君子为什么斗不过小人 作者:杨在田-第24部分

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　　强盗一想也有一定的道理，就摘下他的帽子打了两枪。接着他又说：“谢谢，不过请再把我的衣襟打两个洞吧！”　
　　强盗又不耐烦地拿起衣襟打了几枪。这个人又深深地鞠了一躬，央求道：“太感谢您了，可是我们主人疑心非常重，干跪劳驾你将我的裤脚也打几枪。这样就更逼真了，主人不会不相信的。”　
　　强盗一边骂着，一边对着他的裤脚连扣了几下扳机，但不见枪响，原来子弹打完了。这个人拿起钱袋，跳上车子飞也似的跑了。　
　　这个人的成功逃脱，正是由于他顺着强盗思路，使强盗相信了他的请求是有道理的，是合乎逻辑的，这样，强盗就不会深究他的真实目地了。可见，在厚黑口才中，摸清对方思维脉络才是最重要的。　
　　灵魂透视：　
　　哄骗对方的一个基本前提就是使对方相信你是在为他着想，只有这样，他才能接受你的意见。反之，如果对方的心理武装没有解除，那么你的一切说辞，对方都会提出质疑。



把鬼脸看成人脸的技巧

　　　小人之所以被称为小人，就是因为，人品差，气量小，不择手段、损人利己之恶徒。谁都不愿意与小人打交道，可不管你愿意还是不愿意，又总不可避免地会碰到小人。因为那些生活在我们身边的鼠辈人，他们的眼睛牢牢地盯着我们周围所有大大小小的利益，随时准备多捞一份，为此甚至不惜一切代价用各种手段来算计别人，真是令人防不胜防，说不定什么时候就会在背后给你一刀。　
　　此外，小人是琢磨别人的专家，敢于为芝麻大小的恩怨付出一切代价，因此在为人处世中如何与小人打交道，还真得有一套行之有效的方法才行。怎么办呢？宗吾认为：如果你不想把自己降低到与小人同等的地步，也不想与小人两败俱伤的话，那就把脸皮磨厚点，或者睁只眼闭只眼，一理了事。一句话，别得罪小人。　
　　为平定“安史之乱”立下赫赫战功的唐朝名将郭子仪，不仅在战场上披荆斩棘，得心应手，而且在待人处世中，还是一个特别善于对付小人的处世高手。　
　　“安史之乱”平定后，郭子仪并不居功自傲，为防小人嫉妒，他反而比原来更加小心。有一次，郭子仪正在生病，有个叫卢杞的官员前来拜访。此人乃是一位声名狼藉的奸诈小人，相貌奇丑，时人都把他看成是个活鬼。正因为如此，一般妇女看到他这副尊容都不免掩口失笑。郭子仪听到门人的报告，马上下令左右姬妾都退下堂去，不要露面，他独自等侍。卢杞走后，姬妾们又回到病榻前问郭子仪：“许多官员都来探望您的病，你从来不让我们躲避，为什么此人前来就让我们都躲走来呢？”郭子仪微笑着说：“你们有所不知，这个人相貌极为丑陋而内心又十分阴险。你们看到他万一忍不住失声发笑，那么他一定会记恨在心，如果此人来掌权，我们的家族就要遭殃了。”郭子仪对这个官员太了解了，在与他打交道时做到小心谨慎。后来，这个卢杞当了宰相，极尽报复之能事，把所有以前得罪过他的人统统加以陷害，唯独对郭子仪比较尊重，没有动他一根毫毛。这件事充分反映了郭子仪对待小人的办法既周密又老练，他对待小人的办法可以给人许多有益的启示。　
　　灵魂透视：　
　　在与小人打交道时，务必多留个心眼儿，即使你比对方强大得多，也最好不要与其发生正面冲突。　
　　当然，君子做事也要随机应变，因人制宜，因势制宜，如果在任何时候都对小人一味退让，那么，只有受气受害的份儿！



