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武将版三国-第349部分
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追到贝川河边,武将倒是都没什么事情,但另外一万鲜卑精骑,其座下的战马却得好好休息了,否则就都得废。
是以,郝梦直接下令,就在北川河边扎营过夜。
这不是天色已晚了么?
其实,真要追杀高句丽的君王和丞相,并不是非得带着鲜卑大军的说。郝梦和典韦带上几只小萝莉,就足以追上伊尹谟一行人,并将他们斩尽杀绝。
问题是,郝梦也想废物利用一下,追杀着伊尹谟等人,杀进三韩人的地盘。
高句丽这时已经废了,仅剩的君臣几人,在没有地盘东山再起的情况下,其实也就不足为虑。但南边半岛上的三韩人,郝梦却觉得很有必要,趁次机会也清理一下。
且不说三韩人窃据了大汉的疆土,仅三韩人甘为异族的心态,就必须得从世间抹去。
异族,唯有灭掉的异族,才是好的异族。
这就是郝梦对待异族的真理!
这一真理,可不仅仅适用于半岛上的高句丽人和三韩人,郝梦海还看了一眼身边的柯比能。
……
不到幽州,郝梦其实还不知道,北边草原上的鲜卑人,势力居然已经如此庞大啦。
虽说,眼下的鲜卑人分裂成了三部,但谁都在谋求着鲜卑部族的统一不是?
真要是让鲜卑人统一诸部,集兵五十万肯定是没问题的。
这也难怪后世的历史上,五胡乱华的时候,这鲜卑人也是主力的说!
所以说,郝梦的某些真理,其实也是适合鲜卑人的。
哪怕,这时的柯比能还在跪舔着他郝梦!
第480章 三韩()
朝鲜半岛,在汉武帝之前,其实并不属于华夏故土。
甚至,包括辽东四郡在内,山海关外的所有地域,在此之前从来就不是汉家所有。
山海关以外,自古以来就是不毛之地,是化外之地。
早在殷商时期,殷皇室成员箕子斗争失败,便带领旗下成员东逃至朝鲜半岛这不毛之地,这才有了箕子朝鲜的由来。
后来,战国时期卫国的皇室后裔,姬姓卫氏之卫满,在汉初的斗争中失利,也东逃至朝鲜;并被当时的朝鲜国君箕准拜为大将军。
只可惜,卫满终究狼子野心,篡了箕氏朝鲜的政权,建立了卫满朝鲜。
再后来,卫氏朝鲜的狼子野心,终于一头撞在铁板上。与大汉帝国刚正面,还是武帝时期的大汉帝国,卫氏朝鲜的结果可想而知。
总之,朝鲜半岛被大汉军队犁了一遍之后,便纳入大汉版图,归入幽州治下。
无论是箕子朝鲜也好,还是卫氏朝鲜也罢,其实都是以华夏子裔统治当地的野人,并传播着中原文化,壮大着当地的华夏人口。
是以,朝鲜半岛纳入大汉版图之后,并无反复。
严格意义上来说,高句丽也好,更南边的三韩人也罢,都只是后来者。
高句丽的前身,是起源于东北黑龙江左近的扶余人,是**逃奔至鸭绿江之后,这才建立了高句丽政权,并回身吞并扶余人。
后来,高句丽又收拢了一些野人部落,才有着今日的高句丽之强大。
至于三韩人,早起的统治者其实也是中原人,是为马氏、辰氏和卉氏;其底下被统治的民众,却是倭人,也就是小鬼子们的先祖之一部。
倒是现在三韩人的首领是谁,这就有待考证了。
所以说,后世许多人都闹不明白,小小的一个朝鲜半岛上,居然分裂成两个国家。
其实,人家从始至终都是两个民族的好不!
北边的是高句丽,这就是后来的朝鲜族。
南边的是三韩,就是后世的棒子,所谓的“大韩民族”!
……
朝鲜半岛的最南端,其实离着瀛洲四岛很近,稍微大一点的渔船都能抵达。
瀛洲四岛上生活着的东瀛人也即是倭人,其先祖之起源是不是也是华夏子民的一支,早已无从考证,说不定真的是岛上的猴子进化来的也不一定。
朝鲜半岛纳入大汉版图之后,半岛山的汉人也好,那些野人部落也罢,生活都在奔着小康。
于是,在瀛洲四岛上,生活于水深火热中的倭人,多有逃难至朝鲜半岛的。
在王莽时期,朝鲜半岛的最南端,生活着好几万倭人。
然后,逃难至此的马氏等贵族,给这些倭人带来了最为先进的问话,也带了正确的思想指导。再于是,双方一拍即合,这就有了三韩之由来。
其时,大汉暗弱,三韩也只是刚建,朝鲜半岛的最南端,就此被三韩人窃据。
只是,这三韩人终究没有建国立制,窃据的朝鲜半岛南端,名义上一直还是属于大汉领土;所以,即便光武中兴之后,这百余年来,汉军再也没有扫荡过朝鲜半岛。
即便到了现在,大汉帝国再度暗弱,三韩人更是进一步窃据了乐浪郡,却依旧没有建国立制。乐浪郡在名义上,依旧还是大汉故土。
所以说,如果不是追杀高句丽伪王伊尹谟,郝梦还真没有什么好借口进兵乐浪郡。
毕竟,这个时代讲究的是师出有名。
……
乐浪郡,乃至真个朝鲜半岛南部,虽然被三韩人窃据。
但三韩人毕竟没有说:这里从此就是咱们的地盘!
