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清末之帝国崛起-第238部分
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“诸位，布达拉宫恐怕是守不住了，为了避免伤及活佛以及圣地，我提议出城与中华帝国谈判。”
众人早已没了当初举旗时的豪言壮语，纷纷点头同意，他们看向次觉林活佛，等待他最后的表态。
“可！”
次觉林吐出一个字，不再说话。
中午一时左右，伦朱涛凯再次出城要求谈判，不过这次他们是被押送到军营的。
看着满脸恐惧与低声下气的伦朱涛凯杜文秀冷笑道：“这次大师前来可要谈什么条件？”
伦朱涛凯尴尬道：“总堪布和次觉林活佛希望保证里面的僧侣和人们的安全，不能掠夺布达拉宫，如果司令保证做到我们将开城接受帝国的统治！”
杜文秀道：“早干什么去了，非要被打疼了才知道求饶，回去告诉你们的总堪布和活佛，放下武器，我可以保证你们的安全，也不会让士兵抢劫你们！”
伦朱涛凯松了一口气，赶紧告辞进宫回复。
又过了半个小时，布达拉宫最后一道城门被打开，班丹顿珠率领残兵败将出城投降，另外还有一千多英军。
城外，杜文秀冷冷的看着这些西藏的最上层人物，也是这次战争的罪魁祸首。
班丹顿珠率先说话，“尊敬的司令大人，造成今天这一切的全是英国人指使和胁迫，我们也是受害者，我等愿意支付黄金十万两，还望您高抬贵手。”
杜文秀被逗得哈哈大笑，“黄金十万两，确实诱人，可惜我们帝国军规很严，我可不想被送上军事法庭，来人，给他们全部押走！”
“住手，这位司令，你不是说保证不会伤害我们吗？”
杜文秀道：“我只是保证不杀你们，所以在这前提之下一切由我做主，全部关进战俘营，反抗者，杀！”
一个杀字出口，所有的降军顿时安静下来，然后被帝国的战士驱赶到早已准备好的战俘营里，班丹顿珠等人心有不甘，但他们不想死，只能无奈的被押走。
“伦朱大师，你们的活佛怎么不出来？”
“活佛他正在诵经，还请司令等一等！”
杜文秀冷笑道：“好大的架子，看来你们还没有做好被帝国统治的准备啊，伦朱大师，马上回去告诉你们的活佛，一炷香时间，如果一炷香还看不到人出来，就放火烧山！”
其实杜文秀本来不想为难上面这些僧侣，但他们攻城时打开了一座寺庙监狱，里面的情形就和佛家描绘的地狱一般，监狱里摆满了折磨人的刑具和受到摧残的农奴，这些农奴没有一个身体完整的，接到士兵上报时他还以为这些是罪犯或者玷污神佛之人，但随即了解到他们只是农奴，为寺庙种地、劳役的农奴，之所以被惩罚只是交不上租子或者冒犯了喇嘛们，还有受不了折磨选择逃跑的。仅仅如此他们就遭到了非人的折磨和虐待。这让杜文秀对于布达拉宫的僧人怒火翻天，如果不是刘峰曾下令尽量护住布达拉宫，恐怕现在他已经命令炮轰了这座佛教圣地了。
第三百五十五章 尼泊尔风云十三（）
伦朱涛凯见杜文秀不像是在开玩笑，赶紧跑上山。
“杜司令，何必发这么的火，整个藏区千年来就是这种制度！”说话的是一个三十余岁的文弱男子，身穿一件灰色中山服，外罩一件呢子大衣，此人名叫朱玉轩，曾是一个县令，为人到还算廉洁，在当地声望不错，清廷灭亡被帝国征用，现在被派到西藏主持政务，之所以派他来是因为他曾在藏区工作过一阵。
杜文秀深吸一口气，说道：“玉轩，是我失态了，接下来的事情就交给你了。”
朱玉轩松了一口气，他还真怕这位司令将布达拉宫给炸了，到那时候事情就不好收拾了，要知道布达拉宫可是藏民最神圣的存在，被毁只会引起他们激烈的反抗。
没过多久，布达拉宫走下来一众僧侣，他们簇拥着一座华贵的佛幢，只见上面端坐着一位眉清目秀的十余岁孩子。
“哪位是次觉林活佛？请出来答话！”
众僧人让开一条路，一位手持佛珠的老者走了出来，正是次觉林活佛。
“本人就是，不知阁下怎么称呼？”
朱宇轩走上前，双手合十，笑道：“在下朱玉轩，以后将是帝国派驻藏区的负责人，我身后这位是手握二十万大军的杜司令，他将暂时驻扎在这里。”
次觉林听到杜文秀是一方统帅，赶紧见礼。
杜文秀虽千百个不愿，但还是回了一礼。
朱玉轩看了远处的轿子一眼，又看看次觉林，说道：“次觉林活佛，这场战争本来可以避免的，但现在已经发生，谁对谁错帝国也不想追究，现在我问您一句，是否愿意接受中华帝国的统治？”
次觉林活佛看了周围众僧和围住他们的帝国战士一眼，最后叹道：“我等愿意！”
朱玉轩笑道：“很好，次觉林活佛，请第八世达lai请接敕书！”
