极品吴掌柜-第362部分

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水的温度不冷不热，吴永麟在这间似乎只有他一人的水牢中早已顾不了那么多，早已将浑身脱得一丝不挂，恣意的享受起某些好心的馈赠起来。

　　　　一个如游鱼般的身影悄然的向平坦在水中的吴永麟潜了过来，人在越舒服的时候越容易放弃警惕，吴永麟对水下慢慢靠近的来人一无所知，当一个披散着头发看不出形貌的男人突然出现在他面前的时候，吴永麟差点一拳头就挥了过去。

　　　　对方差不多四十多岁，颌下留着一缕山羊胡，形貌整体不胖不瘦，一双深睿的眼睛让人看过一眼便很难忘记，这人似乎对吴永麟的到来表现出了浓厚的兴趣，一双眼睛盯得吴永麟浑身发毛起来。

　　　　“不要用这种不怀好意的眼神盯着我，放心，我没有**的嗜好，就你这副德行，在烟花之地当个龟奴恐怕都不一定行得通。”

　　　　吴永麟也不理会他的讥讽，轻笑道：“看来阁下很怀恋外面的勾栏瓦舍之地？”

　　　　“和你这种肤浅低俗的人聊天真没一点意思，难道去妓院只是为了去饮酒嫖宿？人就不能有一点高雅的追求？”

　　　　“你别给我说你躲在里面著书立作。”

　　　　对方赞许的盯了吴永麟一眼，调笑道：“有何不可？青楼千百年来足可以写一部与史书相匹配的血泪史，更何况现在这个国家的皇帝早已给我们树立了一个典型，那风花雪月之地用卧虎藏龙一点违和感都没有，现在你听见的任何重大消息可都是第一时间从那里传出来的。”

　　　　“足下高见，能否把你那本导人从良的伟大作品借在下阅品鉴一番？”

　　　　“可惜你看不见了。”

　　　　“为何？”

　　　　“我那本表现风尘女子与现实抗争的奇书出世后，却被一个不法商人插了一些春宫图进去，结果我一年多的辛苦被官府付之一炬。”

　　　　“告诉我，是那个狗官查抄的你家？我就不信他没留下孤本。”

　　　　看着对方投过来的喷火眼神，吴永麟连忙转过话头，讪讪的问道：“后来呢？”

　　　　“往事不堪回首啊，我后来改写游记，只因为把游览的线路图画了进去，官府又说我泄露国家机密，我因此又逃亡了数年；我换了个地方想试着写一下历史，东京里皇城司的人立马把我抓住拷打了一顿，他们说我借古讽今；我刚出来没多久，便琢磨着想注解一下《孙子兵法》和《鬼谷子》，你猜怎么着，他们自己说我策动谋反，我又被抓去坐了几年牢；这越到后面我越没了性子，我又做了一回错事，我开始写神怪故事，这次我则被判了个导人迷信的罪名；我在想啊，我这辈子跟笔啊书啊纸啊结了一辈子的仇，总不能临了时没一点成绩啊，我越想越不甘，恰好赣州的一位老朋友给了我个机会帮人写个名人传记，只是书才写到一半，问题又来了，我写的那个名人开始犯上作乱，我也被牵连判成了乱党。”

　　　　“阁下贵姓？”

　　　　“诸葛卧龙。”

　　　　“这名起的没问题啊，那这些客家人又怎么会从南方迁移到西面来？”

　　　　“看过李淳风和袁天罡的《推背图》吗？我跑路之前给那一家子算了一卦，谶曰：空厥宫中，雪深叁尺。吁嗟元首，南辕北辙。颂曰：妖氛未靖不康宁，北扫烽烟望帝京。异姓立朝终国位，卜世叁六又南行。”

　　　　“这是一副损卦啊，国将不国，臣将不臣，民不聊生。”吴永麟自然不能告诉他这上面预言了靖康之耻。

　　　　“想不到你小子还有几番见识，至于这卦象到底最终是怎么一回事，我心里也没底，我那朋友却吓得不轻，他便带着所有愿意西行的家人来到了这里，在这里重新繁衍生息下来，只是这生活才刚刚稳定没多久，我闲来没事写了一篇自己关于《黑囊经》的参解文，哪想没多久这间大寨便遭了匪，我的朋友气急之下直接从铁索桥上跳了下去。为了减少我给他带来的人间悲剧，也为了让自己心里好受一点，我在这间房子里面一呆就是三年，你是三年来我首次见到被推进来的第一个犯人，我这三年多浑身上下难受死了，托你的福，我三年来总算又泡了一次澡，我给你说这么多，是希望你有个心理准备，你进来的前一天我写了一点关于程颢和程颐《二程集》中的理学的感悟。”

　　　　“你真的这么邪乎？”

　　　　“事实摆在眼前，你最好还是防着点为好。”

　　　　“他们为什么要让我洗一次澡？”

　　　　“我虽然说我没有**的癖好，但这寨子里的二寨主有这偏好。”

　　　　“你大爷，你怎么不早说？”吴永麟回头一看，自己放在一边的那件臭烘烘的皮裘衣不知道什么时候被人收走了，转而换成了一件宽大松散的浴袍，吴永麟尴尬的盯了一眼，突然很赖皮的说道：“我就这样一直待在水中，看他们能把我怎么样？”

