诡三国-第58部分

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　　　　荀彧创新性的提出将五行融入到元、亨、利、贞当中，并给予了更深刻的含义，还清晰的将其延伸到了君子的懿德之中，表示只有遵行这样标准的人才能称的上君子。

　　　　同时也提出君子的使命是：化物、顺天、利民、定俗，最后，以王和商纣影射当经朝政，表示只有四德的君主才能兴旺，而没有四德的君主必定衰亡。

　　　　此时的荀彧，就像一把出鞘的宝剑，展现出自己的锋芒……

　　　　台下的哗然，一是因为荀彧的言论十分的新颖，并且针砭朝政，很有针对性，另外一个方面是因为此时的荀彧和之前的表现反差太大，很多人都不敢相信……

　　　　因为在之前，荀彧还年轻的时候，荀彧的父亲荀绲忌惮宦官，于是让荀彧娶中常侍唐衡的女儿为妻！

　　　　是妻，而不是妾，在汉代如果男主人不在家，妻子是可以对家中人员及财政有生杀予夺的权利的，但是妾就只是如同一个玩物一般，没有什么权利。

　　　　这种事情要是放在其他人身上，特别是自诩为清流标榜的人身上，是断断不能接受的——开什么玩笑，和宦官中常侍联姻，自己一辈子的清名还要不要了？

　　　　所以，按照道理荀彧至少要和同样是清流的士族进行联姻，怎么能把一个宦官的女儿领进家门呢？

　　　　可是荀彧就这样不声不响，逆来顺受的娶了！

　　　　人们在叹息荀彧的父亲荀绲短视，断送了不仅是自己的名声，还把荀彧也搭进去了的同时，也认为荀彧其实就是一个儒弱之人，成不了什么气候了——

　　　　没想到今天，在高台之上的荀彧，不仅一点都没有胆怯之像，反倒之讲出了如此令人震惊的话语……

　　　　倒是斐潜没觉得荀彧此番有多惊讶，毕竟按照历史上看来，荀彧的确就像今天他所讲的一样，遵循着君子的四德在做事，并且在曹操违反了四德之时，有了取缔汉献帝的动作的时候，表示了明确反对的意思，才被曹操直接或是间接的搞死了……

　　　　一个内有乾坤的君子，斐潜见到了荀彧的表现，内心中给荀彧贴上了这样一个标签。

　　　　但是有人不是这么看，觉得荀彧今天或许有哗众取宠之嫌。

　　　　一名老者站了起来，傲慢的拱了一下手，扬声说道：“乾者，天健也。人力有穷，而天健无穷，唯有圣人则之，王善，法天之用，商纣恶，法天之体，此乃天变无常，应化无穷，人不名天也！何有四德之说？”

　　　　众人一看，这老者居然是荀汪，乃是荀爽之弟，荀家第五龙。

　　　　荀汪原本是安排初讲的之人，按照辈份来说是荀彧的叔父，按照资格来讲也是精心研究经学之人，原本准备的好好的，没想到临时被荀彧所替代，虽然是家主荀爽之令，但是心中也毕竟不痛快，于是就第一个站出来挑刺——

　　　　而且荀汪讲的也比较符合儒家观念，他的大意就是讲，人的变化是赶不上天的变化的，只有圣人，也就是所谓的天子才有办法遵循天道变化，王是效法天道的效用，是真正领会了天道的意思，所以成功了，而商纣只是模仿天道的外形，没能领会天道的精神，所以失败了，因此天道无时无刻不在变化，天子和人民应该顺应天道，而不是给天道做出限制，这样哪里还有什么条条框框的四德之说？

　　　　毕竟在儒家观念里面，天子代表上天，是神圣的，不管是王还是商纣，都是天子，唯一的区别就是是不是能体会天意，能体会的自然干得好，不能体会只学到外形的老天自然会想办法换人，像荀彧这样给天子做出四德要求的，这在荀汪这种老一辈眼里，就好像要给上天加上约束一样荒谬。

　　　　荀汪话音刚落，就有附和之声嘈嘈而起，显然对于荀汪的话，还是有很多人赞同的。

　　　　台上荀彧也是对着荀汪拱手为礼，几乎是没有停顿，接着荀汪的话就立刻说道：“夫天之圣，至诚无息，不可天形，仅可天用，是故乾阳交爻，各得其位，君子上察天用，下运天体，一言一行，莫不如是，四德之说，夕惕若厉，所行无咎。”

　　　　——上天是神圣的，不可以去模仿上天的形状，只能是体会上天的用意，所以乾卦里面每一个交爻都有自己的位置，就像君子一样，要懂得体会上天的用意，来运作天下的物体，我所提出的四德之说，就是为了让君子能有一个标准来时时刻刻警惕自己的言行，这样才不会犯下什么过错。

