太学圣府，也不可能成为公孙弘的弟子，最多只能是学生，能学到的东西很有限。
听到公孙弘的话语，楚天舒还是很吃惊的，他从未想过要拜公孙弘为师，只想安安静静的进入太学圣府学习儒家经典，然后闷声修炼，只要突破了自身的桎梏，便可以飘然离去。
可惜事态的发展，有点偏移了。
其实公孙弘之所以会想要收楚天舒这个徒弟，一切都是因为楚天舒身上散发的儒家文气气息，因为很是杂乱，就像是野路子出身，这令公孙弘想到了当年的自己，无师可拜，只有自己摸索，因此也经历过这样的时期，直到后来杂乱的文气自成一家，不弱于儒家正宗，才有了如今的成就。
其实，楚天舒如今的状态只不过是因为墨子真气还未完全转化，因此气息不怎么稳定，显得杂乱无章。
楚天舒的脑海中闪烁了无数念头，随即拱手恭敬的拜见道：
“弟子楚天舒见过老师！”
听到这话，公孙弘捋了捋胡子，开心的笑道：
“很好！我公孙弘这辈子还未收过弟子，楚天舒你便是我公孙弘的第一位弟子！”说到这里，公孙弘又道：
“你可曾有字？”
于是楚天舒回答道：
“弟子今年十四，还未及冠！”
听到这话，公孙弘心中更加的开心了。
“好~好~好~！”连说了三个好字，接着又道：
“天舒，天地辽阔，那么为师就给你取一个字，待你及冠也省得麻烦！”随即思索了一会，便说道：
“阔之！以后便叫你阔之好了！”
“阔之谢过老师！”楚天舒拜谢道。
“好了，阔之随为师来吧！”说完，便朝着太学圣府的大殿走去。
楚天舒牵着龙樱也跟了上去。
身后的考生们则是羡慕嫉妒恨，随后便是感叹不已，为什么自己就说不出经典的话语来。否则自己也能被太学圣府的府主看上，收为弟子。
当事人已经不在场了，但是考核还在继续中。
初选已经淘汰了一半，剩下的还要经过几道测试，最终能留下的人，还到不了千人。
不过这些都与楚天舒无关，因为楚天舒已经一步到位，走在了他们的前面。
古时候只有关系好才能称呼字，关系不到位都是直接称呼名字。可见楚天舒很得公孙弘看重。
进入大殿，公孙弘已经坐在首位了。
“坐吧！”公孙弘说道。
于是楚天舒拉着龙樱坐在下首位子上。
“阔之，为师问你你要如实回答！”公孙弘问道。
楚天舒虽然疑惑公孙弘为何要这样说，但是还是点头应道：
“弟子明白，不知老师要问些什么？”
“自己摸索学文多久了？”公孙弘开口道。
想了想，楚天舒说道：
“不足两年！”
听到这里，公孙弘露出了惊诧的神态。
“良才美玉，阔之你当得起！想不到我公孙弘还能得此弟子传我衣钵，上天垂怜！”公孙弘很是激动。
儒家文气的修炼需要熟读儒学经略，一身文气需要积累，因此儒生都是大器晚成，尤其是野路子出身的儒生，公孙弘便是代表。
而楚天舒这个野路子，如今已经拥有了儒家文气的根基，而且还很年轻，十四岁这是什么概念，只用了两年不到便达到了这个程度，其他人想要修炼出儒家文气，没有十年的时间，是不可能达到的。
公孙弘一身本领都是野路子进化而来，儒家正宗的传人，根本就无法继承他的衣钵，就算是野路子出身的人，也不一定能接受，因为天赋所致。
楚天舒接受儒家熏陶，时间短暂，而且已经修炼出了儒家文气，这样才能更好的吸收公孙弘的儒道。
随即公孙弘拿出一卷竹简，说道：
“为师所修文气，皆是自行领悟创造！虽然不如儒家正宗修法《春秋十二章》，但是胜在包容万家，不与其他心法对立冲突！这便是为师创造的功法《公孙十卷》卷一，当你领悟完成，为师便传你下一卷！”
于是楚天舒恭敬的来到公孙弘身前，接过《公孙十卷》卷一。
看到楚天舒接过自己的创造的功法，公孙弘心中如释重负。每一个有所成的人，都不希望自己的传承断绝。
楚天舒并没有立即翻看查阅，而是收入怀中。
