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崇祯十三年-第546部分
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白姑娘，既然你找不到好人家，不如嫁给老朱我吧！
嫁就嫁吧！
罗雨虹心里哀叹，没想到一嫁，就嫁到了这里！
自从罗姑娘与世子拌了嘴吵了架，罗姑娘就经常这样一个人傻傻地沉思。
难道世子度了劫，罗姑娘也要度一次？
谭芳担心地看着罗雨虹，没想到罗雨虹已经回过神来，抿嘴笑起来。
“谁说要禁了？他本来就投到朱胎里了呀！”
“罗姐姐！”太平县主嘟着嘴就要扑过来。
“可你这只小猪挺漂亮啊！”
罗雨虹亲热地把小姑子拉到自己身边，搂住她的柔软肩膀，抚摸她的披肩秀发。
“怎么头发胡乱散着，你常带的凤头金簪呢？世间万物，一阴一阳，阴阳相对。我们女人是半边天，自轻自贱要不得，千万别忘记了！”
太平县主听言大喜。她那点微薄的军饷怎够她大手大脚啊？她嘟哝着小嘴，平摊两只手掌，可怜巴巴举到未来的王嫂面前，趁机大打秋风。
“半边天？忘记了？”
众人目光的焦点之外，立在房间正中摆造型的王道士如雷贯耳，恨不得立即用两件法器狠狠锤扁自己的木瓜脑袋。
罗姑娘亲自把自己招到这里问话，为的什么？
先前的问话哪是什么题眼，根本就是个药引子！
既然世子是天蓬元帅，那么罗姑娘自然就是……嫦娥仙子！
……
自从朱平槿入幸盘龙池馆后，他越发喜欢这里了。有山有水，人少清净。唯一的缺点就是离城稍远，大臣们奏事不太方便。
“让他们跑上几步，权当锻炼身体！”朱平槿暗想。
舒国平的奏答绵延不绝：
“……市以私恩，无以养国士；刑以重法，无以练虎贲！晓谕忠义，无以臣不法！
臣在栓子寨审问王文彪，世子对你有再生之恩，为何负恩背叛？他竟然大言不惭道，人为财死，鸟为食亡，命就一条，谁给的银子多自然卖给谁，这是天经地义！
臣想着当年碧峰峡这帮草标上山，衣不遮体，食不果腹，一个个如冻瘪的幽灵，臣就气不打一处来……
是故臣以为：如今士卒来源甚广，其中质朴者有之，粗鄙者有之，奸猾者有之，恶行累累者亦有之，不可单纯以碧峰峡一路对之。
对知恩图报者，以忠义应之；对求食糊口者，以饷赏应之；对粗鄙不文者，以神灵应之；对恶习不改者，以铁的军法应之。如此一来，护国军上下一体，心神同位，不愁战而不胜！
……汪督襄城之败，闯贼势必三攻开封；楚军北援，箭在弦上。如今臣最担心的，还是荆襄南直的献贼。一旦前方有警，护国军难保不立即出川。可如今官兵新编，夏粮在收，兼之百万流民入川，人生地不熟，正是最需大军坐镇川内弹压之时。臣担心，若是栓子寨之劫再发……一旦军心不稳……
故臣附议孙、程两先生奏疏，非独为儒学一门一宗着想，亦为天下苍生计！”
“国平口才大有长进！”一直没有说话的马乾抚掌大笑起来。他比舒国平年高位重，与舒国平的叔父平辈相交，当半个长辈没有问题。
“马大人是赞同了？”朱平槿转头问道。
“臣赞同，也不赞同。”
马乾微笑道：“儒、释、道三教源远流长，合流早成定局。
就如儒道两家，少年时学儒，老年后入道，世家名士多为之，不为奇也。军中儒、释、道，宜别有宣讲。想当年世祖起兵北平，便有道衍和尚（注一）从旁襄助；如今闯贼军中，亦有宋献策这等妖道为虎作伥。只是废祀真武，难免引发朝局动荡，臣以为还要徐徐图之；至于改祀天蓬，臣以为不宜大张旗鼓……
吴承恩《西游记》一书民间流传甚广，这天蓬元帅化为猪精，已经广为人知。若是放任此书流传，恐为不妥……”
“马大人多虑了，这有何难？”孙洪迎着朱平槿问讯的目光，大笑道：“任它如何流传，改了就是！天蓬元帅沦为猪精，定是玄武这奸臣在玉帝面前进了谗言！高家庄的高小姐，定是月宫里的嫦娥娘娘转世。地上五百年，天上仅三天……世子，此乃臣之老本行，臣主动请缨，向世子讨要这份差事！”
“世子是否为天蓬下凡转世，有何要紧？关键是废了百姓的真武信仰！”程翔凤出来帮腔，一语道破实质。
既然大臣们都赞同废祀真武，改祀天蓬，朱平槿也就不打哑谜了。他决定首先发动水军，让水军来出来造势：
“青联会那帮天马行空的家伙不安分，让他们一起来出主意改小说！”
“世子主意精美绝伦，臣顿时茅塞顿开！”孙洪连忙恭维道。
