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最后的地球战神 作者:荆轲守-第370部分
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而劣魔们，或者变成了炮灰而被拉上了血战战场，或者就在地狱的原野上弱肉强食，以不断加强自己的力量，而在力量的改变中，它们的身体和生命形态都在无声的改变着，这种改变很缓慢，但是不会停滞。
“主神，您不会准备把天使的秘密交出去吧，如果这样的话，那诸神之间的平衡就发生了巨大的变化，天使作为跨位面的打击力量，将远远超过了祈并者，这样的话，谁获得的天使数目多，谁就可能获得更强的力量！我不觉得，这对我们是一件好事，这会大大减少我们神系的优势。”艾谬纳塔连忙说着。
安尼恩淡淡的“嗯”了一声，不急不徐的说着：“我就是这样想的，天使的秘密不可能保留太久的时间，这是很关键的一点，与其这样，不如用它来换取许多东西——几百年的超前，在神来看，并无太大的意义，我们要引导命运，而不是等待命运。”
“那，主神的计划是？”
凝视着地狱沸腾的战争，劣魔在彼此的杀戮着，相互吞并着，安尼恩回头过来说着：“天使秘密能够换取什么，这姑且不说，但是诸神得到了这个秘密，为了扩大天使数量，扩军备战，又会干些什么呢？”
“诸神将在规则允许的情况下不择手段的获得灵魂，而整个晶壁系，灵魂最多的，也是可以收割的，也许只有的狱和深渊了吧！”
“可是，地狱和深渊都有噬神的特性，神力在那里受到排斥和异变，如果神在那里被杀死，会直接陨落到星界，而散去的神力，会彻底失去而无法收回。”艾谬纳塔说着，这可是众所周知的秘密啊！
“一个池塘的水，可以淹死一只猪，但是淹不死成千上万的猪，地狱和深渊的力量的确可怕，但是却阻挡不了诸神的联军，当一个深渊或者地狱位面的生物全部被收割和消灭后，这个位面也会因为失去补充而慢慢消亡，或者转化成正常的位面——那里有无数可以收割的灵魂，就算是再善良的神也不会反对这点。”安尼恩停止了脚步，它低声的询问的说：“再说，深渊和地狱，都不是创世之初就有的，这点作为古老真神的你们，应该最是清楚，您知道深渊和地狱，什么时候在这个晶壁系中出现吗？”
“有一段时间，我曾经以为深渊和地狱是莎儿创造的，因为莎儿掌握着我们这个晶壁系所有的黑暗源泉，但是事实上，却不是这样，它是静悄悄的出现，脱离诸神的掌握，又在我们忽视之外就壮大了起来，直到现在成为了庞然大物。”
“这就是了。”安尼恩点了点头，没有再继续说下去，它似乎一切都掌握在手中。这种神色，吸引了艾谬纳塔的目光，这并不是一种愉快的感觉，虽然她知道，安尼恩不是这样愚蠢，能够轻易抛出天使这种有价值的东西，而诸神也不是这样愚蠢，不知道安尼恩别有用心，但是……巨大的利益可以无视一切，而且它们别无选择。
诸神在获知天使的秘密后，为了制造庞大的军队，它们别无选择的掠夺可以掠夺的一切灵魂，而其它位面都受到了规则的保护，唯有的狱和神冲突，反而是唯一的掠夺对象，“突然之间，她若有所悟。
严格的来说，神是宇宙中一切的顶点，是力和生命的结合，就算有神上神这种传说中的存在，但是那应该是力，以及晶壁系某种化身，而不应该有其它超越神的力量——至少在这个宇宙中不可能。
既然这样，那并非是神的恶魔和魔鬼，为什么具备这样的力量？而且深渊和地狱，甚至有着与神匹敌的排斥和吞噬力量呢？这本不应该存在。
安尼恩释放出让诸神别无选择的香饵……不制造天使，不参与安尼恩的计划的神，将会迅速被其它神拉开距离，并且可能导致它的陨落，那它，到底想获得什么呢？
第九卷 第十五章 不得不吃的香饵（下）
旧大陆，战争要塞。
由于诸神休战令，因此诸神教会还在明争暗斗，但是没有爆发大规模的战争，因此总体上说，人类力量凝聚了起来。
这座城市深得正义和公正之神，嗯，现在也已经是守护之神凯普姆班的欣赏，出于秩序善良的阵营，它不但对整个城市井井有条很满意，也对这座城市民生很满意。
战争要塞是以安尼恩之名为了抵抗兽人而建造，在建造时就获得了附近领主一致同意，将这块面积3000平方公里的土地送给安尼恩教会，而出于某种秩序的本性，安尼恩教会规划了宏伟的城市，各个区域都有不同的功能，一切都充满了秩序。
不过，才建了三分之一，魔网就彻底消亡了，失去了法师力量，虽然战争要塞拥有大量逃难的难民，有足够的工匠和劳工，但是也满足不了宏伟建筑的要求。
