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历史的先声:半个世纪前的承诺-第19部分

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定顯示世界民主潮流是不可抗拒的,中國內部統一問睿脖仨氀裰魍緩讲拍艿玫焦胶侠斫鉀Q。希望國民政府與全國人民都朝著這個方向努力。
            ——《新華日報》1945年2月17日  社論


民主是發展生産的暖室
     
    今年元旦本報的第五版,刊登了一個工業問睿奶剌嫛T谶@裏,談到鋼鐵和機器,談到後方和敵後,談到了廠家的意見,亦談到了工界同胞生活的片斷。我們的能力是有限,我們的條件很困難,因之,我們所能告訴讀者的,真不及真相的萬分之一。這是十分抱歉的事情。然而,這一個小小的報導,就足夠大家吟味了。
    看看國際大勢,德國法西斯很快就會倒下去的;中國抗戰的勝利亦是一定屬於我們的,然而,經濟的困難,卻沈重地壓得使人喘不過氣來。物價是怎樣一種狀況?産業又是怎樣一種狀況?只要平常留意報上的新聞,是用不著看詳細的數位就可知道的。
    爲什麽有這種困難呢?有些人把它解釋爲“充分就業”的結果。如果從形式去瞭解這個問睿蛟S可以這樣說吧!?就業既然充分,過了充分的一定界限,産業便就會像杯中的清水一般,從邊緣溢出來。那末,溢出來的枺魇遣蛔阆У摹R驙懕兴⒌模呀泬蛄苛耍灰嗑褪钦f,我們的産業之發展,已是達到飽和的程度了。可惜的是情形並不如此。形式邏輯的結論與事實的真正內容,並不能一致。說一句乾脆的話,我們的産業是可憐的很的,我們的工業生産還遠遠落在需要之後,更遠遠的落在我們的盟邦之後,只有不夠,哪里談得到過剩?
    然而,事實上,卻顯得我們的生産,在簦н^剩的危機了。這是本伲系纳b不夠與現象上的生產過剩之矛盾。解釋這個問睿耐緩剑瑧斎娴厝ふ颐艿陌Y結,而不是在現象的面前愣住,把縮小生産作爲辦法。還有些人,認爲在發展産業的過程中,能力不夠的産業單位之洠洌耸恰拔锔偺鞊瘢m者生存”的不可避免的法則。讓他們洠洌坏珱'有壞處,而且有促進大生産發展的功用。因此,面對目前這種形勢,這些人,是泰然自得的。他們的重點主義將會在中小生産的廢墟上長大起來?!其實,這亦是不合事實的想頭。阻礙著工業生産的基本原因,如果仍然存在,則伴著中小工業衰落的,將不是大工業的發展,而是囤積居奇的商業資本和充滿著寄生性腐爛性的特種資本之發展。
這是再明白也洠в械氖隆V袊墓I必須大大的加以發展,它並洠в酗柡停鼇K洠в袧M到邊緣,目前溢出來的那些水,乃是由於杯中投下一些石塊。投下石塊,不但水會溢出來,而且有打破杯子的危險。我們很同意一位工業家的談話:“民主和科學不可分,工業本身就是科學的體現。離開了民主政治,科學成了法西斯的禦用工具;離開了民主,工業亦只是爲了絕少的人的利益而耗盡了工人的勞力”(見元旦本報第五版)。我們更同意他的另一段話:“工人與生産如果不能以民主的方式結合起來,生産的積極性固然無法提高,工作效率無法改進;如果工業生産者和政府管理機構,不能以民主的方式和衷共濟以求進步,工業生産亦無由改善”(同上)。民主是發展生産的暖室。經濟上的民主是解決當前這個紐結最基本的途徑。只有這樣,才能解決上述的種種困難,才能使提高生産再不至遇到種種制約,才能逐漸克服這一個本伲巧b不足而現象是生產過剩的矛盾。
         ——《新華日報》1944年1月4日  社論


“人民真有發言權的國家才是真民國”
  (在延安各界紀念孫中山先生逝世十九周年大會演說詞)
                 (一九四四年三月十二日)
                       ·周恩來·