“谢谢老师授业！”楚天舒拱手躬身说道。
公孙弘对于楚天舒的态度很是满意，随即说道：
“阔之，为师的理念便是‘和’，因此修炼的时候，忘掉儒家正宗的‘仁’与‘义’，否则为师的功法，你将无所得！”
“弟子明白！”楚天舒说道，同时铭记公孙弘的叮嘱。
再说了，楚天舒对于儒家经典也不是很感兴趣。儒家主要说的便是三纲五常，要求一切遵守规则，恭谨守礼。因此渐渐的能磨灭一个人的创造力，让人的开阔思想更加的被潜默化，变得迂腐。
“卷一上有为师的心得，你可自行领悟，能悟到多少，为师便传你多少卷，否则贪多嚼不烂，便会成为负担，这辈子将会无法寸进！”公孙弘继续说道。
楚天舒点点头。
龙樱则是恭敬的端坐着，因为在这个环境下，她无话可说。
“阔之可有住处，太学圣府中空缺宅院还有富余，作为为师的弟子，待会为师让人带你去挑选一处，以后阔之与令阃（kun第三声）便居住在这里吧！”公孙弘说道。
楚天舒随即说道：
“老师，弟子已在长安城外置办了一处宅院，院中还有仆人打理，因此不用麻烦老师了！”
公孙弘摆摆手，说道：
“也罢！不过阔之还是要选一处，以后也许还要常住太学圣府！”
“那弟子谢过老师！”楚天舒说道。
“好了，阔之你先回去安排一下家中，三日后来太学圣府报道！”公孙弘说道。
“那弟子告退！”说完，行了一个礼，便带着龙樱离开了。
看着楚天舒的背影，公孙弘呢喃道：
“希望阔之不要让我失望，我的时日不多了，最多还有二十年，我的大限便要到了！哎~！”说完，公孙弘叹了口气。
第二十二章 草创新功法（）
楚天舒与龙樱回到住处，便分开了，随即将自己关在卧房，开始查看公孙弘给他的《公孙十卷》卷一。
一卷竹简上面的字并不多，也就一千余字。
“心同气、气同形、形同声皆对立，故阴阳和，风雨时，甘露降，五谷登，六蓄蕃，嘉禾兴，朱草生，山不童，泽不涸，此和之至也。……声和则天地之和应矣！”楚天舒仔细的看完竹简上的内容，顿时闭目思索起来。
良久楚天舒才睁开双眼。
“原来老师的思想理论与儒家正宗思想果然不同，仁义道德的礼法虽然让世人变得相互尊敬，但是也成为了许多人虚伪的伪装！老师的思想‘和’，主要便是和谐，这与前世倡导的一致！和谐不需要虚伪，一切平心而论！这才是真实！老师所创造的的功法便是让人达到天人合一的境界，虽然还有很多不足，但是也够我用来促进《墨子心经》提升了！”楚天舒心中呢喃道。
随即开始细看修炼的方法。
《公孙十卷》卷一，上面主要记录的便是公孙弘的思想观点，以及入门修炼方式。主要便是四点，那就是心、气、形、声。这主要的点相互对立，又相辅相成。
心，便是思想、精神、意境；气，便是内气、生机、能量；形，便是姿势、招式；声，便是控制力量的开关。
儒家的招式都是来自于诗词歌赋中的领悟，只要能感应到意境，便能将其化虚为实，用以攻击，或者辅助。
因此‘声’是重中之重，需要口发出，牵引这股意境的转化，虚实互转。
一千余字并不多，但是其中包含的信息却很多，让人大开眼界，同时又能补充新的东西。
楚天舒并未真正的接触过儒家的熏陶，因此很容易就接受了公孙弘的思想，同时加以运用己身。
渐渐的，随着感悟，楚天舒体内的《墨子心经》开始自行运转起来，将墨子真气转化为儒家文气。
只不过如今的文气已经不纯正了，多了包容的性质。《墨子心经》同样也拥有这样的性质，因此二者融合了，生成了新的内气。
渐渐的黑色墨子真气与白色的儒家文气融合成灰色的气劲，很是柔和。
以此同时，楚天舒的力量不断的增长，渐渐的达到了第四重境界的极限，�
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