欧洲我为皇-第46部分

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　　　　达武的反应让约书亚欣慰不已，这货故意搞事，其实也未尝没有看一看达武心性的意思。他想看看达武究竟是那种嘴上一套实际另一套的假朋友，还是能共患难的真朋友。事实证明达武是可靠的，他没有退缩逃跑反而挡在了约书亚的前面，是真的讲义气。

　　　　搞清楚了这一点之后，约书亚是愈发的肆无忌惮了，他没有躲在达武的身后，反而出动出击，又给了躺在地上哀嚎的瑟格雷子爵两脚，给这货踩得像虾米一样蜷缩起来，别说装逼了，简直像个傻逼。

　　　　“看什么看，没见过打人啊！”

　　　　约书亚还是那句话，不过这回配合他的表情和瑟格雷子爵的惨叫声，确实显得有震慑力多了。这帮贵族子弟又是齐齐的后退了一步将让。约瑟夫和瑟格雷子爵晾在了当场。

　　　　约书亚很满意这种效果，这就是他想要的。最近这一段时间，随着校方变着花样虐他和卡斯德尔莫，这让刚开学时他营造出的震慑力被削弱了不少。不少傻逼以为他不过如此，竟然开始蠢蠢欲动。之前约书亚就想找个傻逼杀鸡儆猴，这回瑟格雷子爵和让。约瑟夫主动跳出来倒是省了他的功夫。

　　　　几分钟后，约书亚和达武大摇大摆的走出了爱玫瑰酒吧，里头那些被吓坏了贵族子弟直到他们走得没影了才敢上前搀扶瑟格雷子爵和让。约瑟夫。有了这两位的榜样，今后谁还敢和瑟格雷子爵一样打鬼主意去找约书亚的麻烦都得多掂量掂量了。

　　　　“你怎么知道那帮蠢货不敢动手？”达武有些好奇地问道。

　　　　约书亚轻蔑地回答道：“我太了解他们了，有便宜占的时候他们绝对是人人争先，但是有麻烦的时候绝对是三心二意。只要揍扁了带头的那个，剩下的那些不过是乌合之众，自己的利益，他们绝对比鹌鹑还要老实！”

　　　　达武笑着摇了摇头，他不得不承认约书亚是看透了这帮贵族子弟的嘴脸，这帮人根本不可能真正团结起来，不过是一滩散沙而已……

56　米拉波的良心（）　
花开两朵各表一枝。

　　　　先不说约书亚和达武走出爱玫瑰酒吧之后的事儿，且看看他们要找的殴仁的动向。这位伯爵家的公子爷究竟上哪去了？失踪还是被绑架了？

　　　　其实都不是，这位正在罗亚尔宫的花廊里参加沙龙，是谈天说地好不快活。

　　　　罗亚尔宫，这不是奥尔良公爵的地盘吗？殴仁怎么会同奥尔良公爵发生关系呢？

　　　　殴仁自然是同奥尔良公爵没啥关系，他之所以能参加罗亚尔宫举办的沙龙，完全是因为米拉波，具体点说是因为米拉波写的一篇社论——《粮食危机和社会动荡》。

　　　　在这篇大作中米拉波是充分发挥了他毒舌的能力，评说当前法国所面临的的严重的饥荒。他写道：“粮食危机的根本原因不是农业生产的问题。虽然农业生产确实因为天灾发生了问题，但这绝不是根本的问题。根本的问题在于人祸，一些不负责任的官员采用错误的导向政策危机愈演愈烈……我们必须要问，为什么要解除粮食出口的限制，整个欧洲只有我国才采取这种莫名其妙的政策，其他的国家都紧紧的锁住粮仓，而我们则门户大开，当粮食被疯狂出口之后，我们的人民自然只能饿肚子了！”

　　　　这些言论是不是有些眼熟，有点像约书亚之前说过的话对吧？不得不说我们这位米拉波侯爵是个脸皮厚的，在辩论中惨败于约书亚脚下之后，他发现如果自己坚持开放粮食贸易，那他的名声就全毁了。他一定要改弦更张，但是又不能全盘接受约书亚那番惊世骇俗的言论。彻底的掀翻旧制度，我们的米拉波侯爵既没有这个胆子，也不情愿。所以他只能去掉约书亚言论中那些过于激进的成份，代之以几个替罪羊。

　　　　米拉波不攻击导致饥荒产生的根本原因，也没有兴趣为泥腿子们张目。他开始猛烈地攻击卡伦和布里昂，指责这两位财政总监放开粮食贸易的做法是导致当前的危机的根本原因。不得不说，这一招是相当的高明。

　　　　为什么这么说呢？

　　　　首先，卡伦已经是过去式了，一个已经下台的人，而且是挤走内克尔才上台的人，他在民间的声望不佳。至少巴黎的市民并不喜欢他，而更喜欢内克尔。攻击台下的卡伦毫无政治风险。

　　　　其次，布里昂现在的日子也不好过，他跟卡伦差不多。不同的是他是靠挤兑卡伦以及有安托瓦内特王后才得以上台。很糟糕的是，那位王后在民间风评极差，跟她沾上关系等于是沾上了屎。巴黎的老百姓恨不得将这位布里昂大主教大切八块之后炖了吃肉。自然的骂布里昂就是政治正确，只会得分不会失分。

　　　　请注意更高明的还在后面呢！

　　　　米拉波为什么不触及最根本的问题？因为他不敢也不愿意。根本的问题是法国现有的社会制度有问题，不从这个方面着手，一切都是无解。就算波旁王朝能糊弄过这一次危机，也会有下一次、下下次，直到这个不适合的旧制度被完全摧毁为止。