　　　　荀彧很巧妙的将四德从荀汪嘴里的狂妄自大的给天提要求，转变成为了给君子自己行为做警醒的一个准则，这样就和儒家大义自然的契合起来，也就没有了给荀汪继续攻击的目标。

　　　　荀汪哼了一声，找不到什么破绽，便泱泱的坐下了。

　　　　荀爽此时没有进入会场，只是站在门外静静聆听，听到此处，便笑笑，转身离开了——果然选择荀彧没有错，既然荀彧已经镇住场面，自然就没有必要再担心了。

　　　　场内的斐潜看着身边的枣祗听得挺入神的，一脸崇拜的样子，而自己只是有听没有懂，甚是苦恼。

　　　　不过就算是这样，斐潜也是明白，此次初讲，意味着荀彧将伴随着这次四德之所的言论，将成为士族议论的焦点，自然而然的这声望刷的，肯定是翻着翻往上狂飙啊……

　　　　唉，啥时候自己也能往上飙一飙啊……

　　　　为什么要讲易经啊，讲点马列主义思想不好么？好歹我当时为了六十分也背过几天的……

　　　　实在不行讲点形而上形而下的，矛盾的对立统一论什么的也行啊，至少从黑格尔马克思那边学来的东西也可小小的卖弄一下……

　　　　斐潜想着想着，忽然脸色一变，这个荀彧都讲了这么半天了，究竟等下有没有安排个课间休息，给个中场放风放水的时间啊？

　　　　早上粟米粥多喝了两碗，现在全都往下走了，大事不妙啊……

第八十一章　世家的小圈子（）　
公讲是没有中场休息的，不过，可以在不影响他人的情况下偷偷的去更衣。

　　　　这是斐潜偷偷关注场内人员得出的结论，也算是解决了他的燃眉之急。

　　　　荀彧一直讲到了中午时分，然后就是一个时辰左右的自由讨论时间，有什么问题的也可以去找荀彧询问。此时人员的行动就不受会场限制了，因此会场内的人员大都散开，三三两两的形成了各自的一个个小圈子。

　　　　斐潜也没有心思去找河洛士族圈子，一个是虽然自己也算是河洛的，但是毕竟是旁支身份，之前也没有什么特别的来往，不是很熟；二是据说河内的司马氏这次没人来，还去找那些其他河内士族也就没啥意思了——还不如去看看颍川士族的圈子去。

　　　　抱着这个想法，斐潜就打着见识一下颍川英豪的名义，跟着枣祗混在一起。

　　　　可惜，转了两圈之后，斐潜现自己估计有些失误。

　　　　原来想着枣祗至少是颍川长社的人，多少算一个地头蛇吧，结果没想到跟在枣祗后面，竟然现枣祗也并不受多大的重视和欢迎，两个人说最多的话就是见面了说一声来历姓名和字，然后就基本上没人搭理了……

　　　　着跟着枣祗走了几个小圈子都混不进去，也搭不上话，斐潜就偷偷扯着枣祗问道：“子敬之前可有参加过此类盛会？”

　　　　“啊？没有啊，这是小弟的第一次……”枣祗有些不好意思，难道这都被你看出来了？

　　　　斐潜差点想捂脸——我就知道，你第一次别找我啊，我又不好这口……

　　　　斐潜左右看看，离着高台最近的那一片什么陈家的，荀家的之类士族小圈子的层次似乎有点高，自己声望还小，就算把蔡邕蔡老头子抬出来估计也不怎么好用，还不如退而求其次，找一下其他的……

　　　　对了，还不知道郭嘉长啥样，来了颍川，见一见郭嘉也好啊……

　　　　旋即斐潜就问枣祗道：“子敬可知郭嘉在何处？”

　　　　“郭家啊……”枣祗转头左右看看，伸手指了指会场东面一处地方，说道，“……那就是，要过去么？”

　　　　斐潜有些兴奋起来，要见郭嘉啦，当即也没特别细看，便说要去。

　　　　结果等跟着枣祗走到会场东面的时候，见到枣祗所说的几个人之后，忽然有一种不怎么对劲的感觉……

　　　　面前三人都是中年，年龄约在三四十左右，最左边一个较为矮胖，中间的人皮肤较黑，右边一个较瘦——斐潜琢磨着，哪一个比较像郭嘉？右边那个瘦的？

　　　　斐潜上前行礼，报过了名字。

　　　　中间皮肤较黑之人上下看了看斐潜，淡淡的说道：“河洛斐氏？谏议大夫斐敏，斐子浩是汝何人？”——河洛斐氏人很多啊，你是那一支的？

　　　　“是吾叔父。”斐潜答道。

　　　　——反正确实是叔父，那算不算本家呢，你就猜吧……

　　　　“哦……”黑皮肤的和旁边两人交换了一下眼色，脸上带了几分笑容说道：“那此番是专程至荀家听讲？”——本家之人为何没有在家学之中求学，而是来这里听荀家讲课呢？

　　　　“非也，奉师之命，游学荆襄，恰逢其会而已。”

　　　　“哦，不知汝师从何人？”——游学啊，这就比较高档次了，看来还不是一般家庭。

　　　　“不才恭添蔡侍中门下。”斐潜朝洛阳方向拱了拱手表示对师长蔡邕的尊敬。

　　　　“哦！哦！可是蔡邕蔡侍中？”

　　　　“正是！”蔡老头子的招牌压不倒顶级士族，但是对付一般士族还是蛮好用的嘛……

　　　　三人顿时眼睛都圆了圆，这可是蔡邕的弟子啊！连忙重新见礼。

　　　　“颍川郭誕，郭元奕。”黑皮肤的中年男子拱了拱手。

　　　　这个不是……

　　　　“颍川郭奉，郭仲信。”矮胖的中年男子说道。

　　　　这个也不是……

　　　　“颍川郭览，郭子博。”偏瘦的中年男子也拱了拱手，向斐潜见礼说道。

　　　　……

　　　　斐潜就觉得好似有一群乌鸦从天空飞过……