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极品吴掌柜-第502部分
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第一、他提倡城市居民大搞龙舟竞赛。
第二、他自己率领僚佐们，天天在西湖上举行宴会。以此为榜样，在富裕阶层中推行高消费运动。
第三、告谕各个佛道神庙，趁着荒岁劳力低廉，建材低廉之机，大兴土木。
第四、新建、改造、修缮官府的仓库与官吏房舍，每日役使上千的民夫。
第五，不是压低市场粮食价格，而是由官方出面，把已经迅速腾涌的谷价，由每斗120钱，提高到了每斗180钱。
范仲淹的这一系列措施，当时把一些人弄得莫名其妙。转运使等监司衙门，立即上奏朝廷，控告杭州长官‘不恤荒政，游宴兴作，劳民伤财’。这些罪状，只要一条被追究，范仲淹非罢官降职不可。
范仲淹一句‘有余之财，救济贫者’，便将这些人打发了，当然他老人家还是费了一番唇舌的。
果然，当时相当一部分面临死亡的贫苦人民，得到从业自救的机会。加上江浙地区的粮价上涨，贪利的商人，从四面八方载运粮食来杭州发财，结果随着越来越多粮商的涌入，粮价也很快从高峰上跌落下来。当时，杭州虽然受了大灾，却没有造成巨大的伤害。后来包拯在江西庐州的时候也这么干过，他做得更绝，完全不对狂暴上涨的粮食市场实施行政干预，听任其市价上升，结果四方商人匆匆运来粮食，很快，米价急剧回落，解救了危机。聪明人办事果然不按常理出牌，但最终人家还是把事情完美的完成了，我们不得不佩服古人的智慧。
吴永麟知道当初这两位名臣的做法在当下完全行不通，这是由成都府特殊的地理位置所决定的，范仲淹任职所在的杭州，水路四通八达；江西庐州，多平原；外面的粮食进入灾区，易如反掌。成都府却像一个陷入地里的大铁盆，外面的人想进来，或者里面的人想出去，都要费尽九牛二虎之力，要不然李白也不会喟然长叹‘蜀道难，难于上青天’了。更何况现在的处境还很不乐观，首先进蜀的陆路可能已经完全被造反的僧兵中断了，半路运往成都府的粮食，被那些僧兵抢去，很有可能被戴上一顶资敌卖国的帽子，那些粮商哪里还敢趟这浑水。当前水路又被‘袍哥会’霸占着，外面的粮商也别想进来，运进来的粮食，多半也变成了天价粮食，只不过龙舟赛，修缮佛道神庙，官府的仓库与官吏房舍这几件事还是可以搞一搞的。成都府的粮食还没到饿死人的地步，先可以缓一缓，撑一撑。
只是迟迟未到的措姆离却让吴永麟是巧妇难为无米之炊，有力气使不上来，范老爷子和‘五通钱庄’的危机都需要钱来解决啊。还好的是绵州离成都府只有百里多的路程，一匹快马其实只要两三个时辰就能抵达，只是运往剑门关的军粮刻不容缓，即日即将启程，吴永麟此刻是分身乏术，恨不得将自己是身体劈成两半分开来用。
唯一熟悉川内道路的唐屾现在还和张虎、罗平阳、座山雕在山里面招徕人马，安抚人心，一时半会也赶不回来，愁眉不展的吴永麟不知不觉来到了‘五味居’的门前，还没等他反应过来，一阵嘹亮的声音把他反而吓了一跳。
“吴老爷，平时天塌下来都会给自己找乐子的开心果，今日怎么变得像打了霜的茄子似的了。”
豆花大嫂一句玩笑话，并没有让吴永麟好受一些，他勉强挤出一副难看的笑容，既然来了，也到了饭点，那不如先进去填饱了肚子再想办法，吴永麟迈开大步走了进去。
第621章 大蜀王又来了（六）（）
在吴永麟和上官鼎鼐在四川地区采取积极自救的时候，由朝廷派往成都府的第一批援军首先由秦州派出，来人是秦州的兵马都监曹二虎，这人生得方面大耳，体型臃肿，一杆普通兵卒常用的二十多斤的枪都提不起来，偏偏这些年官运亨通，只因为靠他手下的一个低级副尉。
他叫‘泼韩五’，长得高大魁梧，风骨伟岸，目光敏锐如电，在襁褓中已能转盼四顾，据说他出生的那天傍晚，‘有光芒出屋间’，乡邻以为失火了，纷纷拿出汲水的工具与瓦罐木盆前去救火。他嗜酒豪放，性格直爽，挚勇绝人，有时亦有些出格，他做事做人往往不遵常规，泼辣好动，爱打抱不平。这不，他刚刚收服了一匹野马，来不及给这匹好马准备新的鞍鞯，便迫不及待的跨在马驹上驱驰起来，风声在耳畔呼呼作响，让人弄不清楚到底是这一人一马在前进，还是身旁的一切在倒退，座下野性难驯的马驹似乎想把他从背后甩出去，往前奔跑的速度越来越快，‘泼韩五’岂不知道这畜生的意图，相比较以前他缠斗的那条浑身滑溜溜的大蟒蛇，这匹野马太小儿科了点，他紧紧的用腿肚子夹着马肚子，只是随着野马的奔跑，马背与他的胯下相连的部分越来越多的油汗，为了熬住野马的火烈性情，‘泼韩五’也发了狠，趁着间隙将怀中的一条汗巾拿出来之后，朝马眼蒙了上去，他这次完全是和它死扛上了，看谁最后累死谁？
