洪荒之极品通天-第193部分

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　　　　这时的吴国貌似强大实际上已经是走下坡路了。数年之后夫差亲自带领大军北上与晋国争夺诸侯盟主越王勾践趁吴国精兵在外突然袭击一举打败吴兵杀了太子友。夫差听到这个消息后急忙带兵回国并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国就同意了。两年之后勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末根本抵挡不住越队屡战屡败。最后夫差又派人向勾践求和范矗坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成想起伍子胥的忠告非常羞愧拔剑自别。勾践北上与齐晋会盟于徐成为最后一个霸主。

　　　　却说晋文公回晋即位之时有不少与他流亡之人也一同回国之后这此人渐渐在晋国成为贵族晋国的国政亦落入这此贵族（智、赵、韩、魏，范，中山。贵族之间也互相倾轧晋国贵族只余下智、赵、韩，魏四家。智氏出兵攻赵氏并胁迫魏韩两氏出兵。战事持续两年后赵氏游说魏韩两家倒戈灭智氏瓜分智地并把持晋国国政。

　　　　数年之后韩赵魏一家分晋晋公仅余绎，曲汰两地。大周天子无力主持公道只能加封一家为侯国。

　　　　从此春秋止而战国起。。。。

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第一百八十章　老子筹谋，分神入凡【求订阅，求收藏】

　　　　却说周室失德致使天下混乱进入春秋时期而春秋历经五霸之后又是进入战国时期。这战国时期各国除了相互混战不休之外便连学术也是出了问题各门各派为争正统之位唇枪舌战不断发生。

　　　　人间界的一切众圣自然知晓自地仙界开辟以来人间界的信仰便渐渐淡去至战国时期更是成为传说众圣见此情况马上便意识到此番乃是一千载难逢之机会如今四教于人间之道统皆是一片空白若是谁能下得人间为教派抢占一席之地对大教的宣传有不可估量的作用。

　　　　因此众圣皆想派弟子下凡宣扬各自教义奈何道祖曾言天仙之上不得轻易临凡众圣自然不敢违背。可眼下机会难得众圣却也不能放弃于是便开始另辟捷径。

　　　　太清天老子道场自说服燃灯道人之后老子便直接迁至太清天之中整日为其讲道而首阳山则是命玄都师照看。人间大乱老子也是知晓早在封神之时老子便决定于大劫之后亲自出手谋刮气运此番正是时机。

　　　　当下老子思索一番之后便分出一份元神投入人间。

　　　　人间宋国正值国君共公去世右师华元执掌国政。以左师鱼石为首的桓氏宗族久有谋政之心无奈共公在位不得其手。今见共公去世。欲乘机起事。由于谋事不密走漏风声。被以华元为首的戴氏宗族逐出宋国。此后即任向戎为左师、老佐为司马、乐裔为司寇立新君这就是宋平公。

　　　　鱼石率柜氏宗族一行二百余人逃往楚国客居楚国三年。三年后

　　　　六月楚国起兵伐宋。攻克宋国地彭城封鱼石、鱼府守城并留下三百乘战车协助镇守。

　　　　宋平王为此召朝臣议事问道敌强我弱楚兵侵占彭城是我心腹如坐视不理后患无穷谁愿为我拔此要塞？”话音刚落走出一人道微臣愿往”平王一寿只见此人身高丈二浓眉大眼。阔腮宽肩威武雄健。原来是司马老佐。

　　　　华元表示忧虑对平王说鱼石狡井鱼府凶残彭城盘踞着楚国战车三百、守卒三千力量很强。司马虽艺高胆大、刚健勇猛恐难必胜。”

　　　　老佐道鱼石。蛀书之虫也鱼韩缚鸡之犬也。有何惧哉老佐愿携家小以围彭城城不克臣不归”平王允诺。遣老径为上将军率二万人马去收复彭城。

　　　　话说宋国围住彭城日径攻打。老佐英勇威武身先士卒使得宋军士气大振不到半月彭城守军便危在旦夕。一日鱼石、鱼府在城上督战。见宋军人多如蚁个个奋勇。架梯登城人人争先又见一员大将银盔银甲，金戈白马驰骋于疆场之上调兵遣将。鱼石换来一名不下附耳低语数句。

　　　　老佐正在军前督战忽然飞来一箭入胸五牛不幸坠马身亡。老佐身死之后宋军群龙无首溃不成军四散逃窜。

　　　　而老佐眷属正处宋营军帐中有侍女、十数家将，数十侍卫。忽闻老佐阵亡又见溃军如潮涌来众家将急忙驾车保老夫人奔逃。至傍晚追兵虽已不见但老夫人身旁仅剩下两名侍女，一位驾车家将了。家将不敢稍停披星戴月摸黑前行慌不择路沿西南方向斧去。

　　　　第二日天明时分众人来到一个偏僻村庄向村民问去宋都之路均摇头说不知。家将只知应向西行岂知早已偏南。一行四人绕小道行程七日仍不见宋都却来到了陈国相邑。

　　　　众人多日奔波早已筋疲力尽只好在城郊一处小村安置下来。这一晚忽然天降祥云一道流光从天而降落到夫人房中老夫人突觉腹中疼痛。原来老夫人已有七月身孕老佐为践君前诺言以必胜之心携眷出征。此时兵败夫人又有丧夫之悲亡命他国心中焦虑身体疲劳以至腹中胎动疼痛难忍。侍女惊慌无措家将忙停车于路旁奔至村中寻一老妇前来。不过几刻时光只听篷车之内响起