在这样的情况下，由安尼恩亲自出面，与谷蓝巴（土元素之神）交谈，并且请它派遣自己的信徒和牧师前来参与建造这座城市，因为这位神的牧师，是少数具有强大改变石质力量的牧师。
谷蓝巴其实就是基本元素之一“土”的具体化身。与其它元素神祗相同，它的信徒数量并不多。因为不是很需要信徒，所以对自己的信徒并不十分关切，实际上，之所以有信徒，是因为没有信徒就无法在主物质界上现形——仅仅是为了保持一个通道和坐标而已。
大地之王只接受信徒们不带诉求的纯粹奉献（玛瑙、碧玉、或其它矿石），而赐给凡人们的礼物则大多是各种保护性的魔法，或有关地底隐密地点及丰富矿脉的知识——然而，并不是信徒贡献越多，它就会赐下越多礼物。
虽然谷蓝巴和其它与土元素有关的神祗略有往来，但关系也不甚密切，这是四大元素神祗，一向不干涉具体的神系变化的原因，但是安尼恩已经是世界上最强神祗。再加上建造城堡是防御性的，不违背它地理念，因此谷蓝巴派遣了自己许多信徒和牧师前来参与建造城市，他们能够施展强力的化泥为石和化石为泥，在塑石术上，也远比其它神的牧师更有威能。
一年内，城市大体轮廓就建造完毕（细节当然没有），虽然说流民带来了许多信仰。但是实际上，主流神殿也不过是六位而已，它们组成了这个城市的核心力量。
第一位当然是安尼恩自己的教会，其次就是正义、公正、守护之神凯普姆班，忠诚之神托姆也在其三，死神克兰沃也获得了第四席，而由于物资的贸易需要，商业女神丹霓也占有第五席，第六席是仁慈女神伊妮雅。
至于其它神，也许在各个区中有自己的神殿和神坛。但是影响就不大了。连安修雅尔女神自己也只在一个小小的区中有一处神殿。
由于是有规划地建筑，整个城市异常的整齐，由于是为了战争服务。因此坚固性，防御性，以及物资流通性特别注意——异常宽阔的城墙，一天二十四小时都有各神殿的士兵全副武装的巡逻，码头区驻扎着海军，不但维持着安全也维持着物资的不断流通。
凯普姆班很久以前就对化身降临大地感到厌倦了，但是对于这个城市，它还是派遣了化身前来观看了一次——最重要的是，它发觉自己和安尼恩的分歧并没有这样大。
安尼恩教会在这个城市中，制订的法律称之为“安尼恩战争法令”
和“安尼恩普通民法”。在凯普姆班看来，这二部法律大体上贯彻的是公平、秩序、略带善良倾向，许多和它地法律不约而同，理念上相当接近（当然对于民法地宽松有些意见）
最关键的是，安尼恩并没有意思染指法律审判之类的神职，因此产生地力量，大部分是属于凯普姆班所有——而且，在这个城市中，安尼恩的教会掌握行政。进行公正的赏赐，而法律上的审判，由凯普姆班的教会进行主导，实行公正的审判。
五十年来，二个教会发觉彼此越来越合作和谐，虽然仍旧有一些冲突的地方，但是这并不是主流，这种情况当然也反应到了神的身上，但是对于凯普姆班的欣赏和善意，安尼恩只是一笑安尼恩建造秩序化的城市，是因为这容易管理，节省消耗，而且美观，这在26世纪已经是基本的理念了。
安尼恩的民法略带善意，是因为它毕竟出身于26世纪（从人类法律史可以看出，文明越高的时代，法律总是有更多的人道色彩），至于这个城市的民生问题，嗯嗯，这是政治家的责任，也是因为有着一个大陆作为物资后盾的原因。
不管什么理由，总之这个城市还是为安尼恩获得了巨大的声望，一方面这个城市抵御住了兽人的进攻，并且不时出击，以“流血政策”来消耗兽人地人口和物资，战争的胜利当然会给战争之主带来巨大的声望，其次就是这座城市的建造和运转，也给旧大陆上的人获得一个正面而直观的印象。
毕竟只要来到这个城市，很容易就对安尼恩有一个更加清晰的印象，通常这种印象还是正面的……至少看见了忙碌但是基本上还是温饱的百姓就可以知道。
不过，战争的相持性，还是会有所改变。
卡特就是一个出生在这个城市的战士，他的祖父就是当年逃难的人群，他的父母在这个城市中结婚安家，而他当然义无返顾的要参与防御兽人的进攻。
不过，他更喜欢有自由的生活，而不是死板的凯普姆班教会，所以他加入了安尼恩的教会，成为了巡查队的一员——每周巡查三天，薪水就足够维持一家生活，其它时间可以接些任务，如果远一点的任务还可以与朋友调整班期。
他很喜欢这样的生活，不知不觉间已经顺着路走到门口，此时，已经接近黄昏。再过一会儿，城门就会关闭了。
隐约有些马车前来的声音，卡特警惕的抬起了头，虽然不太可能是兽人（前方有多种岗楼），但是也许是走私或者是别的教会地奸细对别
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