次觉林活佛无奈，只好将第八世达lai请了下来，八世达lai虽然年幼，但极为懂事，就见他双手捧天。
“八世达lai成烈措嘉恭迎天子敕书！”
朱玉轩点点头，双手将金黄色的敕书交到八世达lai的手上。
“好了，现在各位就是我中华帝国的子民了，望我们一起努力，为藏族百姓谋福祉！”
“谢皇上，吾皇万岁！”众僧见达lai依然被敕封，都松了一口气。
朱玉轩道：“次觉林活佛，敕封已经结束，请将达lai送回寝宫，咱们还有很多事要谈！”
既然已经占领西藏，帝国将进行实质统治，而且采用的将不再是温和，而是非常激烈的手段，与次觉林与其是商谈还不如是强制，经过近半天的讨论与做工作，次觉林在朱玉轩准备的西藏自治区自治条例上签上了名字。
随后朱玉轩又前往扎什伦布寺与八世班禅见面，八世班禅好像早就预料到这一天，非常痛快的在自治条例上签上了名字。
接着朱玉轩又遍走甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺拜访各寺活佛，这些活佛见两位领袖都同意，也签上了名字。至于其他教派的寺庙根本无法反对，至于曾经的地方政府，根本不在考虑之内，自治条例通过。
西藏自治条例主要内容是黄教依然是藏区的宗教领袖，帝国不干涉包括黄教在内的寺庙事务。成立自治政府，由藏族人民推举政府首脑，和帝国派驻的办事处官员一同治理西藏，僧人们不再插手世俗的事务。寺庙可以保留现有的财产，但土地只能留下三分之一，其他的全部划归政府。解放全藏区的农奴，并由自治政府分配土地，暂时定为每人十亩，取消贵族和农奴主的一切优等权利，遣散私人武装，财产需要上缴一半，土地每户只能保有百亩土地。
此命令一出，整个藏区陷入地震之中，最高兴的莫过于农奴了，他们将会得到自由和土地，不在是如同牲畜一般的活着。
自治条例一颁布，藏区的农奴们大部分不相信，他们对这陌生的统治者怀疑和警惕的态度。不过这些难不倒朱玉轩，他按照刘峰传授的方法从收到过压榨摧残的农奴中选出代表，将自身的苦难到各地演讲，并宣传帝国的政策。他们的遭遇很快得到藏区农奴们的共鸣，当他们在帝国军人的保护下烧毁卖身契以及得到了土地的证明，才知道这一切都是真的。
当然政策推行过程中遇到了贵族们的反抗，但藏区的几大贵族势力已经被一网打尽，上下的不足为虑。只要敢反抗者直接派军队剿灭，财产充公。
朱玉轩还发动对农奴主仇恨的农奴组建了西藏治安部队，在他们的引导以及军队的护卫下，西藏自治条例开始在全藏区推行。
在条例推行过程，五十家贵族自动上缴财物和土地，四十四家选择了抵抗，他们自然被镇压，总共得到了价值两亿龙圆的财物，这些大部分将会被运回国库。
杜文秀的大军暂时驻扎在藏区，确保西藏的稳定。
上海，如今成为广州之外最繁华发达的城市，这里商贾云集，各种工厂如雨后春笋般冒起，来自世界各地的船只往来穿梭，极为发话。
上海造船厂，经过两年时间的努力已经成为中华第一大造船厂，现在已经拥有四个大型船坞，可以同时建造大型船只。
由于现在海上贸易越来越频繁，各造船厂除了建造战舰外也开始建造大中小型货轮，以满足国内海上贸易的需求，现在中华帝国就已经造出了五千吨一闪的货轮四十余条。这些货轮都是风帆加单涨立式蒸汽机组合的木制商船，到目前为止，算上缴获的商船、用风帆战列舰改装的，华夏已经拥有近两百艘具有远航能力的船只，他们满载货物，在各大洋上穿行。
造船厂内四座船坞内，正在日夜赶工建造战舰，其中一个船坞建造广州级铁甲舰，两座船坞建造侧卫级铁甲舰。还有一座最大的船坞正在建造一艘个头跟大的战舰。
这艘船坞内，只见百余工人正在铺设龙骨，从龙骨的色泽来看竟然是钢制的。
没错，就是钢制的，这将是一艘纯钢铁战舰。
第三百五十六章 尼泊尔风云十四（）
这座最大的船坞内，工人们正在用吊臂吊装一根根钢制龙骨，然后将其横纵组合安装。这些龙骨多为“工”字形钢，其下翼板是船外底板的一部分，其上翼板成为内底板的一部分。在底龙骨的中心线左右对称设置两道腹板，与内底板相连，首端与尾端分别和首柱尾柱相连，两侧则与肋板相连，形成一个箱体结构。船坞的指挥部内，刘峰和老戴维斯亲自监督工人们建造。
“皇帝陛下，你已经在这里三天了，还是回城内休息一下，如果不嫌弃就在我的宿舍休息一下，这里由我这个老家伙看着就行了！”老戴维斯对一直观看安装龙骨的战舰说道。
刘峰此时双眼通红，满脸胡茬，有些邋遢，显然�
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