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我欲扬明-第69部分

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    严世蕃已经明白了:“依爹的意思,皇上厉行一君独治,容不得别人说三道四。那为何不许儿子提及新政之过?这一年多来,夏言那老不死的在内阁当家,若是皇上有意废弛新政,他便是第一个顶罪之人,恐怕就不是罢官去职这么简单,爹也正可除去这个心腹大患”

    严嵩第一次对儿子露出了失望的神情,半是遗憾半是恼怒地说:“跟你说了这半天,你竟还是未能参悟半点!你怎知皇上有意要废弛新政?”

    “举子罢考,亘古未有,皇上伤了面子,时下又出了陆树德这等事情,自然对此前所一意推行的新政有所不满”

    “差之毫厘,谬以千里差之毫厘,谬以千里”严嵩打断了儿子的话:“你莫非是桃花源中人,不知有汉,无论魏晋?为父且问你,新政是谁的主张?”

    严世蕃不服气地抗辩说:“儿子自然晓得是皇上自个的主张,但爹也说了,皇上是一等雄猜阴鸷之主,最是多疑善变。就拿爹出阁一事来说,此前他一意玄修,旦夕也离不开道士方生,日夜在大内开坛建醮,爹恭撰的青词一日等不得一日,时人不晓得爹的苦衷,还以‘青词宰相’相讥,未曾想一夜之间,道士进了诏狱,至今生死不知;爹也被赶去抄那永乐大典,莫非他真在一振作之间便幡然醒悟,要做那唐宗宋祖般的明君圣主么?石公公、李公公都未敢明说,但言下之意似乎宫中有事,皇上才有此剧变。纵是有事也是他自家所为,至多委过于那几个招摇撞骗的杂毛老道也就罢了,为何迁怒于爹?爹起初也是不赞同他那般迷信方术尊崇道教的,赵文华进献‘百华仙酒’之时,爹还婉言劝谏过他,他听也不听,反责怪爹不能事君惟忠,到了后来却都成了爹的罪过,足见他也不是那等肯自认其过的人!因此,儿子认为,举子罢考及陆树德之事出了之后,皇上便有了要改弦更辙之意,他还是会抛出人来代他受过,先是陈以勤那老东西,其后便是夏言那个老不死的,时下内阁那帮人一个也跑不了!”

    听儿子喋喋不休地说了这么多,严嵩冷笑一声:“只知其一,不知其二,你何时才能改了这自以为是的毛病?你道皇上会把举子罢考及陆树德之事放在心上?莫说是死了一个陆树德,便是再死上十个八个,只怕皇上也不会稍有动容。我大明朝什么都缺,就是不缺官!当年大礼仪之争的左顺门事件,数百名官员跪哭请愿,其中有九卿二十三人,翰林二十二人,给事中二十人,御史三十人,各部诸司郎官近百人,声势不比举子罢考小,影响更远甚于陆树德自尽。皇上是如何处置的?四品以上一律停止俸禄,四品以下一百八十人廷杖,一次就杖死了十六人,当时皇上多大岁数?还不到弱冠之年!赫赫天威之下,自此以后再也无人敢拭其锋芒!如今皇上当国已二十三年了,区区三千举子罢考,小小一个五品修撰投缳,你便以为他会改弦更辙,岂不可笑!”

    “那”严世蕃又不明白了,问道:“爹是怎么看皇上此次格外加隆恩于陆树德?”

    “帝王心术,虽鬼神不言,但总有形迹可寻。”严嵩说:“为父方才说皇上不会把举子罢考及陆树德之事放在心上,但并不是说皇上就会漠然至之,毕竟举子罢考、命官自尽有伤朝廷体面,皇上即便不怕世人非议,总要顾及千秋万代之后,记诸史册,后人该如何评说。也如你方才所说,出了这等事,总是要有人受过的,大概便是那陈以勤,皇上恩遇陆树德便是此意。”

    “就这么简单?爹为何断言皇上没有废弛新政之意?”

    “为父好歹也曾柄国数月,总也知道国朝吏治及财政状况,确如皇上所言,已到非改不可的境地了!”严嵩说:“千秋万世国柞绵长那是空话,尧舜以降,多不过八百八十年的周朝,何曾有屹立千年而不倒的朝代?大明已立国百七十年,依为父看来,再过百七十年倒也不是难事,皇上若是胸无大志,做个中平守成之主也就罢了,但看这样子,皇上享国二十年之后,却要发奋图强做中兴圣主,这才厉行新政以刷新吏治,廓清财政。只是百年积弊岂能一朝尽除,皇上行事也过于操切了些”

    “那也是夏言那老不死的一意奉迎君上!他不是号称‘豪迈有俊才,纵横辨博,人莫能屈’么?怎地重归庙堂之后却象变了个样子似的,竟有了奸臣之相?”

    严嵩摇摇头:“夏言可不是高仪杨慎那帮书呆子啊!国事糜烂至斯,皇上又要奋万世之雄心,创我大明中兴之伟业,任谁在内阁当家,都不能说半个‘不’字。明白了此节,无论如何他也只能这么去做。”

    严世蕃还是不能完全同意父亲的判断,自顾自说道:“那也不尽然。张熜张孚敬当日议礼调门比谁都高,一进内阁便低了许多,任首辅之后,更是存了功成之后便想求名的心思,也开始忤逆皇上的意思了。”

    “这便是他后来屡屡被皇上斥退,连个夏言都治不了的缘由!”严嵩说:“从这几位首辅身上,你可学到了什么?”

