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最后一个北洋幕僚-第211部分
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承人来到圣卢卡斯后，特区政府将第一时间将所有资产交给军官继承人。家属继承顺序法规定嫡子为第一财产继承人，阵亡者的发妻、庶子与嫡女为第二顺序继承人，阵亡者的父母双亲与庶女为第三顺位继承人、阵亡者的妾室为第四顺位继承人、阵亡者的兄弟为第五顺位继承人、继承者的亲侄为第六顺位继承人，如果以上亲人皆不存在，阵亡者财产将收归特区政府所有，任何其他亲属不得提出索求。
令王永安没有想到的是，他提出的继承顺序法只是为了为了避免有人冒领阵亡军官财产，然而这个继承顺序法却被圣卢卡斯特区政府奉若神明，在未来的上百年中，圣卢卡斯继承顺序法不单始终如一地在圣卢卡斯贯彻下来，且被墨西哥联邦政府所承认，成为了墨西哥联邦共和国的继承顺序法。而受到圣卢卡斯特区的影响，海外华人们也纷纷直接使用该继承顺序法。且后世欧美国家不少专家特地研究了《圣卢卡斯继承顺序法》，认为该顺序法保证了男系氏族的统治地位，且非常符合男性社会标准，很多人建议应该将《圣卢卡斯继承顺序法》推广在欧美地区。
当然，对于女权主义者来说，这《圣卢卡斯继承顺序法》就是一道赤裸裸的宣战言论，不断有女权主义者呼吁废除《圣卢卡斯继承顺序法》，甚至后世不少白左巴巴地跑到圣卢卡斯特区举着牌子抗议，也不知道他们操的是什么闲心。
王永安又责令杨秀统计愿意留下来的人和愿意跟自己回国的人员数量与名单，经过了杨秀几天的统计，愿意跟王永安走的人只有一千一百多人，这其中还包括不少人是从扬州开始便跟随王永安的老兵。
杨秀有点不好意思地说：“司令，大家现在有了田，有了钱，都不愿意走了……你看……要不要先收回来？”
王永安哈哈一笑道：“覆水难收，哪里有发下去的钱再要回来的道理，他们愿意留就留下，我不知道表示支持了么。”
杨秀道：“其实有至少三分之一的军官都表示愿意留下来，尤其是周馥他们广东蛮子营的，因为在国内杀了不少革命党，遭到广东百姓的嫌弃，几乎没有人愿意回国。”
“可以理解。”王永安微微一笑，说：“这些人也挺受夹板气的，就这样吧，对了杨秀，你怎么想？”
杨秀呲牙一笑道：“我么，喜欢折腾，不折腾死自己就闲不住，所以我跟您回去。”
王永安大笑起来，三天后，王永安召开会议宣布推荐俞亚东担任圣卢卡斯特区首任特首，龚武远担任圣卢卡斯特区首任警备司令，夏铭担任圣卢卡斯特区首席大法官，蒋雁行担任圣卢卡斯特区武装警察第一旅旅长，周馥担任圣卢卡斯特区武装警察第二旅旅长，莫里斯·斯通担任圣卢卡斯驻墨西哥办公室主任，张允亮担任圣卢卡斯特区首席财财长，赵学芳担任圣卢卡斯特区首席民长，张仲元担任圣卢卡斯特区首任议长……
基本上留下来的军官都被分到了各种职务与任务，没有一个人被限制，如今圣卢卡斯百废待兴，正是需要人手之际，需要大家精诚团结，而因为王永安在这里，大家还能拧成一股绳，王永安最为担心的便是当他离开之后，这里会演变成为革命党与保守派之间斗争的阵地。因此为了让大家的思想统一，王永安特地叮嘱俞亚东和龚武远，务必严防各种思想的泛滥。
“严防思想泛滥……”俞亚东一头雾水，道：“如何严防？”
“宗教。”王永安严肃回答道。
王永安这么说，也是这么做的，接下来他下令拆除圣卢卡斯特区所有教堂，将教堂改为了道观……
谁都没有想到，王永安推崇的居然是道教，而为了在思想上保持住中华民族的传统，王永安特地要求在圣卢卡斯特区只允许存在道教一种宗教，儒道教。
儒学是修性，道学是修心，儒道为本，强烈排斥任何其他宗教，拆除一切其他宗教场所，不允许任何其他宗教在此传播，尤其是绿教。为此，军中不少回民战士抗议，并选择了回国，王永安态度坚决，别说绿教了，就算是大家广泛支持的佛教也被禁止，让圣卢卡斯特区彻彻底底地成为了中华海外儒道教中心。
但恰恰是王永安的强硬的儒道思想，最终让留下来的华人思想高度统一，避免了遭受美洲各国的文化侵蚀。有人形容圣卢卡斯文化特点，顽固且保守，秩序且疯狂，圣卢卡斯华人顽固地坚持着自己的信仰，且为了信仰能够放弃生命或忍辱负重。甚至有一段时间墨西哥政府想要收复圣卢卡斯特区，遭到了华人自杀性袭击，他们身上绑着炸药潜入人群密集地引爆炸弹，最终让墨西哥政府不得不承认了圣卢卡斯特区的特殊性，不敢在对他们有痴心妄想之举。当然，这个办法后来被以色列给学习到了，以色列人用人。肉。炸。弹争取到了以色列建国，而阿拉伯人又给学去了，成了名闻天下的绿教恐怖分子。