　　　　“你没发现这房间里的水在慢慢减少吗？在过两个时辰，这里的水将一滴也不会剩下。”

　　　　“混蛋。”吴永麟潜入水中瞧了一圈，在水牢中的四个角此刻出现了四个婴儿拳头般大小的放水的洞口，如果诸葛卧龙肯帮他堵住另外两个角的漏水口，这水池似乎还能保住他男人贞操的一时三刻，吴永麟这才想起诸葛卧龙的朋友为什么从铁索桥上跳了下去，多半被这里的二寨主祸祸了。

　　　　来不及细想的吴永麟将那件浴袍揉成一团塞入了其中的一个洞眼，他自己则用脚踩住了角落里另外一个洞眼，只是这间水牢属于天子号的，其长宽让吴永麟简直欲哭无泪，他恨不得此刻自己能像路飞长出一双能伸缩的橡皮手出来。

　　　　“还站着干嘛，帮忙啊。”吴永麟朝水池中站着不动的诸葛卧龙吼了一声。

　　　　“你就当成全我的晚洁算了，我要让我的霉运成为千古第一人。”诸葛卧龙说出这句话之后，吴永麟吐血的心思都有了。

第478章　知行合一（）　
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　　　　吴永麟一个人自然没能挡住缓缓逝去的热水，发现于事无补之后，他不得不把那件湿漉漉的浴袍批在身上遮住了羞部，看着在旁边似乎幸灾乐祸的诸葛卧龙，吴永麟结结实实的在他胸口来了一拳，这当然没用上内力。

　　　　“你为何打我？孟子曰：‘莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；梏桎死者，非正命也。’”

　　　　（孟子说：“没有一样不是天命（决定），顺从天命，接受的是正常的命运；因此懂天命的人不会站立在危墙下面。尽力行道而死的，是正常的命运；犯罪受刑而死的，不是正常的命运。”）

　　　　“孔子当年困于陈国和蔡国之间，还断绝了粮食，弟子们都饿得浑身无力，站不起来。但是孔子他老人家仍然讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路很生气，来见孔子说：‘君子也有困厄吗？’孔子说：‘君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。’失意忘形和得意忘形都是人的弊病，古人讲‘饱暖思**，饥寒生盗心’，无论面对顺境还是逆境，能不失所守，这就是一种修养，就是一种高贵的心。你现在又不缺吃，又不缺穿，和当时的孔圣人所处的境地简直天差地别，你这种在旁边袖手旁观的行为，和背后算计人的小人有什么区别？何况孟子是子思（孔子之孙孔伋）的弟子，而子思受业于曾子。曾子是孔门之学的重要继承者，所以也说孟子是孔子的再传弟子。我今天就替孔家人教训你这个不长进的子弟。”

　　　　“你又是何方神圣？口气还不小，居然敢以孔家子弟的传人自居。”

　　　　“你先别管我有没有这个资格，就拿你写青楼艳史这件事，你的书里面如果没一点让人扑风作影的描写，就凭一幅画，那些人能把你怎么样？”

　　　　“我也是作了唯美化的处理了的，里面可没人任何的淫词滥语。”

　　　　“那你付梓刊印的时候为什么不在旁边守着？这一切完全是你倏忽大意造成的，亏你还把它和天命扯上关系，传出去简直让人笑掉大牙。你写那个什么破游记，难道就不知道跑到那些名川大山去游历？非得跑到边境线上晃来晃去，如果我是当官的，同样第一个把你抓进大牢去。还有你写历史这件事，如果没有当不成男人的决心，你还不如死了那份心，并不是每个人都能成为司马迁。你注解兵法这件事，我觉得你纯粹是吃饱了撑的，当年那本《武经总要》，曾公亮和丁度现在背地里有多少人骂他们你知道吗？你可知道只要每逢大战，那些西夷人，大辽人的武器便一次比一次厉害，你居然还把孙子和鬼谷子的兵法弄的人尽皆知，你让这些人还活不活？至于神怪故事和名人传记，你前面都吃了那么多苦头了，难道还不知道你自己的问题出在哪里吗？”

　　　　“天妒英才。”

　　　　“呃呸，你少往你脸上贴金。泡在水里这烂东西是不是你最近才写出来的东西？我听听你的高见。”

　　　　“理是宇宙万物的起源，而且他是善的，他将善赋予人便成为本性，将善赋予社会便成为“礼”，而人在世界万物纷扰交错中，很容易迷失自己禀赋自“理”的本性，社会便失去“礼”。由于理是宇宙万物的起源，所以万物“之所以然”，必有一个“理”，而通过推究事物的道理（格物），可以达到认识真理的目的（致知）。所以如果无法收敛私欲的扩张，则偏离了天道，不但无法成为圣人（儒家最高修为者，人人皆可达之），还可能会迷失世间，所以要修养、归返、并伸展上天赋予的本性（存天理），以达致“仁”的最高境界，此时完全进入了理，即“天人合一”矣，然後就可以“从心所欲而不逾矩”，这时人欲已融入进天理中（灭人欲，不是无欲，而是理欲合一），无意、无必、无固、无我（从“毋”变成“无”），则无论做什麼都不会偏离天道了。”