“还有孔先生的《温饱论》，立刻印发全党全军……全省各衙门军队学校工厂农庄，复兴报要开辟专刊，组织士农工商一起来讨论！有选择地刊登读者来信很重要，不要整日里都是那几个老面孔唧唧歪歪！贫苦百姓虽然言语粗糙，但是能代表蜀地百姓的大多数，这就是他们的价值嘛！”
这次全体大臣都离座领旨。
“本世子圣人弟子，鬼神之论，向来敬而远之。上加尊号，佞佛崇道之举，断不可取！”
朱平槿先把这件事情的底线划清，然后话锋一转。
“然则世间愚民者，佞佛崇道者甚多。一旦谣言四起，便有数万人铤而走险，广安何加起是也！更有少数道观，勾结逆贼，犯上作乱，金紫观金玄师徒是也！
人心向背，事关社稷浮沉！这个要地，我们不去占领，敌人便要去占领。即便是违心之举，本世子亦不得不屈而从之！”
“世子高屋建瓴，眼观天下！”
“世子少年老成，洞察世事，臣佩服得五体投地！”
“世子为国不惜污名，臣感佩涕零！他日天下太平，后人仰读青史，必定为世子今日之言……”
阿谀之声不绝于耳，朱平槿摆摆手。他的意思是这一招本副处长早领教过。现在废话少说，来点实际的：
“光有朝议风评还不行，要有组织措施保障。那个王道士，本世子以为其道学精湛，道法神通，且其甘守清贫，严持道戒……”
“可赐其封号，赏其道观，以彰大道！”孙洪立即建议道。这是历朝历代的通行做法。
“非也！”朱平槿摇摇头。他不想多花钱，也不想惹事。
“赐其道袍法衣法器即可，以免靡费官帑！”
“那废祀改祀之事……”
“藩司之下重设释道衙门，录其为副职，专管道家。另选一大儒为正，一高僧为副，以彰儒学正宗。遍查蜀地寺、庙、祠、观、痷，儒释道三家之外，皆为淫祠邪教！私自增建寺观者，无僧籍度牒者，着按大明律处分（注二）！
青羊宫紫阳真人，疏于道门管理，前有金鼎道人炼丹谋反之举，后有金紫观杀人窝赃之罪，两罪并罚，着革去其真人尊号，免去道官，圈禁青羊宫，闭门思过！”
“儒家正本清源，佛道亦不免乎？”马乾开心地调侃道。
“正本清源者，刀剑是也！”朱平槿严肃地回答，“既为刀剑，便要开锋见血！官风、士风、民风、学风，都要整顿；官纪、士纪、军纪，都要严肃！李先生！”
李长祥应声而出。
“请李先生为本世子草拟旨意，蜀王府将重颁太祖高皇帝钦定之《大诰》与《大明律》，另附《蜀地问刑条例》于其下。蜀地有不臣不法者，辄请以身试之！”
这回马乾没有笑。
贪污了六十两银子，便要剥皮实草。这就是让贪官闻声色变的《大诰》（注三）。
以《蜀地问刑条例》变相取代弘治年首颁的《问刑条例》，比废祀真武更狠。
注一：道衍和尚，俗名姚广孝。
注二：《大明律》规定，私自增建寺观，毁之；无僧籍度牒者，发边远充军。在明代早期，发放僧籍度牒是一项重要的财政收入。
注三：响木数读明《大诰》，并无六十两剥皮实草之刑，推测可能归结在凌迟之刑中。凌迟之刑，即剐刑，民间俗称“挨千刀”或者“活剐（GUA）”。
第四百九十七章 生死转圜（一）（）
天蓬元帅调戏嫦娥仙子是误会还是阴谋，嫦娥仙子是否化身高小姐在高家庄等候心上人；猪八戒取了经是否能够官复天蓬原职，能否重现三头六臂之真身，与嫦娥仙子破镜重圆，又如何化解他们之间的感情创伤。
所有这些娱乐致死的话题，都不是朱平槿这位蜀世子应该考虑的事情。他本打算前往重庆，亲自指导对重庆士绅的总清算。但他老婆坚决不同意，明面的理由嘛，是担心他受刺激。暗地的理由嘛，是担心他在重庆像栓子寨一样大开杀戒，最后又被人用门板抬回来。。
罗雨虹将郑安民和江鼎镇派去重庆，几个人组成专案组，形成了一个有分工有合作的强大组合：
内江王位尊，坐镇场面；
刘之勃有权，纠察审案；
宋振宗有兵，指挥军队；
郑安民老道，背后点钱；
徐汉卿装野蛮，干脏活；
李立有技术，搞建设；
至于江鼎镇，则是一次畅快淋漓的复仇之旅。
但老婆对郑安民和江鼎镇也不是很放心，特地安排李崇文从忠州回来后，坐镇重庆统一指挥荆楚流民安置。
这样，重庆府搞来的银子、粮食和土地，便可为流民的大规模安置就近提供支撑；而人口的大量涌入和资源的大规模开发，又可以反过来带动川东、川北的区域经济振兴，形成一个良性互动的局面。
既然重庆没自己什么事，朱平槿便继续集中注意力在川北地区的残匪清剿。
金城寨以西以北地区，第十六营、仪陇守备营与驻守巴河沿岸的第四团部队东西对进，横扫金城寨以西以北�
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