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水银之血-第159部分
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因此，罗兰必须为约瑟背锅才行——虽然这锅本来就该他背。
约瑟无缘无故的杀死那几个废物，就等同于把罗兰进入白塔不怀好意这件事清清楚楚摆在梅林眼前。
但是。现在混乱的局势还让梅林不敢随意出手。
牵一发而动全身，这就是白塔现在的情况。
那边的二十个碎颅者是谁家的、要干什么，梅林一看他们的脸就了解的一清二楚。
反而是罗兰这边，梅林并不知道他进入白塔到底要干什么。
所以他需要试探一下。
就结果而言，他只知道罗兰不是和暴力之主一伙的。但他只要不瞎，就一定能看出罗兰的选民身份。
梅林毕竟是人类。理论上，他应该只活了不到一百岁，和其他四个塔主不一样。
他是不知道圣者的存在的。
也许作为白塔的活备份的梅林了解一些关于圣者的知识，可只要他的脑洞正常，就不可能直接把罗兰联想成圣者的选民。
在他看来。作为其他神明的选民，罗兰很有可能只是因为神祇之间的私怨而被碎颅者攻击，也因为个人恩怨和彻底“泯灭”了一个碎颅者的灵魂——
在罗兰做出这种事之后，梅林就放弃了对罗兰的试探。
他知道。罗兰既然能大气都不喘一口的拆掉一个碎颅者，他就能把剩下那十九个都拆了。
万一这二十个碎颅者全部死在这里连灵魂都回不去，众神很有可能就会高估白塔的手段——这一高估之下，反而有可能正好猜中白塔的极限。
因此，反倒不如直接控制旧日之城把那十九个碎颅者杀掉，把罗兰在这里的消息送回给暴力之主。把自己的关系全部择干净……
……真是怂啊。
罗兰不禁冷笑一声。
梅林毕竟只是人类，眼界还不够高。就算知道自己对面的神明，也只是下意识的按照人类势力间的标准进行盘算。
看来就算是巫师这种与世无争的职业，一旦老了也忍不住会犯糊涂。
假如罗兰真的是神明的选民，那么暴力之主就算这件事之后再愤恨也不会对罗兰出手，他反而会忍到一切尘埃落定之后一口气把罗兰干掉。
现在出手，简直就是落人把柄。
他本来就失去了一只手，试探行动也如意料之中的失败了，暴力之主的声望已经落到了史上最低点。
他再找事，真的容易被泰尔找到借口，联合罗兰背后的神明把他给灭了……
泰尔之所以是最强神明，就是这样一个一个的把很多神职吞并起来的。
如果罗兰是梅林的话，他就会直接把罗兰和二十个碎颅者全部弄死在这里。
既然已经知道自己的敌人早晚会打过来，而且肯定不会罢手，就不用考虑什么让对方产生内部矛盾之类的计策了。只要对方有一个威望足以压倒所有人的领袖，这种矛盾根本无伤大雅。
而这样的领袖众神是有的。但巧就巧在，没有任何人知道这件事。
神明又不会像猴子一样打过来打过去给人们看——而且他们想打都打不起来。
凡是人们能看到的彰显神明力量的成果，无非就是信徒和神使的实力。
而泰尔的教宗又低调的不行，从来不出圣城，已经变成了一个“传说中”的人物。
等到白塔倾塌两年以后，逃出去的梅林将莱拉文本成功解读，才明白泰尔在当年那场众神战争中起到了什么作用。
在罗兰看来，既然已经决定早晚要打了，不如趁着对方没反应过来，先过去一巴掌糊他熊脸比较好。
能抽蒙最好，抽不蒙起码也白赚了一巴掌。
就在这时，一个身穿纤瘦黑袍、带着一个黑色眼罩的严肃男人突然在罗兰几人面前出现。
大约和罗伯特差不多的身高，比罗兰要高上接近一头。
他有一头干脆利落的白色短发，露在外面的眼睛是极浅的冰蓝色，而他的黑色眼罩上面满是缓慢游走的银色符文。
……魔犬斯科特？
罗兰不禁眯起了眼睛。
追随安维利亚千年的忠犬……竟然没有陪她一起离开白塔？
罗兰意识到，很有可能白塔的倾塌并不是他一开始了解的那么简单。
“梅林大师有请。”
这个身穿巫师长袍却给人一种神父感觉的刻板男子只是冲着罗兰几人微微一躬身，用极平淡的语气平缓的说道：“请各位务必赏脸。”（。）
第一百八十一章 斯科特（）
魔犬斯科特——
如果不算在失落圣诞时才出场的缇坦骑士亚瑟的话，斯科特应该是论坛上出现次数最多的男性角色了。
在安维利亚还是高等精灵长公主的时候，他就以守护骑士的名义追随着她。
在她放弃了继承权，选择成为一名法师的时候，斯科特也毅然决然的放弃了自己宫廷骑士长的身份。