    我們今天紀念孫中山先生,講到他的遺囑,真是無限感慨。遺囑中說,國民革命的目的,在求中國之自由平等。我們知道,要達到這個目的,就必須對外獨立,對內民主。可是孫先生已經逝世十九年了,這個目的,還洠н_到。抗戰本是求民族獨立的,但時間快近七年,全國離反攻的真正準備還遠。民國本是應該實行民主的,但國民黨執政已經十八年了,至今還洠嵭忻裰鳌_@不能不說是國家最大的損失。我黨毛澤枺纠显缇驼f過:“洠в忻裰鳎谷站涂共幌氯ァS辛嗣裰鳎瑒t抗他十年八年,我們也一定會勝利。”這個道理,現在全國人民都瞭解,所以各地人民的憲政邉樱家恢氯鲁觯阂獙嵤⿷椪鸵冉o人民以民主自由;有了民主自由,抗戰的力量就會源源不絕的從人民中間湧現出來,那反攻的準備,才能真正進行。
     …………
    各方面正在討論這一憲政問睿覀兒芡庠S多方面的意見,我們認爲欲實行憲政,必須先實行憲政的先決條件。我們認爲最重要的先決條件有三個:一是保障人民的民主自由;二是開放黨禁;三是實行地方自治。人民的自由和權利很多,但目前全國人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集會結社的自由,是言論出版的自由。人民的住宅隨時可受非法搜查,人民的身體隨時可被非法逮捕,被秘密刑訊,被秘密處死,或被強迫集訓,人民集會結社的自由是被禁止,人民的言論出版受著極端的限制和檢查,這如何能保障人民有討論憲政發表主張的自由呢?孫中山先生曾說過:“現在中國號稱民國,要名符其實,必要這個國家真是以人民爲主,要人民都能夠講話的,確是有發言權。這個情形,才是真民國。如果不然,就是假民國”(孫中山:《國民會議足以解決中國內亂》)。開放黨禁,就是要承認各抗日黨派在全國的合法地位,合法就是不要把各黨派看做“奸黨”“異黨”,不要限制與禁止他們一切不超出抗日民主範圍的活動,不要時時企圖消滅他們。有了前兩條的民主,地方自治才能真正實行。
     …………
    關於時間問睿覀円惨幌蛑鲝垜诳箲鹌陂g召開國民大會,實施憲政。照我們經驗,在敵後那樣艱苦的環境中,人民尚能進行普選,討論國事,選舉抗日政府,實行地方自治,那有大後方不能實行民選和自治的道理?因此,一切問睿伎磮陶膰顸h有洠в袥Q心和找鈱嵤⿷椪绻校蛻撛诳箲鹌谥刑崆皩嵭小R驙懨裰鞯膭訂T是能最有力的準備反攻,取得抗戰勝利,而且從民主中,才能找到徹底解決國共關係的途徑。

  ——北京師範大學編:《中共黨史教學參考資料》第三冊
原睿蛾P於憲政與團結問睿


科學、民主,繼續前進——魯迅先生逝世六周年紀念

     距今四十幾年之前,一個青年的海軍學生跑到日本去改習醫學。在當時“科學救國”和“富國強兵”正是青年人共同的理想。但是,當他有一次在仙台看見了一部日本人拍的影片,“劊子手是日本軍人,上斷頭臺的是中國人,圍著看而毫無表情,如醉如夢地在喝采的也是中國人”的時候,他便憬然有感,覺得改革“已經硬化的人民的精神”,是比醫學更重要的事了。從此之後,他“常常提筆”,“在寂寞和艱難中”,“喊幾聲助威”,“將舊社會的病根暴露出來”,“催人留心,設法加以治療”。——他,就是在六年前的今天逝世了的中國新文化奠基者,偉大的思想家、文學家和戰士的魯迅先生。
    魯迅先生窮畢生的精力,百死不悔地從事著的工作,擇要地說,是在爲數千年來的專制政治所僵化了的中國國民性的改造,因爲他確信“中國的改革,第一著自然要掃蕩廢物,以造成一個使新的生命得能誕生的機摺!彼谇笾男律鞘谗幔坑盟吷难孕衼碚f明,也正就是孫中山先生以四十年的努力來爭取的自由平等幸福的中國,而要使這樣的一個新中國能夠誕生,他和中山先生同樣熱心,同樣執拗地主張著:中國要有科學、民主!
    科學與民主,已經不是新的口號了,但,半世紀來,賽先生和德先生在中國,正和我們偉大的民族先行者一樣,“依然在沙漠上走來走去”!巨眼的思想家是早就看清了這種阻礙新中國誕生的主要障礙了,他自己選擇了的正是在沙漠爲肥田的工作,開荒、疏溶,做“革命的馬前卒”。槍斃中國人民心裏的阿Q,肅清“中學爲體西學爲用”的精神文明。——也許,中山先生不曾和魯迅置妫菑恼鎸嵉囊饬x上說,魯迅才真是中山先生的最忠實的協力者,最有力的發言人。
到今天,這位思想界的巨人已經逝去六年,他不幸而不及目擊的民族革命戰爭,也已經繼續了五年以上了。由於全中國的團結,由於千萬健兒的英勇抗戰,由於國際情勢的丕變,中國已經走上了否泰交替的關頭;科學與民主,又成爲全國一致的口號了。但,在這黎明將要到來的時機,我們需要更大的戒慎與恐懼!在國際形勢日見好轉的時候,自高自大、自滿自足的“精神勝利法”,不又在我們民族裏的少數人心頭開始蠢動了嗎?用魯迅的戰鬥精神來徹底的肅清“中國地大物博”、“道德天下第一”、“外國物伲拿髯罡撸袊裎拿鞲谩薄ⅰ巴鈬臇|西中國都已有過,某種科學即某子所說的云云”……式的阿Q性格,我們在今天更應該迎頭趕上,更響亮地提出:中國要的是科學與民主!

             ——《新華日報》1942年10月19日  社論


中國需要“變”——摘某報社論

“‘現在交通迅速之奇迹,已使此世界爲之縮小’,這是羅斯福總統自克裏米亞會議返歸美國時的名言之一。我們要知道正爲了‘世界爲之縮小’,世界才在那裏急劇地轉變。”
“世界縮小了,時代轉變了。政治、經濟、制度、習俗、藝術,以及思想,信仰等等,都因之不能不轉變了。整個的世界都在那裏急劇的轉變,若有人焉,偏要固
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