‘泼韩五’是战国时代韩国人的后裔。春秋时晋封韩武子于韩原（今陕西韩城县），其后世代为晋国大夫。周威烈王二十三年（前403年），韩与赵、魏分晋，列为诸侯，封地在今天河南西北部与陕西东部一代。其地险要，苏秦就称赞它具有巩洛成皋之固与宜阳商阪之塞。但由于紧邻虎狼的秦国，在秦始皇吞并关东六国中，韩首先被秦国吞灭。秦始皇嬴政十七年（前230年），吞灭韩国时，韩国人四散奔逃，有一支渡过黄河来到陕西西北部。他们以国为氏，这就是‘泼韩五’的祖先。韩氏到这个朝代，已经在此地生息繁衍了一千二百多年。
‘泼韩五’今日某些性格的形成，可以说是从祖上传下来的。曾祖韩则，世代生活在家乡，以侠义闻名。家中富有资财，经常出钱帮助贫穷人家治病抓药，乡里人自然很感激韩则，只是传到‘泼韩五’这一辈的时候，家里已经变得一贫如洗，甚至连‘泼韩五’请教书先生的钱都付不起了，所以他混到十多岁娶亲的时候，大字不识几个。
在‘泼韩五’五岁时，家里来了一位既懂三教九流、天文地理，更兼精通相面拆字、卜卦扶乩、奇门遁甲、阴阳风水的江湖‘异人’。
原来‘泼韩五’的奶奶过世没多久，灵柩还未入土，韩家上下哭哭啼啼，披麻戴孝，好一番悲痛欲绝的凄厉景象。
‘异人’长得颀长清癯，头发胡子全白，配上他穿的那身浆洗得发白的长衫，加上手上捏着的那把须白佛尘，越发显得仙风道骨，颇有一副世外高人的高深莫测模样：“山人云游湘乡，见离此不远的少阳山，有一处吉壤，这块地，全县没有任何一人有此福分，唯独韩府的老太太福寿双全，可配葬在那里，故山人特来告知韩侠士。”
韩父本来就喜结交江湖上有真本事的那些奇人，听对方这么一说，疑云尽消，等对方见礼后，领对方进入一间相对安静点的内室，让丫鬟送上了香茗，彼此盘腿于塌上，促膝长谈起来。
“先生贵姓？”
“活的太久，我都不记得我真实的姓名了，别人都叫我无尘，你也可以和别人一样这么叫我。机缘汇聚，我与曾祖生前有过一番交情，曾受过他的恩惠。”
韩父大惊，和曾祖同辈的，再怎么也算是自己的长辈，他连忙从塌上跳下来，慌慌张张的向无尘道长唱喏道：“晚辈刚刚有冒犯之处，还望先生恕罪。”
“现已入了三伏，酷暑难耐，不及早下葬，对死者，生者其实都不大好。”
“世叔，我们何尝不知道呢，只是乡里的地仙迟迟还没给消息，我们也不敢贸然动先母的椁棺。”
“寻常地仙，不过混口饭吃而已，哪里识得真正的佳城吉壤。”
“诚如先生所言。鄙人早先本不信地仙，家父生前亦不信三姑六婆、巫师地仙。”
“混饭吃的油嘴地仙，固不值得相信，但风水地学却不能不信。”无尘道人正色道，“当年赤松子将地学正经《青囊经》三卷授黄石公，黄石公又将它传给张良，张良广收门徒，传之四方，造福人类。其中卷《化机篇》说得好，‘天有五星，地有五形，天分星宿，地列山川，气行于地，地丽于天，因行察气，以立人纪。’地气天文本为一体。人秉天地阴阳二气所生，岂能不信地学？地学传到东晋郭景纯先生，他著《葬书》，将地学大为发展，并使阴宅之学更臻完善。《葬书》上说，‘占山之法，以势为难，而形次之。势如万马，从天而下，其葬王者。势如巨浪，重岭叠嶂，千乘之葬。势如降龙，水绕云从，爵禄三公。势如重屋，茂草乔木，开府建国。势如惊蛇，曲屈徐斜，灭国亡家。势如戈矛，兵死形囚。势如流水，生人皆鬼。’可见，这阴宅之学，功夫深得很，不是轻易能探求得到的。”
“先生之言很有道理。自从家祖随便下葬后，鄙家越来一代不如一代，世侄现在也怀疑祖上的阴宅地学是不是出了问题。”
“要不我们去曾祖的墓地去看看？”
无尘说走就走，当韩父和无尘到达韩则的墓地后，无尘从怀中摸出一个精致的罗盘，开始堪舆起周围的地势起来。二个人在山前山后看了一遍，然后登上山顶。无尘站在山顶往周围一看，大惊失色，只见山势‘外山重重包裹，朝案重重拜伏，明堂绝不陡泻。’也不知是那个地仙为韩则找的一处大好武曲星的地势，偏偏半吊子的对方还将韩则的墓放在了山脚，《撼龙经》曾有云‘武曲尊星性端庄，才离祖宗既高昂。星峰自与众星别，不尖不园其体方。高处定为顿笏样，但
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