而且,在朝鲜半岛上,三韩人一直都是以大汉百姓自居。
虽然他们干的不是大汉百姓干的事儿!
郝梦总不可能出兵自家地盘,还屠杀自家百姓吧?
至少,在名义!
现在追杀高句丽伪王伊尹谟,这就有所不同了。
三韩人如果不收留伊尹谟,郝梦多半会在朝鲜半岛上追杀他个三五七天的。总之,要将朝鲜半岛上的三韩人,给祸祸得不要不要的才行。
如果三韩人收留高句丽伪王伊尹谟,那才是正中郝梦下怀。
对于三韩人这种伪汉人,郝梦也觉得他们没有必要活在这个世界上浪费空气的!
……
乐浪郡,平壤城。
三韩人窃据了乐浪郡之后,便将其政治中心给迁徙到平壤城来。
虽说,此城名义上还是大汉郡县,却已然被三韩人掌控着。
三韩人早期的统治者是汉人,至少也是华夏子裔,而且是三人联合执政的。这时的三韩早已合三为一,其统治者也只有一人。
嗯,根据探子得报,天地异变之后,瀛洲四岛上的猴子,许多都迁徙到了朝鲜半岛上来。
这也是为何去岁泛舟东海时,郝梦他们在瀛洲四岛上没有见着土著的原因所在。
也是因为天地异变的缘故,那些冲瀛洲四岛上来的猴子们中,很是有些实力强悍的武将。这也是三韩人为何敢人心不足的烟瘾所在。
据说,三韩人这时的首领,已经换成了一个名为须佐之男的家伙。
这时,平壤城的王宫之中,须佐之男接见了逃难至此的高句丽王伊尹谟。
平壤城是有王宫的,那是箕子朝鲜时期留下的遗物。
三韩人窃据乐浪郡之后,便翻修这座王宫。
由此可见,三韩人的野心何在!
……
平壤城,王宫中,华灯初上,须佐之男在正殿招待了伊尹谟。
伊尹谟好歹是正牌儿的高句丽君王,在名义上还是大汉册封的高句丽侯世袭,如果不是他们高句丽自家作死,中原诸侯其实是无法奈何他们的。
起码,在名义上不好出兵剿灭高句丽的!
须佐之男窃据了三韩人的首领之位,但三韩人自始至终,从来就没有获得过大汉帝国的册封。在名义上,三韩人其实还是大汉百姓,虽说不是汉人身份的百姓。
按理,伊尹谟虽说是逃亡途中,却依旧还是经过大汉帝国实名认证过的贵族;而须佐之男却只是小民百姓一枚,还是没有大汉户籍的百姓。
双方在官方身份上,其实天差地别。
但谁都知道,那只是名义上的事儿!
倘若三韩人敢跳反,须佐之男一个韩王是跑不掉的,虽然很有可能是自立的伪王。
第481章 须佐之男()
本章防盗版,过后修正!
。。。。。。
腊月十五过后,天气继续晴朗。冬日暖阳,让人好不惬意。
午后,函谷关外来了一位骑牛的青年,让关上守军一阵哗然。
话说,七百多年前,貌似也有一位骑牛的家伙从函谷关经过呢,当时函谷关的守将是谁来着?
现任的函谷关守将,是当初从虎牢关逃回来的徐荣,最为擅长守城的大将。
只是,徐荣主持函谷关的防守事宜之后,也只是听闻过老子青牛走函谷的传闻,至于传闻中的另外一个配角,徐荣还真心不怎么记得。
现在,函谷关下,再次出现一个骑青牛的家伙,徐荣可不会以为还是老子亲临的。
武将的坐骑中,就有一种名为【赤牦牛】的牛类。只不过,【赤牦牛】貌似浑身火红色,还是一种野牛的架势呢,面前的这位,却是一只妥妥的青牛。
青牛,是不是武将的坐骑,徐荣还没有听说过。
但是,能够骑青牛闯函谷关的,却肯定不是泛泛之辈!
“来者止步,请出示通关文书!”
徐荣在关墙上时刻关注,关下自然有值守将士主持通行事宜。
话说,自从虎牢关的盟军星散之后,没过多久,函谷关就恢复了正常的关卡功能,并没有直接锁死关中与长安的联系。
骑青牛的青年闻言,从怀中取出一卷文书,递给守关将士,然后又抱拳向关墙上的徐荣道:“青州刺史麾下,禁军校尉李丑,奉我家主公之命,特来向陛下朝贡!”
闻言,守关将士不淡定了,关墙上的徐荣也不淡定了。
……
朝贡,是三皇五帝以来,天下诸侯向中央朝廷进贡的惯例;是天子的权柄象征,也是四方诸侯宣示身份之荣耀。
盖因,自夏商起,四方蛮夷
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