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匡扶大明-第247部分
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艾南英好整以暇，朗声一笑，道：“圣人云，‘君子上达，小人下达’，又云，‘君子以行言，小人以舌言’，今日本人观你之言论，无非就是在逞口舌之利，籍着你云间复古经义之学契合当世科举，就在此大放厥词，颠倒黑白，蒙蔽试听，使天下莘莘学子沦为你云间蚁附之徒，而不知独立思考、潜心治学。由此观之，你云间派罪莫大焉，乃真正祸国殃民之伪学歪论。”
这一番言论，不仅是斥责云间学子们妄附经义，以此来规束当世时文章法，还指责他们结社聚党，煽动天下学子跟风摹仿，完全缺乏自己的认知，更是批驳他们乃是一群自私自利的人，将他们与圣人口中的小人相比，可谓是毫不留情毒辣至极，三言两语之间，就给云间派定了性，盖了棺。
第268章 文人相轻（）
陈子龙被他这一阵劈头乱盖，显然有些懵了，指着他的手兀自颤抖不止，道：“你……你……胡说八道……”气极恼怒之下，竟然想不到合适的话语来反击。
艾南英见他气得难以遏制，淡然一笑，继续说道：“据我所知，你们云间学子们深以为傲的，无非就是说什么‘欧曾文章不足法’，而推重那些秦汉之文如《过秦论》、《谏逐客书》等，殊不知，这就是你等目光浅短之所在，秦汉文章固然有其可取之处，但你等所习秦汉古文而作之时文，‘名物’、‘器数’、‘地理’皆是套化而来，不知变通，不懂创新，只是‘独窃秦汉之字句’，如此行文，岂能辅世而长久乎？”
顿了一顿，续道，“窃以为，行文不能舍本求末，尤其是不能单单饶过唐宋大家之文而独学秦汉之文。秦汉司马、左氏之文可谓文泉源头是也，但若要觅其根源所在，决不能仅仅是在词句章法之间摹仿古文，而要学古文之神韵内在方能得其精髓，如此方可不流于诟俗。唐宋之文，如韩、欧诸大家之行文，文从字顺、道深理明，可谓得秦汉文之真谛也。所以我认为，唐宋韩欧诸家之文，可比之行船舟楫，我等行文造句，则可从唐宋文起，溯源渐进，以达深谙秦汉文之根由。若夫舍此舟楫而泅渡，非但不能学通古文，势必湮没无闻矣！”
这一番话可谓是点中了云间派的要害所在，指出了他们这些云间学子们在学文一途上的偏执之处，只是独独推崇那些秦汉文章，而对唐宋文章不屑一顾，有失偏颇和公允。此话落下之后，登时惹得台下观众激辩不休，莫衷一是。
孙越陵见此情形也有些吃惊，这个艾南英果然是有些独到见解，所说的每一句话都是击中了云间学派的短板，让陈子龙在语拙之下竟然不能发声反击。可见艾南英果然是深谙辩论之道，不仅在气势上完全压制住了陈子龙，更是在言语间咄咄相逼，让他拙于应付。以此观之，艾南英一开始的故作高傲分明是故意为之，就是为了激怒陈子龙，让他失去理智方寸。
此刻，在艾南英的步步紧逼之下，陈子龙已经气得脸色由红转白，浑身颤抖不止，可就是不知该如何措词进行反击。整个台下也变得嚷嚷一片，双方的支持者们反而开始了针锋相对地辩论，互不相让。
陈子龙默然半晌之后，终于忍受不住，冲着艾南英喝道：“艾千子你这是巧言令色，横加罪过于我等云间学子，我们纵然有所偏颇，但也绝非是你所说的那般不堪，我等所推崇时文之‘昭明选体’，学起六朝之骈俪风格，难道不是循序渐进之典范么？又岂是如你所说那般缘木求鱼，不知递进？”
艾南英哈哈大笑，道：“你之前不是说时文贵在‘导扬盛美、刺讥当涂’么，怎么如今反而又推崇起那些情义与辞彩并扬的文章起来，岂不是自相矛盾，不知所云吗？再说了，昭明体在古时得其时宜，方能大方异彩，如今在你等笔下，只能是‘如蛆含粪、以为香美尔’犹浑然不觉，哈哈哈……”
陈子龙气炸胸膛，暴喝道：“千子匹夫，你休要抓住我话中的语病而大加攻讦，我所说的‘褒刺’之说，乃是争对正统时文而作，那些抒发感想、反应世俗的性情文章，当然要讲究真情实性，文采华丽，这与正统之文完全是两回事情，你休要混作一谈，胡说八道；殊不知文坛大家也有尘俗归真的一面，否则班固就写不出《两都赋》，曹操就写不出《短歌行》，若是时文全都是那些说理谈经之文，那我等干嘛还要习文讲道，直接把四书五经搬出来不就完结了？”
艾南英嗤笑道：“卧子仍是这等愚顽不堪，简直不可救药。非是经义之文万能，也不是经义之文不可学，而要看学之何用，学之何益，因时而学，顺时而用，方能得其精髓，非是如你等这般妄引摹拟可成。这些个深奥的道理，你这等浅薄痴傻之人是领会不了的……”
