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四国演义系统-第498部分
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当然他也有可能是不得人心的，毕竟像他这个年纪的人还是非常傲慢的。就连他的手下提醒他出外游猎要多加注意，他虽然也答应了，但最终还是没有做到，这将会为他的命运带来巨大的改变。
不过苏炳炎可没有能耐在这方面说三道四。常理来讲，他认为被苏宁藏起来的两周体系未来接班人更应该老老实实的躲在自己的巢里，可是他却疯一般的跑到了襄阳来，会见那位曾经不止一次出现在他耳边的诸葛亮，知识一年级的课程已经过了大半，他仍然没有看到诸葛亮的身影，真不知道那个家伙的病情究竟已经严重到了怎样的地步。
可是他既然要作为一名观众，就要静下心来慢慢的等待这些角色们的表演。他深切的知道，苏宁既然将首先进攻的方向锁定在了西方的那些游牧部落国家，就意味着东方的这些诸侯们已经蹦达不出他的掌心了，对于历史的熟悉应该是那个自称为穿越者的家伙最为有力的武器，可惜的是他苏炳炎在这方面几乎一无是处，他甚至都不知道该怎样继承那个彪悍的凉州体系。
不过经过现在的这件事情之后，他或许不需要在这方面犹豫了，凉州体系的继承者可以有很多选择，他又不是只有一两个弟弟，而且随着苏宁后宫的不断膨胀，其它的继承者们也会接二连三的出现在众人面前。
而他或许也将会像苏宁一样，只需要老老实实的做一个观众就可以了，只不过这个观众做的可没有那么舒坦，因为他不再是十里独树一帜的裁决者，而是一个真正与己无关的被抬举者，他将是一名彻彻底底的观众。坐等自己的命运被别人的命令所改变，而不是俯瞰天下坐等世界的新变化。
这个世界有什么新的变化吗？据说孙策得到了一支外来势力的帮助，那支势力来自遥远的西方，只不过他们到达这里，并不是通过陆上，而是通过大海，孙策因此而对海洋产生了兴趣，并且准备派人到海外去看一看，不过他的这个想法短期内还无法实现。
而这个时候扬州与徐州的连年征战则制造了更多的混乱，这一段历史并没有出现在后来众人的视野之中，主要是因为三国演义对这一段的描写并不多。而原本的历史当中，对这些事情的陈述也并没有引起广泛的重视。
但是穷极无聊的苏炳炎倒是很关心这件事情，由于两种体系的教育一直很推崇，让学生们了解天下事，所以诸葛亮在抄写的过程当中，也将这个特点保留了下来，因此苏炳炎在这里也可以实时的了解天下的最新动态，成为一名悠哉悠哉的优秀观众。
第578章 战争带来的民主？（）
不知不觉之间，时间竟然在缓慢的流逝，随着孙策及其势力的不断壮大，诸葛亮也将更多的关注放在了他的身上，在某种程度上这是一个很值得他拉拢的人物。
苏炳炎也意识到了这一点，只不过他没有点破而已那他为什么能够看破？主要是因为诸葛亮在发给他们的消息当中，越来越多的汇聚着来自政策方向的东西，这就意味着诸葛亮的有意无意的，怂恿孩子们将来可以到这个英雄的帐下效力。
这是苏炳炎并不清楚，诸葛亮是不是真的有这样的动力，因为在两种体系当中虽然也有类似的公告板，但是扬州体系公告的内容和传达出来的潜意识信息绝对不可能包含怂恿这样卑劣的行径。
因为几乎所有在凉州体系接受教育的学生都在潜意识里有这样一个认知，那就是在他们毕业之后将会加入到凉州体系当中工作。最初的时候。苏宁就是通过各大企业在大学里招生，让孩子们意识到从这里接受过教育之后，可以有一个相对稳定的饭碗。
但是现在的诸葛亮才刚刚开始。手底下根本没有苏宁当年所创建的那些企业，更不要说给别人一个稳定的饭碗了，就连他们家族如今也是漂泊在外，能够衣食无忧，还多是靠了刘表的帮助，可惜刘表并没有在这方面给予他更多的支持，因此他也只是能够管够自己的温饱，而不可能再照顾学校里的孩子。
所以当这些孩子们来到学校的时候，第一件事情就是教起他们应该收取的学费，虽然扬州体系的教育机构在这方面也没给老百姓带来太多的实惠，但不可否认的是。扬州体系的各大教育机构在一开始的时候就在各种教学用具上做足了心思，至少光是学生们能够带回家里的发放物品，包括看上去还算颜色统一的制服在内，都是相当具有实用价值的，而且孩子们还可以得到量身定做的各种小型农具。这些都是相当有价值的，因为它不但是两种体系，工业体系的最早产品之一，而且还为家里节约了一大笔开支，要知道孩子在这么大的时候，其实是最讨人厌的，给他弄去，让他下去干活的话，他用不了成人的农具，但不给他的话，这样的半大小子是能够吃死老子的，因此一个合适的农村对他们来说很重要，但大部分家庭。都不可能为孩子置办一件只用几年便要淘汰掉的小农具。
