灵物之金猴玉女-第206部分

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楼观是秦岭太白峰主要的宗教圣地，前面己经介绍过。灵儿登上楼观的第一个台阶时，再次明白那个空旷的声音指点自己来找慧明师傅的目的，就是要她好好听听慧明道士，从道家的角度，是如何解释人类是由劳动逐步演化而来的这样一个大主题，从而为自己解开身世之迷指明方向，说白了，就是向楼观的慧明师傅来问计的。　

道家的存在己经有几千年的历史，楼观也有上千年了，而慧明道士在此修道也有几十年了。王勇在世的时候，就和灵儿说过，他们警察虽然不信教，但道家的许多的东西灵儿是可以修为的，而且告诉灵儿以后如有什么事情，可以向慧明道士来讨教。　

“慧明师傅，我是向您来问计的。”灵儿见到慧明道士后，也学着抱拳作揖道：“王勇哥在的时候，就常对我说起过您老，嘱咐我有什么难事就来找您。”　

慧明道士一看就是那种修炼的己经到了炉火纯青洞察人世看透三凡五界的高人。他体态微胖，慈眉善目，几乎是世界上所有的善良与和善都刻在了他的脸上，“灵儿小姐，您可别说什么问计，我早听王勇警官说过您，您对秦岭生灵那样的爱护和尊重，才是我们向您问计的地方。不知灵儿小姐今天来，想请慧明做些什么？”　

“您客气了，慧明师傅，我现在有一个难题，想向您讨教一下，不知您意下如何？”灵儿对慧明师傅道：“您可能不知道，我本是一个金丝猴，现在却变成了人，但我对我的身世非常看重，很想知道里面的实情究竟是怎样的。”　

慧明师傅听到灵儿说自己是一个金丝猴变来的，马上双手合十，放在胸前，默默地说了一句什么。　

灵儿接着对慧明师傅道：“另外，现在我们正在与美日两国的科学家探讨对我身世之迷的技术科学研究，有的科学家就提出这种研究，不仅是对我身世的研究，也是对人类究竟从何而来的这样一个颠覆性问题的研究。您对道家思想研究透彻，我想听听您从道家的角度，是如何认识和解释这个问题的。”　

灵儿的话音刚完，慧明师傅正要说话，红背和金背却突然出现在灵儿的身后，两人异口同声地“咯咯”地叫了一声，意思是灵儿真是在这里，你到这里来，也不叫上我们。　

灵儿看到红背和金背不知为什么也来到了楼观，十分惊奇，转身把红背和金背拉到慧明师傅面前，问道：“告诉我，你们俩来这里干什么，谁让你们来的，是不是想我了？”　

一连串的问题，问的红背金背来不及回答，慧明师傅倒笑了起来道：“你看你问的，两个生灵都无法回答你，一句话里，问了好几个问题，人家想答都不知道先答那一个。”　

灵儿一下醒悟过来，忙对慧明师傅笑笑，不好意思地谢道：“慧明师傅，这恐怕也是我的一个毛病了，我看什么事情就好像比别人明白的早，看得清楚，所以说话的时候，也就比别人说得快，说得多，给人家一种喘不过气来的感觉，您都看到了，这也是我要向你讨教的，怎么能改掉这个坏毛病。”　

红背和金背看见灵儿问完自己以后，却又向慧明师傅说起了什么，根本没有想知道他们究竟是为何而来的意思，就又“咯咯”地对灵儿叫了一声，比划着问灵儿，意思是你究竟想不想知道我们是怎么来的，为什么要来？　

灵儿忽觉怠慢了红背和金背，又向慧明师傅说声对不起，然后转身比划着对红背金背也说声对不起，刚才只顾向慧明师傅解释，又忘记听你们说明了，快说，你们为什么来这里？　

红背和金背对视了一下，没有再埋怨灵儿刚才没有重视他俩的事情，而是比手划脚“噫噫唔唔”地向灵儿说明了他俩来楼观的目的，是想请慧明师傅给他们解释一下，他俩为什么能和灵儿完全的沟通，没有任何障碍？　

“你们俩也来求教？”灵儿听得明白，笑了笑，爱怜地拍打了两下红背和金背，然后转身先向慧明师傅介绍了红背和金背，接着说道：“慧明师傅，红背和金背来这里的目的，也和我一样，是来请教您的，他们想问您一个问题，这个问题就是他们为什么能和我灵儿完全沟通，没有任何障碍？”　

慧明师傅确实是那种极有慧根的道士，从他刚才说灵儿的那几句，到现在他听着灵儿的翻译，看着红背和金背憨态可鞠的样子，就知道他对灵儿和红背金背的关系己经一目了然了，“灵儿呀，你问的问题和红背金背想知道的问题，实际上是一个问题，只是你们提出问题的角度不一样。”慧明笑着对灵儿道。　

灵儿不解，以为慧明师傅和她玩笑，“师傅，不可能吧，我问的问题，那可是涉及到人类从何而来的大问题，而红背和金背想知道的问题仅仅与我有关，怎么能说是一个问题呢？”　