很多人追根溯源，认为恰恰是圣卢卡斯人发明了恐怖袭击，并将过错推卸到王永安身上，要不是这个坏家伙，世界哪里会出现恐怖袭击，哪里会出现恐怖分子……
第三百零八章 中国女人最抢手（）
自从王永安拆除天主教堂，要求圣卢卡斯特区只信仰儒道教之后，一切反对声音被他强烈地打压下去。而绝大多数中国人信奉实用主义，既然王永安不允许其他思想在此生存，很多人只是觉得最多以后圣卢卡斯不能拜菩萨，改拜太上老君了，倒也没有什么特别反感之处。
大家只是觉得王永安管的有点太广了，面对土地的诱惑，绝大多数的人还是坚持了留下来当地主，拜一拜太上老君和玉皇大帝嘛。
圣卢卡斯特区的建设非常繁忙劳累，因为大家都有了自己的土地，所有每一个人都精心打理着自己的土地。中国人就喜欢盖房子建围墙，因此到处都是繁忙的建设。大量的华人来到这里，王永安也将护侨军得到的赔偿投入在了基建之中，而基建的发展更加促使了本地繁荣的景象。
此时成年男性劳力的缺乏反倒成为钳制圣卢卡斯特区发展的枷锁，有人建议向墨西哥男性劳力开放，不过此举遭到了王永安的断然拒绝。并不是因为人种的原因，而是因为在圣卢卡斯特区不允许信仰其他宗教，尤其是拉丁美洲的天主教，如果墨西哥劳工进入圣卢卡斯特区，则会暴露本地的信仰问题。
信仰问题是极其严重的问题，对于虔诚的墨西哥人来说，他们可以允许尊严受到侮辱，但是绝不允许信仰被侮辱。在一个虔诚的天主教国家，突然出现一个不允许信仰的地区，这绝对不可能被墨西哥人接受。
“宁可移民慢一些，也不能接受墨西哥男劳工的进入。”王永安下令道，“慢一些，不要急，慢一些，我们慢慢地消化胜利果实。”
因为王永安坐镇圣卢卡斯特区，使得该地区格外的宁静，在战火纷飞的墨西哥联邦共和国里，圣卢卡斯特区仿佛如天堂一般。
因为这段时间准备成亲的人比较多，王永安特地宣布，十日之后，他将要为所有军人举行一场集体婚礼，但凡有成亲打算的现在需要报名了，因为以后他回到大清国，你们谁再结婚可请不到我做婚礼主持了。
三百年一个王靖云，要是让王靖云给大家做婚礼主持，这一辈子都能够吹嘘出去的，所以报名者非常踊跃，不少士兵和军官们纷纷发了情似的对女护士展开了猛烈的追求。只是僧多粥少，狼多肉少，大家都知道女护士抢手，且不说女护士的身份与地位，人家的财富就比当兵的不少，土地不说，银子不说，就是资历——谁比谁差啊，老娘也是战士！
幸好此时大量华人纷纷来到圣卢卡斯，有的华人是想看一看圣卢卡斯的环境，有的华人则是在其他地方保守歧视想要找到一处安静生活的地方，更多的华人则是出于好奇来到此处，却被此处的“奇异”华人生活所吸引而留下来。而相应的，这些华人的家属中的女眷，也成为了香饽饽，毕竟外国女人体味不小，即便是墨西哥女人的长相接近黄种人，可他们的体味与白人和黑人无异一样令人作呕。
许多将士们将目标转向海外华人女儿之后，反倒让护侨军与海外华人更加巧妙地融合在一起。当然，护侨军之花，夏威夷精灵林碧仪依旧是所有人女人之中最引人瞩目的那一个，非但护侨军上下把她捧成一个保，就连海外华人的世族大家们也觉得如果能够娶了护侨军军花林碧仪做媳妇，以后在海外华人之中地位斐然——就像是后世霍家公子娶了跳水皇后一样，迎娶民族英雄对家族的好处可不是纸面上的三三两两。
去夏威夷的林家提亲的人多如牛毛，迫不得已，林老爷子也来从夏威夷来到了圣卢卡斯特区找孙女商讨婚事。他尊重自己的孙女，而且精心为孙女挑选了十个青年才俊，本以为就此能够让孙女安下心来，却没想到林碧仪对他说：“阿公，我决定回国看看，跟着司令，司令去哪我就去哪。司令回国之后一定打天下推满反清，我就跟着他，推翻满清，建立咱们汉人的王朝。阿公，你以后一定会看到我在司令身边的，放心好了，”
林怀珏大吃一惊，呼叫道：“难道你……喜欢那王司令？”
林碧仪顿时赤红着脸羞叫道：“哎呀阿公，你的脑子里怎么总是想把我嫁出去啊？我只是想看看这个世界而已，尤其是我从来没有回到过家乡，你不是一直怀念福清的茶吗？”
“唉……”林怀珏长叹一声，他知道孙女是一个非常有自己主意的人，尤其是经历了此事之后，孙女越发独立起来，反倒自己成了婆婆妈妈的老人家。
林怀珏的到来让王永安非常高兴，他立即说：“林老先生，虽然圣卢卡斯特区没有夏威夷大，华人也没有夏威夷多，而且这里的华�
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