而在安维利亚在法师议会上大骂当时还是太阳王的泰尔的时候、在她和唤星者被判为异端剥夺封号全世界追杀的时候，斯科特也没有抛弃她。
那时，太阳王施展大仪式反转了奥姆之墙，让凡人可以成神以后，法师们就失去了所有的施法能力。
这时，外出与黄昏死战的圣者们也已经开始出现了伤亡。
第一个陨落的是剑座之主。
自他死亡以后，所有的战士都失去了他们赖以为生的“意”、“心”和“气”。
那种以血脉属性延长攻击范围、用感知预判敌人攻击、凭借意志可以使木剑变得无坚不摧的职业已经彻底失去了锋芒。
按照太阳王的预想，唯有那一批法师议会的高层法师和他们的守护者可以成神。
在法师失去了施法能力、和战士失去了他们的骄傲之后，唯一具有超自然能力的似乎便只剩下了他们的牧师。
换言之，从此以后这个世界能成神的也只有他们的牧师。
凡人失去了任何反抗神明的能力。
这样的话，他们的神座便会变得坚不可摧。神明的统治会将短视而愚昧的凡人文明导向新的辉煌——
但是，就在这时，安维利亚和唤星者帕尔布奇科做了一件让众神无法容忍的事情。
那便是巫师这个职业的诞生。
垄断施法能力的计划在开始以前就毁灭了。因此安维利亚和帕尔布奇科被判为异端，巫师被斥为和魔鬼做交易的人，其知识是被诅咒的绝对禁忌的存在。
为了能让巫师的知识普及到全世界，安维利亚和帕尔布奇科不知道抱着什么样的心态，将巫师的知识编篡成书，以巫术的力量大批复印，利用诅咒和人们的好奇心。将这些巫术典籍送给普通人，让他们将其扩散。
众神震怒。
于是他们再次召开法师议会——或者说众神议会——并且通过了一项堪称残忍的决策。
那便是处决所有巫师，以此将对巫术的恐惧和憎恶植入人心。
在发现收效甚微之后，这项圣谕甚至在各教教宗的刻意加深下变得越来越残忍。
随着时间推移。《巫师处决法》一改再改。
在第三版的内容中，便加了这样骇人听闻的几条：
凡收藏巫术典籍的，无论其身份一概视为巫师；
凡接触过巫师的人，如果并非信徒，一概视为巫师；
凡对巫师报以好感。并在公开场合宣扬巫术无害论的，无论是否身为信徒，一概视为巫师；
凡具有神术以外的施法能力的，无论其实际职业如何，一概视为巫师；
凡本人在神殿中没有登记的神术施法者，一概视为巫师……
可怕的是，在这个事件中，众神只是第一推动力。
他们所做过的唯一一件事，便是当初“处决所有巫师”的圣谕。
简简单单三个单词而已。
而包括《巫师处决法》在内的，后来的所有关于处决巫师的大部头论著。例如《异端处决》、《魔鬼之钉刺》、《圣索维传》等等，都是由他们的教宗、主教甚至普通的信徒自发完成的。
安维利亚说过一句很著名的话：“这些人就像是野狗，一旦尝到了血腥味，他们便要发疯。”
这便是众神历最开始的一百年里发生的事，史称黑暗百年。
在白塔，黑暗百年还有另外一个名字，叫做“黑权杖”百年屠。杀。
而安维利亚和唤星者也不是什么善茬。
他们一不做二不休，干脆推波助澜，暗中帮助巫师处决，同时加大宣传力度。并留下相关文字和图像记录，等待后世人对这个事件的批判。
果不其然，众神在发现巫师始终是杀之不绝、而且杀掉的“巫师”里面，信徒反而占了大多数。于是最后不得不再次下令停止了这个行动。
在这个过程中一些天才已经开发出了“架势”这种东西，让战士们重新得到了曾经失去的荣光。
于是，众神终于意识到了，他们失败了。
泰尔很干脆的承认了自己的失败，宣布“神爱世人”，承认巫师的合法地位。并且将《巫师处决法》在内的“对施法者群体进行了一定程度的迫害”的典籍宣布为**，同时处决了几个比较出名且足够残忍的主教。
黑暗百年终于落幕了。
而安维利亚和帕尔布奇科开发出巫师这个职业的行为也让他们受到了相应的代价。
帕尔布奇科姑且不提，光是斯科特，为了保证安维利亚的安全就被杀死了四次，其中一次斩首、一次绞刑、一次碎尸、一次注银。
虽然安维利亚想用圣物将斯科特变成永生不死的亡灵，但斯科特却始终不愿意。
于是安维利亚只能凭着长眠导师的水银杖一次又一次的将斯科特复活。
斯科特甚至为了增强自己的力量，向安维利亚多次要求进行改造，直到将自己变成人形的怪物。
说句不好听的，斯科特对安维利亚的心意瞎子都�
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