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道(解析日本情色风俗及性文化)-第12部分
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书》、《修身正印》、《玄微心印》、《三峰丹诀》、《金丹节要》、《采真机要》、《锦身机要》、《修真不死方》皆应必读。陆西星对《参同契》的《测疏》、《口义》及其他书，也须细看。
习清净功法者，应首先阅读《大成捷要》、《性命法诀明指》，《伍柳仙踪》等书，以掌握正宗的入门知识。其他有王重阳《五篇灵文注》，张紫阳《金丹四百字》、《青华秘文》，丘处机《青天歌》、《大道歌》、《小周天火候口诀歌》，陈虚白《玄机口诀》，陈楠《罗浮吟》，李道纯《中和集》，俞琰《周易参同契发挥》，朱元育《参同契阐幽》、《悟真篇阐幽》等，皆可参看。
女子丹法道书不多，尽量全读。其中《灵源大道歌》、《孙不二元君功夫次第》、《女修正途》、《女宗双修宝筏》，《坤元经》、《女工正法》，可以细看。
此外尚有《性命圭旨》一书，丹法正宗，内隐丹诀。黄元吉《乐育堂语录》、《道德经注解》、《道门语要》，亦可摘寻出大批丹诀，如同师传口授。李涵虚之《三车秘旨》、《道窍淡》，闵小艮《古书隐楼藏书》中之《天仙心传》、《三尼医世功诀》、《女宗双修宝筏》、《梅华问答篇》等，亦属上乘之作。其中最重要的是要揣摩透《张三丰全集》和《吕祖全书》，由此打破丹家盘中之谜。
以上是入门的必读书，其丹法正宗，不致将修道者引入迷途。如做深入研究，则历代著名丹家及各丹派创始人的著作，也应尽读。然而各类丹书及手抄本多如山积，虽可参考，但不可尽信。尽信书不如无书，有些丹书凭想象造出许多景象和节外生枝的法诀，实则盲师引瞎徒或专门写给权势者看的，注意鉴别对丹书中一些故意神乎其神，或画蛇添足、指鹿为马的文章，不能鉴别也会上当，因之，有志于修道者不要迷信丹经，也不要迷信那些挂着某门派第几代传人、某名师〃嫡传弟子〃招牌的丹师，要以科学的态度对丹道资料进行实事求是地研究。
第四部分 12。丹道的功效（1）
第二节丹道的功效
修习丹道功法究竟会获得什么效果，这也是我们研习内丹学必须考虑的问题。据我考察，丹道功法，至少可以产生六点功效。
其一是它可以改造修道者的人生观，促使修道者在行为上与道相合，从而建立起新的行为模式。道学不仅有一套人生观，而且有系统的社会伦理观。修习丹道的人，建立起对道的信仰，遵奉道学，必然在行为上发生一系列变化。修道者接受了道学自然超俗、守中执要、适性逍遥、慈忍和平、无为而治的行为模式和思维方式，有中和之气象，便是〃载道之器〃，可以授予丹道法诀，使之在修炼中体验到道的境界，其行为自会更加与道合真。如遇到那些天性淡泊不俗、福慧双全的人，能通过学道勘破世情，〃虽有荣观，燕处超然〃，便是〃上根利器〃，宜予入道修丹。反之，那些心胸狭窄，自私多欲、险诈恶毒的人，皆与丹道无缘，如授予丹诀必贻害社会，此所谓〃传之非人，必受天谴〃！一个人在信修丹道前后往往判若两人，修丹有成后更会现出仙风道骨，这都说明内丹学有重新铸造人格的功效。
其二是丹道能变化人的气质，控制人自身的情绪。内丹的重要关窍，都是人体内分泌腺集中的地方，内丹功法首先激发这些器官（如生殖器官、性腺、前列腺、肾上腺、胰岛腺、甲状腺、肝、胆、胃、胸腺、松果体、脑垂体等）的内分泌和神经，促进人体微循环，使全身建立起一套高度和谐有序的新程序。修道者使自己的内分泌系统、神经系统、微循环系统都发生新的变化，从而在人体深层建立起一套稳定的、〃一得永得〃的自调谐程序，这套程序和宇宙的自然节律相一致，能在高层次上参预自然界能量、物质、信息的大循环。丹家通过这套程序对自己的心身进行调控，使之与道相合，从而达到自主调整情绪、保持良好心境和变化个人气质的目的。例如丹功修炼在〃活子时〃到来的时候，某些关窍部位会分泌出一种类吗啡样的激素，使人产生周身酥绵如醉、忘我销魂的快感，进而使人在心理上和生理上发生实质性的变化。这样，修习丹道的人改变某些不合道的规范的脾气和习惯，形成一种豁达、开朗、中和的气质，能应付日常生活中的不良刺激，保持乐观情绪和良好心境。