　　　　哇哇”哭声一个男婴出世。

　　　　此子体弱而头大眉宽而耳阔目如深渊珠清澈鼻含双梁中如辙。

　　　　此子降生之后因其双耳长夹故起名为珊。

　　　　这老珊初生之时便甚为奇异聪慧异常。待过得几日侍女报老珊出得房门那老珊手指院中李树为姓因此又叫李耳。从此宋国战将老佐的妻儿便在陈国住了下来。虽说战乱中颠沛流离毕竟出于大户人家随身细软尚够度日。加之家将常帮陈老爹营生二位侍女幼五口日子过得也还滋润。

　　　　老珊自幼聪慧静思好学常缠着家将要听国家兴衰，战争成败。祭祀占卜，观星测象之事。老夫人望子成龙请一精通周礼的老先生教授。先生通天博古今礼仪深受老珊一家敬重。

　　　　一日先生教投道天地之间人为贵众人之中王为本。”老珊问道天为何何物”先生道天者在上之清清者也。”老珊又问清清者又是何物？”先生道清清者太空是也。”太空之上又是何物？”先生道太空之上清之清者也。”之上又是何物？”清之清者之上更为清清之清者也。”老册又问清者穷尽处为何物？”先生道先贤未传古籍未载愚师不敢妄言。”

　　　　夜晚老珊以其疑惑问其母母不能答问家将家将不能言。于是仰头观日月星辰低首思天上之天为何物彻夜不能寐。

　　　　又一日先生教授道之中天地人物存焉。天有天道地有地理人有人伦物有物性、有天道故日月星辰可行也有地理故山，江海可成也有人伦故尊卑长幼可分也。有物性故长短坚脆可别也。”老珊问道日月星辰何人推而行之？山川江海

　　　　何人造而成之？尊卑长幼何人定而分之？长短坚脆何人划而别之？”先生道皆神所为也。”老驰问道神何以可为也？”先生道神有变化之能。造物之功故可为也。”老珊问神之能何由而来？神之功何时而备？”先生道先师未传古籍未载愚师不敢妄言。”

　　　　夜晚老珊以其疑惑问其母母不能答。问家将家将不能言。于是视物而思触物而类一日不知饭味。

　　　　又一日先生教授道君者代天理世者也民者君之所御者也。君不行天意则废民不顺君牧则罪此乃治国之道也。”老珊问道民生非为君也不顺君牧则其理可解。君生乃天之意也君背天意是何道理？”先生道神遣君代天理世。君生则如将在外也将在外则君命有所不受。君出世则天意有所不领。”老珊问道神有变化之能，造物之功何以不造听命之君乎？”先生道先圣未传古籍未载愚师不敢妄言。”

　　　　夜晚老珊以其疑惑问其母母不能答问家将家将不能言。于是求教相邑之士踏遍相邑之土遇雨不知湿迎风不觉吹。

　　　　这一日老先生教授道天下之事和为贵。失和则交兵交兵则相残相残则两伤两伤则有害而无益。故与人利则利己与则祸己。”老珊问道天下失和百姓之大害也君何以不治？”先生道民争乃失小和也失小和则得小祸然而君可以治也。国争乃失大和也夹大和则得大祸大祸者君之过也何以自治？”老珊问君不可自治神何以不治？”先生道先哲未传古籍未载愚师不敢妄言。”

　　　　夜晚老珊以其疑惑问其母母不能答问家将家将不能言。于是老珊遍访相邑之士遍读相喜之书遇暑不知暑遇寒不知寒。

　　　　老先生教授一年来舟老夫人辞行只道自己才疏学浅不能圣人塾师若欲别璞而为玉需入周都而求深造。

　　　　书中暗表此子便是老子那点原神托生这三年来与先生对答之时启动了一点先天灵性对大道竟然也有了少许体悟更是聪颖过人有举一反三只能短短数年便将先生一生所学全部掏空。

　　　　此时大周虽然大权旁落国力衰弱但是名义上仍然是天下之主。如今的周都洛邑典籍如海贤士如云。老夫人闻听此言心中犯难一乃珊儿年方十三宋都尚且难返去周都岂不如登九天？二乃老氏只留此根怎放心他孤身独行？

　　　　正不知如何回答不料先生已猜知其为难处便劝道以实相告老夫师兄为周太学博士学识渊博心胸旷达爱才敬贤以树人为生以助贤为乐以荐贤为任。家养神童数位皆由民间选来。

　　　　不要衣食供给待之如亲生子女。博士闻老夫言知珊儿好学善思聪慧超常久愿一见。近日有家仆数人路经此地特致书老夫意欲带珊儿去朝歌。此乃千载难逢之良机务望珍惜”

　　　　夫人听后不禁悲喜交集。喜先生保荐使珊儿龙门有路悲母子分别何日能见？思及至此好似珊儿已在千里之外不觉心酸难抑清然泪下。

　　　　老珊扑人母亲怀中泣言道母亲勿须伤心珊儿决不负老师厚望待我业成功就安然早日来接母亲”说罢母子二人相抱而泣。

　　　　哭之良久母子二人转而为喜拜谢先生举荐之恩。三日后全家与老先生送老珊至五里之外。老珊一跪拜上马随博士家仆西行而去。老夫人遥望珊儿身影远去方才郁郁入车闷闷返回。。。。

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第一百八十一章　四教出山，百家争