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元朝帝国风雨-第86部分
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至治元年，即1321年。那年元旦，新年伊始，辞旧迎新，元英宗硕德八剌在刺骨的寒风中，振作精神，很早就起床，来到大明殿，早就等候在那里的文武百官，分两排站立着，穿戴整齐，精神抖擞，朝贺帝王硕德八剌。
第二天，为了庆贺元英宗硕德八剌的登基盛典，在文德殿摆开阵式，大做特做水陆道场，几十名僧侣头皮光亮，身披鲜艳的大红袈裟，橘黄袈裟，精神抖擞，满面红光。高大的佛像，金光四射。厚重的香炉，青烟缭绕。钟鼓齐鸣，号角声声。整个文德殿人山人海，喜气洋洋。
元朝的帝王们都是虔诚的佛教信徒，他一边征战四方，杀人如麻，血染千里。一边崇尚佛法，祈求佛祖保佑，饶恕他们的罪恶。获得美好的来生。元朝朝廷的所作所为，完是老虎项上戴佛珠，假慈悲。南辕北辙，背道而驰。
那些朝廷大臣，有些对这种虚无缥缈，崇尚奢华。耗费巨大，心怀不满，但是这是元朝素来崇尚佛教，谁不敢吃饱了撑的，去自讨苦吃，丢脑袋喂狗。因此都只得听之任之，夹紧屁股，不敢放一个响屁。
元英宗硕德八剌继承皇位后，他也是一位很会来事的主。好大喜功，讲究排场，喜欢铺张浪费。他下令在全国各地，修建帝国佛教祖师八思巴的神殿。
八思巴，生于19年，卒于1280年。他是藏传佛教喇萨迦派第五代祖师，吐蕃萨斯迦，今西藏萨迦人。本名罗古罗思监藏。八思巴是对他的尊称。蒙哥汗三年，忽必烈依从他接受佛教戒律。
中统元年。元世祖忽必烈即位，八思巴被尊称为国师，让他统领天下的佛教徒。至元元年，任命他为总制院事，统辖藏区事务。中统六年，他制成蒙古新字。加号大宝法王。十三年还至萨斯迦。
元英宗硕德八剌下令，八思巴的神殿建造规格，比孔子庙宇还高，许多正直明智的大臣，都对皇帝的意图心知肚明。为了保住脑袋和官位，任何人都不想和皇帝争论，以免扫了皇帝的兴致，遭来杀身之祸，性命难保，让皇帝尽情地折腾。
时间过得飞快，转眼之间就到了正月十五元宵节，元英宗硕德八剌很想借机高兴一把，在皇宫里大张旗鼓，张灯结彩，举行庆典，安排工匠，叠成精制的鳌山，悬挂大红的灯笼。组织乐队大吹大打，庆贺元宵。
当时礼部尚书兼参议中书省事张养浩，是当时的首席宫廷作家，汉族人，字希孟，号云庄。他出生于山东省济南市章丘市相公庄镇。他文才基因源远流长，他是唐朝名相张九龄的弟弟，张九皋的第二十三代子孙。
张养浩是元朝的著名散曲家，写作诗词文章，都是一流高手，特别是散曲，更是脍炙人口，千古流传，山坡羊？潼关怀古，更是家喻户晓，人人皆知。感叹历史兴亡，忧国忧民之心，跃然纸上。
张养浩出身文化世家，文才的基因特好，少年时就很知名。他才华横溢，官运亨通，十九岁就被荐为东平学正，历任堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等官职。
张养浩在元朝宫廷里高官得做，宝马得骑，因此对宫廷帝王格外感激，也格外忠诚。
文人有一个臭脾气，就是心里存不住话，张养浩看见元英宗硕德八剌，新官上任，兴致颇高，一时庆登基，一时庆元宵，挥金如土，大肆显摆，场面宏大，极尽奢华。
元英宗硕德八剌的兴致，触发了张养浩的灵感，他实在忍耐不住，提笔挥毫泼墨，对皇帝的盛典大加赞颂，才思敏捷，文不加点，一气呵成，写成了切中要害，言词恳切的报告。
张养浩写成报告，郑重其事，亲自到左丞相拜住的官府，委托拜住把报告转交给皇上，拜住知道张养浩文采出众，文章盖成，先打开报告，省去文章开头套话，阅读报告的正文：
世祖忽必烈，主政三十余年，每到元宵佳节，城市街道，禁止灯火，况且京城重地，皇宫要害，更是谨慎，严加戒备！
读到这里，拜住满脸疑惑，看一眼张养浩，询问他说：“你的意思是想劝阻皇宫里，张灯结彩，庆元宵的事吗？扣说主意已定，安排人在筹办了，恐怕你说的话未必管用。”拜住又接着把报告读下去：
今天张灯结彩，大庆元宵，我认为所游玩的事小，但事关重大，娱乐是小事，后果却严重。我想崇尚节俭，才是深谋远虑，奢侈享乐，目光短浅，应该戒除。唯有如此，才是国家的荣幸！臣民的荣幸！
拜住读到这里，心花怒放，神采飞扬，用力在书案上拍了一掌，不禁对张养浩竖起了大母指，赞叹说：“张哥，你真不愧为当今第一流的文化人，才思敏捷，慷慨真言，说得真切，说得痛快！”