但是苏宁和她的两周体系却为孩子们发放了一整套这样的农具，对于学生的家长来说，光是这一点他们就要好好感谢一下苏宁和他的凉州体系。
然后在诸葛亮这边，虽然他也准备了足够的教学用具，但不幸的是大部分数量稀少，所以孩子们平时接触的机会并不多，虽然说在他的构想当中，今后随着企业的不断发展，它完全有实力，慢慢的为孩子们补齐这些东西，但现在看来最大的问题在于，他一下子铺开的摊子实在太多。以至于短时间内都不知道该以哪个领域作为重点发展。
无奈的诸葛亮只好再一次凝眉鼓起来，好在这一次的明显没有严重消耗他的体力。因此他没有像前一次那样直接病倒。这样思考得到的结果似乎也没有什么好处，因为它最终能够做出的决定竟然是让这些孩子们像凉州体系的受教育者一样，具备一定的军事素养，这样一来。如果实在体系维持不下去，那么
在这样的思想支配之下，很快学校里的教学课程就发生了一定的改变。
从苏炳炎的角度来看，他所要参加的体育课程迅速增加，而且。里面还增加了许多专业军事训练的器械和项目，就让他一起闻到了。每年夏天都要参加的军事训练营的味道。
不过这也是他比较努力的方向之一，因为长期的野外考察之类的事情相当感兴趣，因此他也比较重视训练自己的体能和保护自己的基本格斗能力。因此在这个领域上他的表现肯定是要超出同侪许多的，不过基于现在他就在当年发起叛乱的诸葛亮，在学校里他必须保证自己的绝对安全，因此。不能在这方面泄漏任何一丝一毫的能力，把我这段话就有可能会引起别人的怀疑倍镜。根据您的描述，在整个东汉末年的时空当中，都没有一个人拥有类似的训练方式，所以。谁要是对这些领域非常精通，那一定是和他诸葛亮一样，曾经在联众体系呆过的人。
而另外一个变化就是关于军事的理论课程也在不断的变多，不过这个课程教育的相当刻薄，因为诸葛亮在课程设置的第一个环节就探讨起了战争的意义，而他面前的孩子们只不过只有十一二岁而已，虽然比苏宁的凉州体系招收孩子的标准要大了一些，但是这些孩子们即便身处战乱之中，显然也不可能对战争有什么清晰的了解，他们现在感受最多的就是仇恨与杀戮，至于关系的文明的那些宏观改变，那里是他们这个年龄和层次的人能够轻易注意到的。
按照常理来说，在这种情况之下，应该对孩子们在战争当中遭受了一些波折，采取较为科学的梳理和帮助，但是诸葛亮却在这个时候做出了一个大相迳庭的决定那就是将战争在文明上的作用。吹嘘到了一个让人感到纠结的地步。
“战争是在不断推进人类文明发展的，这一点毋庸置疑他让一些陈年旧疴因为破坏而彻底陷网，于是人们可以重新搭建起新时代的各种制度，在这样的情况之下，凡是在战争当中表现出色的人，都将得到别人的尊重和更多的利益在战争当中不断出现的新武器，也将慢慢的革新人们的生活。而战争也会让上层贵族们感到恐惧，因此他们会慢慢的放下手中的权力，而底层的百姓比如说你们将会在这个过程当中得到更多。这就是战争带给你们的民主。”
第57章 民主的低效（）
苏炳炎并不是不知道关于民主的那些电影，但是他万万没有想到在诸葛亮这里民主竟然是这个样子。
这个样子的民主看起来相当可怕，因为它几乎是在煽动一些底层的民众去推翻现有的统治阶层，甚至在某种程度上这个统治阶层当中，还包括着他，诸葛亮，当然她属于那种比较落魄的个体，所以可能对导致他落魄的其他统治阶层个体保持着仇恨，但这样的个体其实并不是真正的革命主义者，他们只不过是利用了底层百姓的一些不满和愤怒而已，至于他们在挤兑走了那些原本的同行之后。究竟是不是会把真正的权力交到老百姓手中，其实是一件很难判断的事情，至少现在看来苏炳炎并不确定诸葛亮能够做到这一点。
或许他们所谓的民主只不过是让老百姓距离权力核心更进一层而已，或许他所谓的民主只不过是像苏宁所做的那样，让更多普通百姓人家的孩子慢慢的成长为扬州体系重要的支柱，或许他所谓的民主。只是受到了苏宁的某些理论的影响，而变得对世界大族和其他统治阶层十分不利而已，但是，这样的民主真的是酥饼也曾经在某些数据上看到的民主吗？
当然不可能是。
苏炳炎知道苏宁一直对他阅读那些规定范围之外的数据非常反感，他认为。在探险的年龄读那些书是很有可能出现走火入魔
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