其三是修习丹道可以清洗自己隐藏下来的心灵创伤，重新发现和认识〃自我〃，从而使自己的心灵获得解脱，达到开悟的境界。丹道承认人都有生前胎儿期的记忆，而人生的重大创伤、痛苦、不良刺激等都会在人的深层记忆中留下印痕。人的潜意识中好像有一盘录像带，它将这些人生的悲伤、痛苦、意外刺激透过常意识的层次转录到潜意识的录像带上，而潜意识中的这些印痕又会强有力地影响人的常意识，使人在心理和行为上发生错乱。内丹学是一种凝炼常意识、净化潜意识、开发元意识的心理程序。丹家将元神称作〃主人公〃，是人真正的〃自我〃，因之内丹学又是一项重新发现〃自我〃、认识〃自我〃的心理系统工程。丹道在开发出人真正的〃自我〃后，就会将潜意识中录有心灵创伤的录像带清洗干净，消除隐藏在潜意识中的不良印痕，从而真正使人的心灵获得解脱。这样，内丹家在高度入定中透过潜意识的魔障，解除了各种心魔（如色魔、富魔等）的武装，从而大彻大悟，达到道的境界。这样丹家就修炼到禅宗开悟的层次，使自己成为开悟的人，得道的人。这样使人的心灵在理性和非理性层面都得到正常的充分发挥，避免了一切心理障碍和精神错乱，真正感受到道家适性逍遥的滋味。
第四部分 13。丹道的功效（2）
其四是丹道可开发出人体生命潜能，激发人脑的深层智慧。人体中本来隐藏着在漫长的生物进化中遗传下的亿万年的记忆，包括生物进化史上的生命潜能。人脑的旧皮质区、包括网状结构和丘脑等部位中保存有人在36亿年（特别是近2。7亿年）生物进化中遗留的尚未开发的信息库，其中无疑存有巨大的生命潜能和心灵潜能。丹功通过净化人的潜意识，将潜意识凝炼为阴神，就会突破时空障碍，产生预知等前识功能。丹家修炼到将元意识开发出来并凝炼为阳神，就会打开人体遗存的信息库，释放出生命潜能，从而达到大彻大悟的大智慧境界，能和虚无的寂光世界交通，并获得超越时空界限的神通。丹经中普遍有〃六通之验〃、〃心能转物〃的记载，这和佛法〃到彼岸〃的〃摩诃般若〃本来相通，人体生命潜能包括心灵潜能的开发目前尚属正待着手研究的问题，但一些习丹功者深层智慧得到激发，出现预知、遥视、心灵感应的功能当属事实。
其五是可以改善人体素质，祛病健身，激发人体青春活力。修习同类阴阳丹法的人，激发起本身的性能量和生命力，往往产生驻颜留春之效，在一定程度上返老还童，使人体机能返还到十二年前（以性功能为指标）的状态。同类阴阳丹法筑基功中之兜肾囊、黄河逆流功、鹿功、鹤功、〃十六锭金〃功、回春功等，皆为壮腰健肾之要术，有明显之抗衰老作用。清净功夫往往把一些危及生命的不治之症压制住，延长几十年寿命，到老年内气不足时再发病。丹道功法将人体先天的精、炁、神称作药物，一旦丹功炼出内药，这些自身产生的内药会调节人体的生理机制，号称〃大药〃，可以治愈百病。丹家认为外界的中草药、抗菌素等都有副作用，自身的内药才是金丹大药。内丹学是最高的心身医学，它无疑会消除一切心身性疾病，真气在体内运行后有通血活络化瘀之效，使人体精气畅通，心理和谐，保障人体心身健康。
其六是内丹功法可以使人延年益寿进而超越人体生命的界限。历史上一些著名高道，远如彭祖、老聃、容成公、安期生等，近如孙思邈、叶法善、吕洞宾、陈抟、刘操、石泰、张三丰等，皆修炼有成而获高寿，名垂史册。仅就清代有年代可考的龙门派丹家而论，就有：王常月（1520～1680）、沈常敬（1523～1653）、王永宁（1597～1721）、范太青（1606～1748）、白马李（1615～1818）、高东蓠（1621～1768），内丹学可以延长人体寿命的效用是毋庸置疑的！其中吕洞宾、张三丰屡有灵异，应属真正修成丹道达到仙人境界者。也有的丹家不求灵异，但可以老年不烦子女照料，身体健康；至后事安排定，人生心愿已了，便无疾而终，丹家称之为〃自了汉〃，这是最实际的功效。丹家还有自己预定死期，乘愿再来；乃至投胎夺舍，无疾尸解之说法，非局外人所能知。内丹最后一着〃虚空粉碎〃撒手功夫，聚则成形，散则为炁，在逻辑上超脱了生死。丹道的这一境界，和密宗大圆满功法的虹化现象有异曲同工之妙，而虹化现象在禅密中是人所共知的事实。超越人体生命界限是人体生命科学正待研究的课题，内丹学提供了一条探索人体生命奥秘的实验途径，这当是内丹学的真正价值所在。至于长生不死、肉身成仙、拔宅飞升之说，目前尚无证据。我的研究可以承认〃阳神〃、〃阴神〃在一定程度上脱离肉体而存在，但它们不是道教理想中的永恒神仙，作为一种自然现象终究要〃消失〃到茫茫的宇宙中，复归为先天一炁。世界上凡是产生出来的东西最终总会死亡，归于物质、能量、信息的永恒大循环之中，长生不死的人是难以存在的。今之少年想长生，古之少年安在哉？我们进行内丹学的研究要以科学立基而不靠神学诱惑，不能企望我们无法实现的东西。
第四部分 14。修持丹道的年龄和条件（1）
第三节修持丹道的年龄和条件
修持内丹功法要具备有缘、有学、有钱、有闲等条件，丹经上讲法、财、侣、地�
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