    “孩儿愚钝,请父亲明示!”

    严嵩一字一顿地说:“他们都不是皇上所要的柄国之臣!要伺候那样的皇上,还得你爹来!”

第二十四章老奸巨滑(三)() 
见严世蕃心存疑惑却又不敢表露出来的难受样子,严嵩便说:“历朝历代垂拱九重的人主最怕的是什么?还不是那些能号令百官挟持朝廷以对抗皇权威严的权相么?我朝太祖高皇帝废除在华夏已沿袭千年的宰相制度,也是为了自操权柄,厉行一君独治。其后设立‘春、夏、秋、冬’四辅官,设殿阁大学士;至成祖文皇帝设内阁,也不过是协助皇上处置政务而已。不过英宗之后几位先帝多优游怠废,才将国事政务尽付之于内阁与司礼监。司礼监乃是皇上身边的一条狗,别看那些权阉得势之时气焰熏天,只要主子不喜欢了,他们便连条狗都不如。武宗正德帝之时宠信‘八虎’,‘八虎’之首刘瑾把持朝政,掌控内阁,**朝臣,时人称之为‘立皇帝’,内阁首辅焦芳称‘千岁’而不名,其势何等之盛!正德帝于豹房宴饮作乐之余传出一纸二指宽手札,立时凌迟处死。为父看来,对于这种阉奴礼敬之并提防之即可,只要伺候好了皇上,可不必管他。

    “内阁虽无相名,实有相职;虽有相职,实无相权;虽无相权,实有相责;内阁首辅已俨然汉唐宰辅,独不居丞相名耳。你也出仕十数年之久,该晓得有名无实的官好做,每日到衙应卯每月支领俸禄便是;有实无名的官便难做了,尤其是内阁首辅,乃是我大明第一等难做的有实无名的官!究其原由,盖因责权之度其实最难把握,干得少或不敢管,皇上朝臣便指责其尸位素餐,无所作为,宪宗成化年间的首辅万安被人称为‘纸糊阁老’便是如此;但若是勇于任事,皇上朝臣便又要指责其专横跋扈,夺皇上威福而自用,这种人比任事不干的人还不为君父所喜,往往欲求善终而不得!我大明堪称贤相之柄国大臣自仁宗宣宗两位先帝时‘辅政三杨’而始,至孝宗弘治年间之刘健、我朝早先之杨廷和,哪个不是被革职削籍?

    “如今身居九重的皇上非是那等孱弱无能之主,容不得骄横专断的权臣,且最是多疑善猜忌,内阁首辅稍有不当上意之处,便被斥退,以张熜、夏言那等靠逢迎上意换来的圣眷,也不免动辄得咎,三起三落。所谓江山易改,秉性难移,以夏言那种脾性,总还有再次被斥退的那一天,到那个时候,皇上自然会想起你爹来!

    “你道是你爹过于自傲了么?所谓雄猜多忌之主,喜用柔媚之臣,夏言他们还都存着自家立身立名立德立言的念想,如何能保得圣眷长在!你爹却与他们不同,平生只信奉一条:不做山,只做水,随地方,就地圆。因为你爹知道,我大明只有一座山,那便是皇上!舍此之外,不论什么阁老什么尚书,都只是水,也只能做水,自以为不是水也不想做水的人,怕是连人都不要做了!”

    这些话对于严世蕃来说有振聋发聩的作用,他这才明白父亲自前年被斥退闲置之后,为何没有一点灰心失望的样子,也未象其他大员一样上疏恳请皇上恩准致仕,反而愈加勤勉任事,把组织缮抄辑录永乐大典看的比当内阁首辅还要重要。但他还是有些不解,问道:“爹此前曾说过,皇上起复杨慎等尊礼派人士,意在牵制夏言。可孩儿看来,高仪杨慎等人却无法与之抗衡,时下夏言权势日盛一日,已有权倾朝野之相,想必会招致皇上猜忌与提防,这正是爹倒夏的大好时机,为何爹又不赞同孩儿弹劾夏言?”

    “我知你想尽早扳倒夏言,助你爹重掌权柄,但你且要记住:欲速则不达!”严嵩说:“皇上此时断然不会废弛新政,便不会弃用夏言,你爹要重新出山还需待时日。”

    严世蕃似乎还是不同意父亲关于“皇上此时断然不会废弛新政”的判断,遗憾地说:“若是皇上有改弦更辙之意,真不知道这天大的彩头会被谁得了去”

    “你还以为是彩头?索命的钢刀而已!”严嵩说:“所谓月晕知风,础润识雨,总该有些痕迹可寻。莫说没有任何迹象表明皇上要废弛新政,便是有,最先上疏之人也必将获罪。嘿嘿,皇上当初为推行新政,圈禁了沂王,削了荆王的王爵;若是废弛新政,少不得还要罢黜几位阁老几位尚书,难道不该有人给他们陪葬么?说到底,皇上毕竟还要自家的面子嘛!”

    严世蕃若有所思地点点头,说:“既然如此,我们何不找人上道疏试他一试,成则收功,败则收名,便是折损了一两个小卒也值得!”

    “兹事体大,若是一步踏空,便会万劫不复,我们眼下本就不占上风,若有闪失,连个回旋的余地都没有,这等风险还是莫要去冒才好。”

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