张养浩接过拜住的话，说道：“自古以来。大事从小事起，皇上这样今天张灯，明日高歌，从此以往，好色好酒，愈演愈烈。荒淫无度。你是王公大臣，获得了皇上的宠信，所以我张养浩才特地前来，委托大事。但愿皇上能听从我的劝告，居安思危，杜渐防微。不知主公你的意下如何？”
拜住回答说：“你这样善举，我举双手赞成，事不宜迟，我明天就进皇宫。向皇上报告。”拜住安排家人，端上酒菜，热情款待张养浩。吃饱喝足，张养浩向拜住致谢，拜别而去。
拜住果然说到做到，第二天，把报告揣在袖子里，进入皇宫。拜见皇上。元英宗硕德八剌不知拜住求见他的真正原因，向往常一样。很快接见了他拜住，问他有什么要事，拜住立即向皇上递上，张养浩文采斐然的报告。
元英宗硕德八剌当即从头到尾，阅读完了报告。拜住看见元英宗硕德八剌的脸色，越来越阴沉。好像要吃人一样，严厉得可怕。读完报告，硕德八剌勃然大怒，站起身来，把报告狠狠摔捽在地上。大声吼叫道：“我以为是什么军国要事，张灯庆元宵的这点区区小事，也用得着他那位大才，撰写报告，前来劝阻。难道我当皇上的，就只能操心劳累，连一天的放松消遣，都不应该吗？简直是书生意气，小题大做，多此一举！”
拜住看见皇上凶神恶煞的样子，知道大祸临着，很有可能脑袋不保，急忙摘下官帽，跪在地上，把脑袋砸在地面，咚咚地向皇上磕头。拜住一边使劲砖头，一边颤抖着，恳求元英宗硕德八剌说：“圣人孔子说得好，当君主难，当君主有什么难呢？就是因为君主是臣民的表率，一举一动，史官都会如实记载。宁可做善事，不能做恶，只能有功劳，不能有过失，所以做君难当。张灯太元宵虽然是小事，但是一是消遣娱乐，却千载流传臭名。如果以后的帝王以此作为借口，更加纵情享乐，挥霍无度，岂不是带了坏头？我在此请求，陛下明察！”
元英宗硕德八剌，听了拜住言词恳切的话语，深思了一阵，觉得入情入理，立即转怒为喜，重新坐了下来，不禁赞叹说：“除了张希孟，谁也不敢这样仗义执言，除了你，谁也不敢真心劝告。我接受你们的劝告，立即下令，停办元宵庆典。”
拜住跪在地上，眨巴着眼睛，汗流满面，好一会儿才回过神来，看见皇上改变了态度，知道脑袋不会再搬家了，不由得松了口气，心中悬中的一块石头终于落了地，他对元英宗硕德八剌感激涕零，再次重重地磕头，站起身向皇上告辞，退了出去。
刚才元英宗硕德八剌口里所说的希孟，就是张养浩字，那时皇上呼字不呼名，就是显示对他的特别敬重。元英宗硕德八剌对张养浩的慷慨直言特别赏识。
第二天，在大殿里举行朝会的时候，元英宗硕德八剌，当着各位朝廷重臣的面，宣布诏令，表彰张养浩忠诚正直，大胆执言。对他进行物质奖励，赏赐张养浩时尚服一件，金织锦缎一段。
元英宗硕德八剌国君贤明，所以张养浩才能心地善良，苦心劝告，这件事被史官如实记录了下来，作为重要典故流传了下来，为后人所知晓。
元英宗硕德八剌费尽九牛二虎之力，才好不容易登皇位，他好大喜功，很想趁机贪图享乐，快乐一把。大肆铺张，大庆元宵的事刚刚消停下去。没有过多久，他又想在草原上，重新修上都行宫。作为他草原打猎娱乐消遣，夏天避暑的场所。
拜住知道皇帝的脑袋又在发热了，此举不知又要花费多少银两，心里很是着急，拜住是一位武将，性情耿直，心里藏着不话，属于有话就讲，有屁就放的那类人。
拜住急忙进皇宫，拜见皇上，皇帝接见了他。他说完几句套话后，直奔主题，诚恳地劝告皇帝说：“皇上陛下，北方地区贫苦寒冷，气温回升极为缓慢，到了夏天才开始播种粟麦，陛下初登大宝，当上帝王，没有过问民间疾苦，首先大动干戈，动用大量人力物力，修改行宫。那样恐怕妨害农民事务，致使民众失望。不如先把事情放一放，等待数年之后，国家情况好转，再商议动工兴建行宫的事。”
元英宗硕德八剌听了劝告，觉得也很在理，点首接受了拜住的劝告，不久就下令，解散人工，停止修建行宫的工程。
除了修建上都行宫之外，元英宗硕德八剌还有一项重大的皇家工程，就是大兴土木，下令修建万寿山大刹，工程浩大，规模空前，驱动用人工多达数万人，并冶炼黄铜五十万斤，铸造高大雄伟的佛像，让虔诚的佛教徒观赏和朝拜。
朝廷监察官员观音保、锁咬儿哈的迷失及成珪李谦亨等人，得知消息，竭力反对，他们犹如热锅上的蚂蚁，坐卧不安。连忙向提出报告，劝阻这项工程。他们在报告说，当前国家遭遇洪涝灾害，粮食锐减，民众饥饿。朝廷应该体察民情，珍惜民力。况且现在正当春季，正是耕种的大好时机，更不应该兴师动众，耽误农时，影响生产。
这份报告很快就被送到了元�
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