陈子龙终于忍受不住，狂怒喝道：“艾千子你欺人太甚也！”话犹未了，已经拔腿上前，挥起拳头，一拳就往艾南英额头上打去。
“呼”的一声，艾南英额头中拳，跌跌撞撞地往后倒退。
“轰”的一声，台下瞬间炸开了锅，谁都没有想到陈子龙辩驳失利之下，竟然大动肝火，拔出老拳来应对。
孙越陵见到此状也是大吃一惊，想不到台上的二人辩论竟然演变成了动手动脚，这可是他最为忧心的事情。这些个文人平日里以读书人自诩，岂料动起手来一点都不含糊，当真是文人相轻。如果因此而引发了两个文派之间的集体大乱斗，那更是不得了的事情，这次说文大会从此将会沦为士林笑柄谈资。
不待他指示，韩弱水已经飞奔上台，阻止了两人间的厮打——与其说是厮打，不如说是陈子龙追着艾南英一路狂扁，概因陈子龙年轻力强，艾南英岂会是他这个初生牛犊般年轻人的对手。
孙越陵无语叹息，在后世的所谓史书当中就曾看到过明末各种文学流派之间聚会讲学，常因观念不同而大打出手，如今总算当面是见识到了。由此观之，就算是传统文学范畴内也不是铁板一块，里面也存在着许多矛盾分歧。
由于阻止得力，这个小风波很快就给平息下去，本来接下来是由风华书院派出代表与获胜一方进行辩论，但是由于艾南英和陈子龙互相厮打，二人皆是脸面告伤，不能再次登台演说，所以无奈之下，风华书院派出的代表只能如之前一般独自演说，而不是与人辩论。
就在此时，准备登台演说的那个年轻仕子来到孙越陵面前，深深一恭之后，说道：“世叔，我这就准备上台了。”
孙越陵点了点头，对着他说道：“太冲，风华书院这一次就靠你了，既然无人与你辩驳，你无须紧张，只要将之前所准备的话语坦然说出即可。”
这人答应一声，道：“世叔放心，我已经准备充足，此番定将胸中所学阐述清楚，让天下学子们知晓我们风华社的治文观念和处世方法，不辜负先生对我们的一番教导。”
孙越陵起身道：“太冲言重了，我一介罢黜失意之人，能得你等不弃相助，心中已是感激万分。你去吧，相信你一定不会让我失望的。”
此人对着孙越陵再次一揖，转身大踏步朝着高台而去。
孙越陵看着他的背影，思潮起伏。
这人不是别人，正是东林党智囊黄尊素的长子黄宗羲，此子素有才名，早在他来到苏州之前就加入了风华社，如今算是风华书院的后起中坚。只是，在原本的历史上，黄宗羲最终是受了应社影响而加入了小东林，如今在他的影响之下反而成为了风华社的一份子。
不知道这算不算是改变历史，孙越陵摇头一叹，心中也不知是喜是愁。
随着黄宗羲的上台，人群中爆发出了阵阵喝彩之声，可见风华书院在民间也是甚得人心，已得到许多读书仕子的拥护和赞同。
孙越陵看着黄宗羲大步登台的身影，不禁有些感慨起来。当初在京师之时，就曾想过要在江南开设书院，扭转时风，甚或改变整个东林党的习气。如今虽然还没有达到转变士林观念的地步，但总算是踏出了这一步，一切都在朝着预期的方向前进。
风华社籍着书院的影响，已经在江南彻底站住了脚跟，他们所宣传的处世理念和行事方针也得到了一部分读书人的认同，如黄宗羲、顾炎武等年轻人就已深受他们的影响，一切都以“实用辅国”为中心，抛弃了那些腐朽陈旧的条条框框。
但让他感到遗憾的是，以张溥、杨廷枢为首的应社小东林虽然也与风华社走的很近，但最终还是倒向了周顺昌、钱谦益等人，不过这也可以理解，周、钱二人向来所倡导的便是复古经义之学，与小东林观念更为相近，加上又有江南财阀金陵会的支持，所以他们倒向钱谦益这个文坛领袖也是无可厚非的事情。
黄宗羲上台之后，很快便开始演说起来。他此次演说的稿件孙越陵曾经看过，基本涵盖了风华社的主张和观念，事先他也曾今反复背诵过，所以孙越陵倒不担心他演说能出什么问题，他担心的反是稿件里面的有些观念太过超前和现实，恐怕未必变会让所有人认可赞同。
黄宗羲在台上侃侃而谈，道：“……夫经义之文，古人尚且尊之，况我辈乎？凡修身、治国之理念，自古传承，延续至今。以本为鉴，涵盖万物，世俗、礼仪、民生莫不包融，从中可窥无穷裨益也……”随之话题一转，又道，“书典古籍乃旧时之导，非今时之明策，或可指引前人，然我辈习之，倘不加变通，一概拿来，既非古人之所意，亦非今人之所求也……”
就在此时，韩弱水来到孙越陵身边，小声说道：“会主，刚收到消息，朝廷派出的锦衣缇骑已经抵达苏州，正在巡抚衙门内议事。”
孙越陵闻言一惊，不由讶道：“就到了？来的好快啊！”京师派出锦衣卫南下，他早就从方逸尘和张鹏勇的�
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