慧明师傅又笑笑，他没有向一般人讨论问题那样，你问我答，或者是我问你答，而且指着巍峨的太白峰，问了灵儿一个问题：“灵儿小姐，你看这周围的群山和原始森林，和我们，还有红背金背他们有什么联系吗？”　

灵儿恍然，没有明白慧明师傅的意思，但她稍微思索片刻，便笑着对慧明师傅道：“您的意思是世界所有万物都是互相联系的，没有大小，没有先后，任何一件事情都可能与另一件事情有联系，而他们联系的最终解释只有一个，那就是万事万物都是一体的，统一的，不可分割的。”　

慧明师傅对灵儿点头道：“你说的很对，接着往下说。”　

灵儿又抬起头，看了看太白群峰，又看了看楼观名胜，然后回头又仔细看了看红背和金背，好像自己的心境也如这大自然的鬼斧神工一般，高耸入云，辽远广阔，青出于蓝，豁然开朗。　

“师傅，我明白了，您的意思是说人也是从大自然而来，我也是从大自然而来，红背金背也是从大自然而来，大家都是从大自然而来，都是一家子，完全可以沟通。”　

慧明师傅又点点头，对灵儿的理解表示赞同，但他还是没说话，抬手鼓励灵儿接着往下讲，他知道只有灵儿自己悟到了，讲出来了，她心中的疑团也就解开了。　

第二百五十五章　问计（3）

“师傅，您这么一说，我明白了，不管我是从何而来，我的身世怎样，用什么方法去研究和探讨，都不重要，重要的是我己经是一个人了，我要承认这个现实，别人也要承认这个现实。”　

灵儿非常认真地对慧明师傅说道，慧明师傅则只是点头同意灵儿的说法，并且抬手示意灵儿继续说下去，就是没有开口。也许慧明师傅己经看到面前的灵儿，绝对是他所见过的少有的聪慧之人。　

“如果大家都承认这个现实了，对什么人是从何而来这样的所谓巅履性问题，怎么去研究和探讨，都无所谓了。就像我和红背金背的完全沟通一样，那是十分自然的事情。假如别人也和我一样，是从金丝猴变来的，那么他们和红背金背的完全沟通，也是没有问题的。”　

灵儿神情专注地如竹筒倒豆子，再次把自己的感悟，说给了慧明师傅，然后又向是一个学生战战兢兢回答完老师的提问，等着老师的评判一样，全身贯注地看着慧明师傅，等着慧明师傅对她刚才一番顿悟的评点。　

慧明师傅还是那个样，慈眉善目地笑对灵儿道：“你的悟性极高，你的理解完全正确，但还不够透彻，不够准确，也不够推理，多少有些牵强附会。”　

“怎么说，师傅？”灵儿瞪着眼睛，听到慧明师傅这样的评语，又有点雾里看花，摸不清头脑道：“难道我理解的还有偏差？”　

“这么说吧，我们道家的思想，有的人清楚，有的人不清楚，不清楚的人就不说了，清楚的人实际上大部分知道的是皮毛，并不理解道家真正的思想精髓。对你而言，你刚才的那番话，也是只看到了一些皮毛，并没有看到本质，所以有些牵强附会。”　

慧明师傅把灵儿拉着，又让灵儿把红背金背拉着，走上了楼观更高一级台阶，抬手指着远方道：“你再好好观察一下面前的千峰沟壑，万谷林海，可能会有更深刻的感触。”　

灵儿拉着红背金背，按着慧明师傅的指点，再次面向太白群峰，忽然觉得自己有一种融入其中，而又化为一体的感觉，但仔细再去体会，又像是群山峡谷融进自己胸中，化为自己身体的感觉，“师傅，我明白了，您的意思是一切都是可有可无，或有或无，可有可为，或有或为的。”灵儿兴奋地道。　

“是这样的。”慧明师傅又抬手向远方扬了一下，收回手臂，放在自己胸前，对灵儿道：“我们道家讲得是一个字，那就是一个‘为’字，为的意思非常深奥，但也非常明了，那就是你观察大自然和世界上的所有现象，都要因时因地，因人而宜，不同的时间地点，不同的心情感觉，对你所观察的人情世故，都有不同的解释，原因只有一个字，就是变。”　

“变？”灵儿瞪大眼睛，不解地问慧明师傅道：“刚才您不是说一个‘为’字么，怎么现在又出来一个‘变’字，这一‘为’一‘变’，它们二者之间有联系么？”　

“当然有联系了。”慧明师傅还是那样和善地对灵儿道：“为和变，是相同的，一致的。为在变中而为，变在为中而变，时时在为，时时在变。我们现在大家知道的一句道家名言叫无为而为之，就是这个道理。你刚才讲得或有或为，也是这个意思。”　

慧明师傅的评说和指点，让灵儿再次陷入深思。她凝视着太白远方数不尽的云海奇观和瞬息万变的风涛林影，似乎明白一些慧明师傅所说的为与变，但这些与自己的身世之迷，人类从何而来，红背和金背为什么与自己可以完全沟通，又有什么样的内在关联呢？　

“为就是变，变就是为，这当中有许多我们人类到目前为止，还不能解释和理解的自然现象，但有一条是可能肯定的，那就是为和变中一定要有条件，通俗点说，就像我们蒸馒头一样，要有一