恃才傲物，精英丧命

　　　三国时期，祢衡恃才傲物，对人褒贬过分，见到自以为不如自己的人就不搭理，所以很少有人喜欢他。　
　　祢衡到曹操所在的许都以后，有人问他现在许都哪些人还算人才？他答道：“大儿孔文举，小儿杨德祖。”就是说，他只觉得孔文举即孔融、杨德祖即杨修还勉强算个人物，其余都是庸碌之辈。有人故意指名道姓让他谈谈对曹操、荀或的看法，祢衡认为他们仪容还不错，可以借他们的面孔去吊丧。　
　　祢衡对曹操不恭并辱及荀或的话传到曹操的耳朵里，因祢衡是当代名士，曹操不愿杀他，但不能容忍他诬蔑自己，便想羞辱祢衡。于是下令任命祢衡为一个鼓吏，也就是一个演奏鼓的乐工。这对自命不凡的祢衡来说，的确是难以接受的侮辱。　
　　在一次大朝会之后，曹操大宴宾客，并命祢衡击鼓为乐。按规矩，鼓吏来击鼓前都要换新衣服，祢衡却只穿平时衣服，演奏鼓曲叫《渔阳三挝》，音律节拍激越动听，当场听到的人都为之激昂感慨。祢衡因为没有换新衣服，而受到在场的有关官员呵斥，这时，祢衡竟当着曹操和宾客的面，将身上的衣服一件一件脱得精光，裸体而立，然后慢慢地穿上为他准备的新衣裤，重新击鼓奏《渔阳三挝》，而且面色从容，毫无愧色。　
　　当时，曹操尴尬不已，对众人说道：“本想羞辱祢衡，没料到反被他羞辱了。”　
　　祢衡见到曹操，是由孔融推荐的，所以孔融私下责备祢衡，并要他向曹操道歉。于是，祢衡答应了。然而祢衡并没有去见曹操，而是在入冬的天气里，穿着单薄的衣服，手持三尺长的手杖，在大营前敲着地面，坐在大营前面数落曹操。即使这样，曹操仍不肯杀祢衡，而是决定让人把他送到刘表那里。当时，曹操已向孔融表露了自己的想法：“祢衡这个狂徒，太放肆了，我杀他易于反掌，但此人远近闻名，我杀了他，人们就会说我曹操不能容人，这样会毁了我的声誉，我准备把他送给刘表，看他对祢衡如何。”　
　　于是曹操就把祢衡送给刘表。曹操事先派人在许昌城南驿亭为祢衡饯行，这些人事先约好，祢衡来了谁也不起身说话，想以此再侮辱一下祢衡。没料到祢衡来到后，见状大哭。这些人怔住，问他为什么哭，他说：“我走出了静得可怕的坟墓，来到了都不会说话的死人堆里，所以悲伤而哭。”然后，他就去了。众人本想羞辱祢衡，又反被祢衡痛辱。　
　　当时的刘表也久仰祢衡大名，他见祢衡被曹操送来，自然早已识破了曹操借刀杀人之计，反而对祢衡热情礼遇。但祢衡轻狂之性不改，又冲撞了刘表。刘表知道江夏太守黄祖为人心胸狭窄，脾气暴躁，也学曹操的借刀杀人之计，将祢衡送到黄祖那里。　
　　祢衡与黄祖的儿子黄射交情很好，所以黄祖开始也因座中有祢衡这样的名士而自豪。一次黄射大宴宾客，恰逢有人献鹦鹉，黄射举酒请祢衡当场作赋，祢衡援笔即书，文不加点，而且辞采华丽，这就是祢衡传世名作《鹦鹉赋》。　
　　然而祢衡最终还是因口舌而惹杀身之祸。一次，黄祖在舰船上大宴宾客，祢衡言语不恭，使黄祖非常难堪，他就当众呵斥祢衡。谁知祢衡却反唇相讥，使得黄祖大怒，命令手下将祢衡拉下去一顿鞭打。祢衡便破口大骂，黄祖怒不可遏，　
　　于是就下令将祢衡杀死。祢衡时年二十六岁。　
　　人在世上，如果处处以为自己高过别人，没有一点谦虚处下的心胸，就不会被社会所容，就会受到伤害。　
　　灵魂透视：　
　　遇害者并非无才，且是个“才高八斗，学富五车”之人。之所以落得如此下场，就因为不分场合，不分人物地坦露自己耿直的性情。　



“出卖”聪明丢性命

　　　杨修是东汉末年一位才华出众的文学家，出身于名门贵族，博学能文，才思过人，曾担任曹操的主簿，是其子曹植的好友。他家学渊博而人又聪慧，在当时有很高的知名度。但他有一大弱点，经常自认为博学善言、文笔隽永而恃才放傲，目中少人。在曹操跟前也好耍些小聪明。　
　　有一次，曹操令人在许都建造府第。曹操看后在门上写了一个“活”字便走了，在场的人都不理解，只有杨修明白曹操的意思，并说：“‘门’里边添一个‘活’，不就是‘阔’吗？丞相是嫌府门太宽了，应当修窄一些，才能显得好看。”曹操听了杨修的话后，表面是十分称赞，但是心里却嫉恨杨修。　
　　一天，“塞北”送给曹操一盒“高档食品”。曹操搁置一旁，没有“启封”，只是拿笔在盒上写下“一盒酥”三个字就走了。这时，杨修感到与曹操亲近，就擅自做主让左右人分吃了。当曹操问他为什么这样做时，杨修回答说：“盒上明写‘一人一口酥’，我们怎么敢违抗丞相的命令呢？”曹操听后，笑了一笑，在心里却讨厌他。然而，杨修却自我感觉良好。　
　　曹操平时非常害怕遭人暗算，曾经对身边的人说自己有“梦中杀人”症，并告诉他们说“凡是我在睡觉的时候，你们千万不要靠近”。曹操为给自己的这一理论找证据，说过这话不久，就在夜间睡觉的时候杀了一位为他盖被的近侍。然后，曹操佯装如梦初醒，先是故意做出一番震惊状，接着又哭着为他送葬。但是，就在曹操表面痛哭流泪，心里暗喜演戏成功的时候，杨修却在一旁指着死者而叹息说，“丞相并非在梦中，而是你仍在梦中啊！”就这样，曹操的一场精彩“魔术”，被杨修给搞“砸”了。　
　　当曹操想立长子曹丕为太子时，杨修却积极为曹植出谋划策，要帮曹植取得魏太子的地位。杨修以为，曹植天资聪颖，文华盖世，如果有自己的辅佐，一定能成就一番大业。本来曹操是很喜爱曹植的，但因为杨修的原因，而对他不再有所重用。　
　　在与蜀军的一次战役中，曹操兵退斜谷界口。当时曹军已在那里停留了很长时间，想进攻，却被马超拒守；想收兵回，却又怕被蜀兵耻笑，处于一种进退两难的地步。　
　　因此，曹操心中犹豫不决。吃饭的时候，他发现碗中有鸡肋，顿时有感于怀，于是传令夜间口号为“鸡肋”。杨修听后认为，“鸡肋者，食之无肉，弃之有味