　　　　可是，米拉波是君主立宪派，还是一个两面三刀的君主立宪派。他不可能大肆攻击国王，以及国王背后的旧制度，因为他也是旧制度的既得利益者。甚至他也不敢攻击那些在饥荒中大发国难财的吸血鬼，因为他所在的君主立宪派的幕后老板就有这群吸血鬼的影子。

　　　　你以为第三等级中的那些大资产阶级就不做囤积居奇的买卖？恰恰相反这些魔鬼最就是这一类的买卖。只要有高昂的利润，哪怕让他们卖国也没问题。

　　　　有意思吧？一面打着第三等级的名头向社会呼吁要政治权利的大资本家们却另一面干着吸第三等级血的勾当。这从根本上说明，这帮货色要的不是什么民。主、自。由、人。权，而是保护他们财富的权力，以及吸血的手段。他们已经不满足于现有的吸血手段，迫不及待想要搞变本加厉了。

　　　　而米拉波这样的君主立宪派背后的者正是这一批人。不管他们叫资本家也好，叫开明贵族也罢，本质上他们想要做的还是维护自己的利益，或者说谋求更多的特权好更快捷和更安全的敛财罢了。

　　　　自然的，米拉波不能打自己的脸，也不能拆自己的台。只能将锅甩给卡伦和布里昂，嚷嚷什么国家出了问题，不是王国不够贤明，而是国王身边有奸臣，只要能铲除这些奸臣，自然是天下太平百姓安居乐业喽。

　　　　你还别说，这一套不管中外都是有市场的，尤其是当年那个愚昧的法国，百分之七八十的文盲率导致了基层老百姓是愚昧的，宗教的束缚让他们天真的以为现有的制度是没有问题的，有问题的是执行制度的一些人而已。

　　　　生活还是有希望的，总有一天会好的，面包会有的，黄油也是会有的。社会问题还是交给老爷们去解决，小人们老老实实的等着就好了。

　　　　不客气地说，米拉波所在君主立宪派也就是比旧贵族好了那么一丢丢，他们只是担心压迫泥腿子太狠了，万一给泥腿子逼急了造反就不好了。还是给绞索松一松，慢慢地勒死那些泥腿子，这样才比较安逸不是么。

　　　　所以在这篇社论的最后，在痛骂卡伦和布里昂之余，这位“社会良心”发出了倡议，希望每个贵族都献出一份爱，稍微拿出那么一丢丢粮食，协助教会一起赈济灾民。他本人哪怕是现在已经是负债累累，也带头从采邑的粮仓里拿出粮食做一个表率。

　　　　这一篇社论可是为米拉波赚够了眼球，饥民们认为米拉波侯爵果然是大善人，普通市民和进步青年认为米拉波是社会良心，甚至赚得盆满钵满的吸血鬼们也觉得米拉波果然是识趣，也乐意从钱袋子里掏出几个钱来打赏他。

　　　　甚至米拉波的“壮举”都惊动了奥尔良公爵，最喜好参合这种事的奥尔良公爵专门为米拉波开了一个爬梯，并表示响应米拉波的召，也开几个粥厂赈济灾民……

57　不期而遇　上（）　
殴仁总体上说还算是个有良心的贵族，至少他还能看得见贫苦老百姓的疾苦。而像他父亲那样的贵族，看一眼都是欠奉，至于赈灾那更是想都别想，用德。拉斐尔伯爵的说法：“泥腿子的死活同我们有什么相干？”

　　　　但殴仁的良心归良心，可他又是一个受到充分旧式贵族教育的贵族，你让他跟泥腿子站在一起闹革命，那也是不可能的。他只会同情和可怜那些灾民，会力所能及的去帮助他们。但帮助他们毁掉旧制度？对不起，殴仁也是不干滴。

　　　　而米拉波这一篇社论就很对他的味口了，既批判了“奸臣”又想出了赈灾的办法还不动摇旧制度，这不是当前法国最好的办法吗？

　　　　反正殴仁将这篇垃圾读了一遍又一遍，几乎是将其背了下来。整个晚上他都在思考文章中的每一句话，对每一个字眼都斟酌两三遍。这么说吧，殴仁这一晚上都没合眼，天刚蒙蒙亮他就实在无法忍耐，急匆匆地穿好衣服，课也不上了，就直奔米拉波的府邸。

　　　　殴仁已经变成了米拉波的崇拜者，他迫不及待地想要见到自己心目中的英雄，但请注意并不是偶像阿！殴仁始终是个虔诚的基督徒，他心目中唯一的偶像是基督，米拉波仅仅是他的榜样而已。

　　　　“侯爵阁下，很高兴您在百忙之中答应见我。我知道我来得很是唐突，但我已经无法忍耐地想要同你会面……”

　　　　其实米拉波并不怎么忙，他前半生就是浪荡公子，吃喝玩乐一条龙。这种骚浪起的生活方式到了他后半生也没啥改变，昨天晚上他刚刚同几位歌剧女演员做完亲密的接触，才刚刚回家，就撞上了守候已久的殴仁。

　　　　按照米拉波一贯的脾气，他是没兴趣同毛孩子磨牙的。但是谁让两个月前他刚刚被一个毛孩子教训了一番呢，所以吃一堑长一智的他也不敢太轻视殴仁，生怕殴仁像约书亚一样生猛他又一次下不来台。

　　　　所以米拉波强打起精神装作热情的